Uasi wa Turkestan: Kwa nini mauaji ya Kirusi yalianza, na jinsi serikali ilivyotatua hali hiyo

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Katika msimu wa joto wa 1916, ghasia maarufu za umwagaji damu ziliibuka huko Turkestan. Katika kilele cha Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, uasi huu ukawa shambulio kali dhidi ya serikali nyuma. Sababu rasmi ya uasi huo ilikuwa ni amri ya kifalme juu ya usajili wa lazima wa wageni kutoka kwa idadi ya wanaume ili kukuza kazi katika maeneo ya mstari wa mbele.

Kulingana na agizo la Nicholas II, karibu wanaume milioni nusu wa Kiislam wa umri wa kijeshi walipangwa kuhamasishwa kwa ujenzi wa miundo ya kujihami. Uamuzi huu ulielezewa na ukosefu wa wafanyikazi mbele kutoka Urusi ya Uropa. Msimamo maalum wa wakaazi wa Turkestan, kwa msingi wa kuachiliwa kutoka kwa jeshi, mpango wa aristocracy ya kikabila ya Asia, ambayo iliamua kubaki na nguvu katika mkoa huo, ilichochea kutotii maagizo ya tsarist na mzozo ambao ulikua ni makabiliano na wengi wahasiriwa.

Uhamasishaji wa wafanyikazi na kutoridhika kati ya Waasia

Mnamo Juni 1916, Nicholas II alisaini amri juu ya ushiriki wa lazima wa wanaume wa kigeni wa Dola ya Urusi katika ujenzi wa miundo ya kujihami katika maeneo ya jeshi linalofanya kazi. Hadi wakati huo, ni Waturken tu waliohudumu katika jeshi la tsarist kutoka Waasia wa Kati. Ikawa kwamba wito wa kazi ya kulazimishwa uliteuliwa na maafisa wa tsarist usiku wa kuamkia mwezi mtukufu wa Kiislamu wa Ramadhani. Kwa kuongezea, kazi ya kilimo iliyokuwa ikiendelea katika maeneo ya kilimo ya Turkestan, ambayo yalitishia wakulima na kutofaulu kwa matunda.

Kama matokeo, kwa mkutano mkuu, wakazi wa asili wa wilaya kadhaa za Turkestan waliamua kutotii agizo hilo. Baadhi ya wale walioandikishwa kukimbilia walikimbilia Magharibi mwa China, na kuwashawishi watu wenzao. Katika mkoa wa Syrdarya, machafuko yalisababisha kampeni ya kupinga uandikishaji kati ya wakaazi. Katika kila mkoa, machafuko yalionyeshwa kwa njia yake mwenyewe na kwa nguvu tofauti. Pamoja na idadi ndogo ya Warusi katika utawala, polisi na askari, wimbi la maandamano lilikua. Saikolojia ya kawaida ya umati pia ilicheza.

Hatua kwa hatua, wageni walihama kutoka kwa maandamano ya kijinga kwenda kwa vitendo halisi. Wengine walidai kwamba viongozi watoe orodha za familia, wakati wengine walijaribu kuziharibu kabisa. Utawala wa Urusi haukuweza kukandamiza ghasia juu ya eneo kubwa. Mnamo Julai 17, 1916, Wilaya ya Kijeshi ya Turkestan ilihamishiwa sheria ya kijeshi chini ya uongozi wa Gavana Mkuu Aleksey Kuropatkin, kamanda wa Front Front, mtaalam mahiri wa eneo hilo na mkongwe wa kuingia kwa Turkestan nchini Urusi. Siku zile zile, mpango wa kuimarisha vikosi vya jeshi la Urusi uliidhinishwa na nyongeza ya watoto wachanga iliundwa.

Uasi wa Kirghiz na haki ya kufilisi auls

Hatua kwa hatua, wakazi wa eneo hilo walizidi mipaka ya maandamano ya kawaida, wakionyesha kutoridhika kwao tayari katika mashambulio haswa kwa Warusi. Huko Semirechye, ambapo walowezi wengi wa Urusi waliishi, chuki kwao ilikuwa ikitamkwa zaidi. Wanajeshi wa serikali walifika katika mkoa huo na vikwazo kwa hatua yoyote, hadi kuondoa wale ambao walipinga. Kwa kujibu, waasi waliharibu mawasiliano ya simu na Tashkent, wakaanza kuzuia jeshi na hata kuwashambulia.

