Orodha ya maudhui:
- Kidogo juu ya njama ya picha
- Mnara wa Babeli kama ishara ya zama ambazo Bruegel aliishi
- Picha ya Mnara wa Babeli kwenye uchoraji wa Bruegel
- Zaidi juu ya picha
- Nimrod ndiye mhusika mkuu
- Je! Bruegel aliandika nini katika "Mnara wa Babeli"
- Maadili yaliyowekwa na fikra
- P. S. Burj Khalifa wa kisasa
Video: Kile Bruegel aliandika kwa njia fiche kwenye uchoraji "Mnara wa Babeli", ambayo imekuwa ishara ya kutokuungana kwa watu mmoja
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Pieter Bruegel Mzee - fikra wa enzi yake, ambaye tunataka kurudi kazi yake tena na tena kama chanzo cha onyesho la onyesho la hafla za kibiblia, kihistoria na kisiasa. Uchoraji wake wa kipekee umejaa siri na mafumbo, ishara na masimulizi. Walithaminiwa sana na watu wa siku za msanii, na leo kazi yake ni mali muhimu sana. Leo katika uchapishaji wetu ni kazi nyingine nzuri, inayovutia katika wigo wake mkubwa, na hadithi ya kupendeza, wazo la kisanii, suluhisho la utunzi na njia ya kushangaza ya utekelezaji. Hii ni hadithi "Mnara wa Babeli"iliyoundwa na bwana mnamo 1563.
Bruegel katika kazi zake ameonyesha kukosoa kila wakati kwa wale walio madarakani na kanisa. Kuwa shahidi asiyejali wa ustawi wa haraka wa uchumi wa nchi yake na mapambano makali zaidi ambayo aliyafanya dhidi ya taji ya Uhispania na ukandamizaji wa kanisa, msanii huyo alikataa kabisa kuchora picha na uchi, licha ya maagizo ya gharama kubwa. Wahusika wake wakuu wamekuwa watu wa kawaida wasio na uso wa majimbo ya Uholanzi, ambayo wakati huo ilikuwa changamoto kwa misingi iliyopo katika mazingira ya kisanii na katika jamii.
Unaweza kusoma zaidi juu ya msanii wa fikra na matamanio yake kwenye chapisho: Pieter Bruegel Muzhitsky: Kwa nini msanii maarufu alikataa amri na amevaa kama mtu masikini.
Kidogo juu ya njama ya picha
Kulingana na mila ya kibiblia, wazao wa Nuhu, ambao walinusurika Gharika, waliwakilishwa na watu mmoja wakiongea lugha moja. Kutoka mashariki, walifika katika nchi ya Shinari, katika mabonde ya mito ya Tigris na Frati, na wakaamua kujenga mji uitwao Babeli, ambao ishara yake ilikuwa kuwa mnara uliojengwa mbinguni. Mpango wa watu ulikuwa kuashiria umoja wa wanadamu: "hebu tujifanyie ishara, ili tusitawanyike juu ya uso wa dunia nzima."
Mungu, alipoona jiji linalojengwa na mnara umejengwa juu mbinguni, akahukumu: Kwa kuwa hakuweza kuvumilia dhulma kama hizo kutoka kwa watu, aliamua kukomesha tendo lao. Hivi karibuni ujenzi wa jiji na mnara ulipungua kasi sana, na baadaye ikasimama kabisa. Sababu kuu ilikuwa kwamba Mwenyezi anajichanganya lugha zao ili wajenzi waache kuelewana. Kutokuelewana kulilazimisha watu kukaa kote ulimwenguni. Kwa hivyo, hadithi ya Mnara wa Babeli inaelezea kuibuka kwa lugha nyingi baada ya Gharika.
Wengi watauliza swali mara moja: Je! Mnara wa Babeli ulikuwepo kweli, au ni hadithi ya kibiblia? Kwa kweli, Mnara wa Babeli ulikuwepo kweli. Shukrani kwa uchunguzi, eneo lake na kifaa takriban kilianzishwa. Mnara huo haukuwa na muundo maalum, lakini ulikuwa machafuko halisi ya usanifu wa ngazi, madirisha na vyumba.
