Pende za zamani za Kirusi na hirizi za karne ya 11 - 13

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Uthibitisho mwingine kwamba hirizi zilivaliwa kwa mafungu ziligunduliwa katika eneo la jiji la Torzhok, mkoa wa Tver (Jedwali, Na. 1). Kwenye waya wa shaba kulisimamishwa meno mawili ya wanyama na hirizi mbili za shaba: kiumbe wa zoomorphic (lynx?), Ambaye mwili wake ulipambwa kwa mapambo ya duara, na kijiko. Kwa uhakika fulani, inaweza kusemwa kuwa seti hii ya hirizi ilikuwa ya wawindaji, kwani tatu kati yao zilionyesha ulinzi kutoka kwa "mnyama mkali", na kijiko kilichoshibishwa kama mtu, mafanikio katika uwindaji.

Tata inaweza kuwa tarehe haki kwa usahihi kwa nusu ya pili ya 11 - nusu ya kwanza ya karne ya 12. Meno ya shaba, ile inayoitwa "taya za mchungaji" (Na. 2), pia ilitumika kama kinga kutoka kwa mnyama mkali. Walipatikana karibu na makazi ya zamani ya Duna karibu na mji wa Chekalin, mkoa wa Tula. Wakati wa kuwepo kwa hirizi hiyo ni karne 10-12.

Hirizi, ikimaanisha jua, usafi na usafi - sega ya shaba, iliyopambwa na vichwa viwili vya farasi ikiangalia pande tofauti, ilipatikana kwenye ukingo wa Mto Desna, kilomita 25 kaskazini mwa jiji la Novgorod-Seversky (No. 3). Mahali ambapo sega ya pili, iliyotengenezwa kwa shaba, ilipatikana haijaanzishwa (hapana. 4). Wao ni tabia ya 11 - nusu ya kwanza ya karne ya 12.

Kuhifadhi na kukiuka mali ya kaya ni jukumu la hirizi muhimu za karne ya 11-12. (Na. 5, 6). Maana takatifu ya kijiko (Na. 7) tayari imetajwa. Vitu vyote hivi vilipatikana katika wilaya ya Suvorov ya mkoa wa Tula.

Moja ya hirizi za kawaida za karne 11-12. ilikuwa chombo cha ulimwengu kama shoka. Kwa upande mmoja, shoka ilikuwa silaha ya Perun, na mapambo ya duara yaliyopamba hirizi hizo inathibitisha kuwa yao ni ya radi ya mbinguni. Kwa upande mwingine, shoka lilikuwa sehemu muhimu ya silaha za kuandamana. Hapa, tena, mtu anaweza kufuatilia jukumu la Perun kama mtakatifu wa wapiganaji. Shoka pia linahusiana moja kwa moja na kilimo cha kufyeka ambacho kilikuwa kimeenea wakati huo na, kwa hivyo, na uchawi wa kilimo. Hatchets ilizaa sura ya shoka halisi. Hirizi kama hizo zilipatikana katika wilaya ya Velizhsky ya mkoa wa Smolensk (No. 8), Magharibi mwa Ukraine (No. 9, 10) na katika mkoa wa Bryansk (No. 11).

Vipeperushi vimeenea, vinawakilisha miduara miwili na msalaba ulioelekezwa sawa chini yao. Aina yao ni nzuri sana. Pendenti iliyo na pande zile zile mbaya na za nyuma ilipatikana katika wilaya ya Kovrovsky ya mkoa wa Vladimir (No. 12), na miduara ya ond na upande laini wa nyuma - katika mkoa wa Yaroslavl (No. 13), na miduara katika mfumo wa curls na upande laini wa nyuma - katika mkoa wa Ryazan (Na. 15). Pendenti, iliyotengenezwa kwa waya ya fedha iliyosokotwa (Na. 16), iliyopatikana katika mkoa wa Kursk, inaonyesha ushawishi wa watu wa kaskazini. Ikiwa tutazingatia semantiki ya viambatisho vile kutoka kwa mtazamo wa msomi B. A. Rybakov, ndani yao unaweza kuona dunia (msalaba) kati ya nafasi mbili za jua - mashariki na magharibi (miduara). Katika safu hii, pendenti inasimama sana, ambayo vitu vya kipagani hubadilishwa na vya Kikristo (Na. 14). Kwenye obverse, ndani ya msalaba na kwenye duara, kuna picha ya kina msalaba wa usawa, mwisho wa juu ambao huisha na curls mbili za volute. Kwenye upande wa nyuma, ndani ya msalaba na kwenye duara, kuna picha za kina za misalaba iliyoelekezwa sawa na upana wa kupanua. Mahali pa kupata - mkoa wa Ryazan.

Matokeo mawili muhimu zaidi ya kihistoria ni pendenti za trapezoidal za karne ya 10 - 11.na ishara za Rurik, zilizopatikana karibu na Smolensk (No. 17) na Minsk (No. 18), sio duni kwa "ndugu" zao za makumbusho (Na. 19). Stylizations za baadaye za alama za Rurik zinaonekana katika pendenti mbili zinazofanana za sarafu zinazopatikana katika mkoa wa Bryansk (Na. 20, 21).