Mashambulio kwa idadi ya raia yamekuwa ya kawaida zaidi: wimbi la kwanza lilikuwa mauaji ya walowezi-topografia, uporaji wa mifugo na Kyrgyz, mauaji ya watu katika ofisi za posta, uporaji na uchomaji moto katika makazi madogo. Kirghiz walikuwa wamejihami na silaha yoyote inayopatikana: bunduki za mechi zilizopitwa na wakati, Berdanks, pikes za nyumbani na shoka, zilizotundikwa kwenye vijiti virefu. Kulikuwa na visa vya mara kwa mara vya kushambuliwa kwa wanajeshi wa Urusi na kukamata silaha na mauaji.

Hofu ya Warusi wa hapa

Ukosefu wa maoni wa kisiasa na vitendo vya serikali, kwanza kabisa, vilifunua idadi ya watu wa Urusi wa mkoa huo kushambulia. Warusi wakawa shabaha kuu ya vitu vikali. Hali hiyo ilikuwa ngumu na ukweli kwamba wanaume wengi wakati huo walikuwa katika jeshi au mbele, na makazi yalibaki bila ulinzi. Waasi, wakichochewa na kauli mbiu zenye msimamo mkali, walifanya kikatili sana. Walifanya hofu ya kweli ya watu wenye amani wanaozungumza Kirusi, wakibaka na kutesa wanawake, kuua watoto na wazee. Wanawake wachanga walichukuliwa utumwani, na kugeuka kuwa masuria wa watumwa.

Jumla ya wanaume wa Kirusi 1,300 na idadi sawa ya wanawake waliuawa mikononi mwa waasi, zaidi ya watu 600 walijeruhiwa, angalau elfu walichukuliwa kuwa wamekosa, karibu kaya 900 ziliharibiwa. Miongoni mwa wale waliouawa walikuwa watawa wa monasteri ya Sekul, wawakilishi wa wasomi wa vijijini. Ustawi wa Warusi katika eneo hilo ulidhoofishwa sana; katika kijiji cha Ivanitskoe, Dungans waliuawa karibu wakulima wote wa Urusi. Hadithi mbaya zaidi zilisambazwa juu ya ukatili wa waasi wa kipindi hicho. Mashuhuda wa macho walidai kwamba maiti za watoto zilitupwa tu barabarani baada ya mateso mabaya. Watu wazima waliwekwa kwa safu na kusagwa na farasi.

Jibu la himaya na ukatili wa Warusi

Ili kukandamiza uasi huko Turkestan, askari elfu 30 walifika, wakiwa na bunduki za bunduki na silaha. Mwisho wa msimu wa joto, askari wa Urusi walikuwa wameondoa machafuko karibu katika maeneo yote ya moto. Vitendo vya wanajeshi wa Urusi baada ya kutafakari hali hiyo katika vijiji vilivyoharibiwa vilikuwa vya kikatili sana. Msimamo wao ulikuwa jibu linalotarajiwa kwa unyama wa waasi.

Kama mwanahistoria wa Kyrgyz Shairgul Batyrbaeva aliandika, ukandamizaji wa wenyeji ulikuwa mbaya sana, lakini ilielezewa kabisa na sababu za msiba kama huo. Vikosi vilivyotumwa kutuliza ghasia vilijibu kwa vurugu sana kwa vichwa vya wanawake wa Kirusi, wazee na watoto, waliopandwa kwenye nguzo. Warusi walijibu vurugu hizo kwa vurugu. Vikosi vya kujilinda vilipangwa, na wanawake wenye hasira walifanya mauaji ya Kyrgyz huko Przhevalsk. Huko Belovodskoye, ambapo Kyrgyz iliua wakaazi wengi, wanawake walichukuliwa mfungwa, na watoto waliteswa, wakulima wa Kirusi waliuawa zaidi ya 500 wakikamatwa Kyrgyz. Vipindi vya Turkestan vya 1916 vilipata mwendelezo wao katika vipindi vifuatavyo vya miaka ya mapinduzi, ikithibitisha kuwa sera isiyoeleweka ya kitaifa katika jimbo kubwa la kimataifa imejaa athari za umwagaji damu.

Kama vile matokeo mabaya yanaweza kusababisha mapenzi yoyote na ubaguzi wa rangi na Nazism. Kwa sababu vinginevyo hata watoto wa kabila la chini wanaweza kutumika kama vifaranga vya damu na kuangamizwa kabisa.