Mnara wa Babeli kama ishara ya zama ambazo Bruegel aliishi
Hadi karne ya 16, mada ya Mnara wa Babeli karibu haikuvutia wasanii wa Ulaya Magharibi. Walakini, baadaye hali ilibadilika sana. Mada hii imeathiri mabwana wengi wa Uholanzi, haswa Pieter Bruegel Mkubwa. Moja ya sababu ilikuwa ustawi wa uchumi wa Uholanzi na ukuaji wa miji kutokana na makazi ya wageni na wakaazi wa vijijini ndani yao.
Kwa hivyo, kwa mfano, Antwerp, ambayo ilionyesha Bruegel kwenye turubai yake, ilifurika wageni. Miji ya kando ya bahari ilikua haraka, walikuwa wakifurika na wafanyabiashara waliotembelea na wahubiri wa maungamo tofauti. Ni katika nusu ya kwanza tu ya karne ya 16, idadi ya watu wa jiji iliongezeka maradufu, na kwa kweli mji huo ulikuwa Mnara wa Babeli wenye lugha nyingi. Kwa kuongezea, idadi ya watu mijini haikuunganishwa tena na kanisa moja: Wakatoliki, Waprotestanti, Walutheri na Wabaptisti - wote waliishi kwa mchanganyiko. Hustle na zogo, ukosefu wa usalama na wasiwasi uliwakumba wakaazi wa bahati mbaya wa Uholanzi. Na mtu angeshindwaje kukumbuka hadithi ya kibiblia juu ya Mnara wa Babeli wa hadithi, ambao wakati huo ulikuwa moja ya picha maarufu katika sanaa.
Picha ya Mnara wa Babeli kwenye uchoraji wa Bruegel
Ni kwa sababu hii kwamba hadithi ya mnara wa kibiblia ilivutia usanii wa msanii wa Uholanzi Pieter Bruegel, ambaye alijitolea kazi zake tatu kwake. Wawili kati yao wameokoka: Mnara wa Babeli "mkubwa" uliohifadhiwa Vienna, na "mdogo" huko Rotterdam. Kulikuwa pia na miniature juu ya meno ya tembo, lakini haijawahi kuishi hadi wakati wetu.
Uchoraji huu wa Bruegel labda ni mfano wa kushangaza zaidi wa enzi hiyo ya mbali kwa siasa, dini, na maisha.
Zaidi juu ya picha
Inashangaza kwamba licha ya kuenea kwa njama hiyo, hakuna msanii kabla ya Pieter Bruegel aliyeweza kufikisha vipimo vikubwa vya jengo hilo kwa uaminifu. "Mnara wake wa Babeli" haushangazi tu na upeo wake, bali pia na maarifa yake ya kimsingi ya uhandisi, kusoma kwa uangalifu kwa habari ndogo na vitu. Katika kazi hii, njia ya kipekee ya Bruegel ilidhihirishwa kwa njia bora, ikiunganisha uchoraji mgumu unaofanana - uchoraji na picha ndogo.
Pamoja na uchunguzi wa karibu wa uchambuzi wa turubai za Bruegel, mtu anaweza kuona jinsi msanii huyo alivyopanga tovuti za ujenzi na kazi inayofanyika kwao kwa muundo: mbele - ujenzi unafanywa kwa mikono, miti mirefu zaidi hutumiwa kusonga mabamba ya mawe, hata juu - vifaa vya kuinua na cranes zenye nguvu zaidi. Kulingana na moja ya matoleo ya wanahistoria: kwa njia hii, Bruegel alionyesha maendeleo ya teknolojia ya ujenzi juu ya enzi hizo.
Mnara huo umejengwa na wajenzi bila usawa. Sakafu zake za chini tayari zimekaliwa - kwenye windows na milango unaweza kuona wenyeji wake. Kuangalia juu, tunaona kuwa ujenzi unaofanya kazi zaidi unaendelea katikati, ambayo, kulingana na mantiki ya mambo, inapaswa kuwa tayari imekamilika. Kwa hivyo, mtazamaji anapata maoni kwamba watu, wakiwa na hamu ya kujenga mnara mrefu hadi mbinguni, waliamua kuandaa vizuri sehemu hiyo ambayo iko karibu na dunia, kwa ukweli. Kwa hivyo, msanii alitaka kusisitiza kuwa mnara huo umepangwa kujengwa milele.
Kulingana na wazo la Bruegel, kutofautiana huko kwa vitendo, kuupa mnara sura ya juu, inaonyesha kwamba adhabu ya Bwana tayari imewapata mabwana: mgawanyiko wa lugha umetokea, na wakaanza kujenga kila mmoja kulingana na wazo mwenyewe. Kama matokeo, mfarakano huo utasababisha ukweli kwamba ujenzi hauwezekani kukamilika na mnara unaoonekana kuwa na nguvu unakaribia kuanguka na kuwazika watu wenye kiburi chini ya kifusi chake.
Nimrod ndiye mhusika mkuu
Mbele, katika kona ya chini kushoto ya picha, tunaona eneo la jadi la Bruegelian: mfalme wa kibiblia Nimrod na wasimamizi wake, ambao mnara huo ulijengwa, wakitembelea tovuti ya ujenzi. Vladyka mwenye kiburi alikuja kukagua maendeleo ya ujenzi na kupata hofu ya mfanyikazi. Kwa kuangalia jinsi waashi wa mawe walivyopiga magoti mbele yake, alifanikiwa. Kwa njia, mhusika wa kibiblia ni kama mtu mashuhuri kutoka karne ya 16, na sio bahati mbaya. Mchoraji kwa njia zote anamtaja Charles V, ambaye alitofautishwa na udhalimu wake maalum wakati wa Bruegel.
Je! Bruegel aliandika nini katika "Mnara wa Babeli"
Kuunda turubai hii, Bruegel kwa mara nyingine alifanya kama nabii. Katika picha ya Mnara wa Babeli, msanii huyo alionyesha wazo lake la hatima ya nyumba ya kifalme ya Habsburgs. Kuangalia historia, kumbuka kuwa chini ya Charles V himaya ya Habsburg ilijumuisha nchi za Austria, Bohemia (Jamhuri ya Czech), Hungary, Ujerumani, Italia, Uhispania na Uholanzi.
Hakuna mfalme wa Ulaya, kabla au baada, aliyekuwa na vyeo vingi. Charles peke yake alikuwa na taji zaidi ya kumi na mbili ya kifalme - wakati huo huo alikuwa mfalme wa Leon, Castile, Valencia, Aragon, Galicia, Seville, Mallorca, Granada, Navarra, Sicily, Naples, Hungary, Croatia, nk, na pia mfalme ya Ujerumani, Italia na Burgundy na mfalme mwenye jina la Yerusalemu.
Walakini, mnamo 1556 Charles aliachilia taji akimpendelea mwanawe Philip, akiachilia majina yote na taji la Uhispania. Na yeye mwenyewe alistaafu kwa monasteri. Na hali hii kubwa, kama Mnara wa Babeli, ilianza kutengana chini ya uzito wake mwenyewe.
Maadili yaliyowekwa na fikra
Kwa hivyo, tangu zamani, kushinda kutokuelewana na uadui, watu wa Dunia huweka mnara wa ustaarabu wa wanadamu. Na hawataacha kujenga wakati ulimwengu huu unasimama, "na hakuna kitu kitakachowezekana kwao."
Kwa muhtasari wa hapo juu, hitimisho linajidokeza: Mnara ni historia yenyewe ya wanadamu. Ni kama mti, umri ambao umedhamiriwa na pete za kila mwaka, kila sakafu yake ni matokeo ya enzi fulani katika ukuzaji wa jamii. Na wakati wa kushangaza: wakati tunajenga sakafu mpya, tunapaswa kurekebisha kila wakati, kubadilisha au kusasisha zile za zamani, ambazo zinaharibiwa na kuharibiwa na wakati usiofaa.
Kila kazi ya Pieter Bruegel ni hazina ya sitiari, sitiari, vitendawili na methali. Kwa hivyo katika uchoraji "Mithali ya Flemish" Bruegel aliweza kusimba zaidi ya methali mia moja. [/Url]
P. S. Burj Khalifa wa kisasa
Zaidi ya miaka 5000 imepita tangu nyakati zilizoelezewa katika historia ya kibiblia. Sio alama ya mabaki ya jiji la kihistoria la Babeli (eneo la Irani ya kisasa). Walakini, jaribio la kuthubutu la "kujipatia jina" lilikuwa tayari limefanywa na watu wa wakati wetu katika jiji la Dubai. Skyscraper, iliyojengwa mnamo Januari 2010 kwa msaada wa wasanifu wa Uropa, ikawa jengo refu zaidi ulimwenguni. Urefu wake ni wa kushangaza - mita 828, zenye sakafu 163 na upeo mkubwa wa taji.
Ilipendekeza:
Kile Bruegel Mzee aliiambia juu ya uchoraji wake "Kuanguka kwa Malaika Waasi" Ishara, mafumbo na vitendawili vya kito
Unapoendelea zaidi katika kazi ya Pieter Bruegel Mzee, hauachi kamwe kupendeza ustadi wake wa kipekee na maono yasiyo ya kawaida ya ulimwengu. Katika chapisho letu la leo, kuna kito cha kushangaza cha msanii wa Uholanzi, ambaye hadi hivi karibuni hajajifunza vizuri na kuchambuliwa. Itazungumzia uchoraji wa kawaida na bwana - "Kuanguka kwa Malaika Waasi", iliyoandikwa mnamo 1562, ambayo ilichunguzwa hivi karibuni na wataalam kutoka Jumba la kumbukumbu ya Royal ya Sanaa Nzuri ya Ubelgiji
Jinsi ya kufafanua alama kwenye uchoraji na Roerich, ambayo aliandika kutoka kwa ndoto za mkewe: "Mama wa Ulimwengu"
Mnamo 1924 Nicholas Roerich aliandika matoleo mawili ya "Mama wa Ulimwengu". Kazi zote mbili zilionyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la New York na zikavutia sana umma. Kushangaza, picha hizi zisizo za kawaida zilichorwa kwa msingi wa maono ya Elena Ivanovna, mke wa msanii
Mnara wa Babeli na Bruegel Mzee: Alama zilizofichwa na Satire ya Kisiasa Iliyosimbwa katika Mpango wa Kibiblia
Miongoni mwa kazi zote za sanaa nzuri ulimwenguni, uchoraji na Pieter Bruegel Mzee "Mnara wa Babeli" unachukua nafasi maalum. Satire ya kisiasa, msimamo dhidi ya Katoliki - msanii huyo aliandika ishara nyingi kwenye uchoraji kwenye mada maarufu ya kibiblia
"Ushindi wa Kifo": Ni siri gani ya uchoraji wa Bruegel, ambayo imekuwa ikitingisha akili na mawazo ya watu kwa karibu miaka 500
Kuna uchoraji katika historia ya uchoraji ambayo huacha alama ya kina katika kumbukumbu ya mtu kwa maisha yote - inafaa kuiona angalau mara moja. Ishara kutoka kwa kile alichokiona zinaonekana kupenya fahamu na kusisimua roho kwa muda mrefu na kukufanya ufikiri. Kazi kama hiyo, bila shaka, ni "Ushindi wa Kifo" wa Pieter Bruegel, ambaye alifuta mstari kati ya ufalme wa wafu na ulimwengu wa walio hai, akionyesha wazi nguvu zote za Kifo na kutokuwa na msaada kwa mwanadamu
Kile Jan Vermeer alificha kwa njia fiche kwenye uchoraji wake anaoupenda: Alama za Siri za Shtaka la Uchoraji
Katika karne ya 17, picha za kibinafsi za wasanii zilikuwa kawaida. Mafundi mara nyingi walijenga picha zao na kuonyesha mambo ya ndani ya semina zao. Jan Vermeer maarufu, mtu muhimu katika Uholanzi Umri wa Sanaa, hakuwa ubaguzi. Walakini, picha yake ya kibinafsi ni ya kipekee sana na inaficha mambo mengi ya kupendeza