Kugeukia somo la Rurik, mtu hawezi kushindwa kumbuka ushawishi ambao Waskandinavia walikuwa nao katika kipindi hicho kwa Urusi … Hii inathibitishwa, haswa, na viambatisho kadhaa kutoka kwa mkusanyiko wa Domongola. Ya kushangaza zaidi ni pendenti ya fedha iliyo na umbo la sarafu na ujenzi uliopatikana katika mkoa wa Chernihiv (Na. 22). Shamba la pendant limejazwa na curls nne-za-voliti-kama, pembe - duru tatu za uwongo. Katikati na kwenye duara kuna hemispheres tano. Utungaji huo unakamilishwa na uso wa mwanadamu. Kwa bahati mbaya, mlima wa juu ulipotea zamani, na kijicho kilichotengenezwa baadaye kiliharibu sana maoni ya muundo. Pendenti kama hiyo inaweza kurejeshwa kwa karne ya 10 - 11. Kuna chache zaidi viambatisho kama sarafu labda ya asili ya Scandinaviakupatikana karibu na Vladimir (no. 23), Kiev (no. 24) na Rzhev (no. 25).

Inashangaza kwamba muundo wa curls za volute ulikuwa maarufu sana katika mazingira ya Slavic ya karne ya 11 - katikati ya karne ya 12. Pendenti zilizo na muundo wa voliti nane kwenye mduara wa nje na voliti tatu kwenye mduara wa ndani zilipatikana katika Novgorod (no. 26), Bryansk (no. 27) na mikoa ya Kiev (hapana. 28). Kwa kuongezea, ikiwa mbili za kwanza zimetengenezwa na aloi za shaba, basi ya mwisho hutupwa kutoka kwa fedha na muundo wa dots umewekwa chini ya kichwa chake. Pendenti kama hiyo iliyotengenezwa na aloi ya risasi-bati ilipatikana huko Gochevo, mkoa wa Kursk (No. 31). Pendenti iliyo na umbo la sarafu na muundo wa nafaka kubwa za uwongo kando ya mzunguko na rosette ya "Perunova" katikati (Na. 29) ilianzia kipindi hicho hicho.

Cha kufurahisha sana ni pendenti yenye umbo la sarafu iliyotengenezwa na aloi ya shaba (Na. 30) na picha ya nafaka iliyochipuka katikati, maua ya petal tano na bastola tano zilizochavuliwa (kulingana na BA Rybakov). Licha ya kukosekana kwa milinganisho ya moja kwa moja, inaweza kuwa ya nusu ya pili ya 12 - nusu ya kwanza ya karne ya 13.

Aina maalum ya kiambatisho ni pamoja na mwandamo wa zamani wa Urusi … Mwanzo kabisa ni mwandoni wenye pembe pana uliotengenezwa na aloi ya shaba iliyopatikana huko Ukraine, ambayo ilikuwepo tangu mwisho wa 10 hadi nusu ya kwanza ya karne ya 12. (Hapana. 32). Mwandamo wenye pembe pana na unyogovu katika sura ya mwezi (No. 33), lakini imetengenezwa na bilon, ilipatikana katika wilaya ya Boryspil ya mkoa wa Kiev. Aina nyingi za mwezi wenye pembe pana hupambwa mwisho na katikati na alama tatu zenye mkondoni (No. 34). Walienea katika karne ya 10-11.

Kwa aina nyingine Ndugu za zamani za Urusi - nyembamba-shingo au pembe-kali - kupatikana kutoka kwa Ryazan ni mali. Mwandamo, uliotengenezwa kutoka kwa shaba ya bati, umepambwa kwa muundo wa sehemu tatu za kijiometri katikati na alama mbili zilizoinuliwa kwenye vile (Na. 35). Imeanza karne ya 12-13. Mwandamo wa shaba kutoka wilaya ya Boryspil ya mkoa wa Kiev ni wa kipindi kama hicho. Shamba lake limepambwa na pembetatu mbili pembeni na vitu vitatu vya duara katikati (No. 36). Kwa kuangalia kazi za B. A. Rybakov, mapambo ya lunettes haya ni ya tabia ya kilimo.

Kando, kuna shaba isiyo na kifani iliyochongwa ya mwezi-pembe tatu kutoka mkoa wa Rostov, iliyopambwa kwa kusaga uwongo (Na. 37). Tarehe yake inakadiriwa ni karne 12-13. Upataji karibu na Moscow - funguo la mwezi lililofungwa kutoka kwa shaba ya bati na pambo kwa njia ya maandishi ya mviringo (saba katika sehemu ya juu na moja chini) - imeanza karne ya 13. (Hapana. 38). Labda pambo linaashiria nafasi saba za mwangaza wakati wa mchana (kulingana na idadi ya siku za juma) na moja usiku. Lakini kito halisi ni fedha yake na mwenzake aliyepambwa kutoka Ukraine! Matawi yake ya chini yamepambwa na picha ya pembe za Kituruki, na kituo hicho kimejazwa mapambo ya maua, ambayo hayatoi mashaka juu ya semantiki za kilimo za mnara (Na. 39).

Lunars zilizo na muundo wa sehemu nne, ambazo zilienea katika karne ya 12-13, hazina shaka. Moja ya aina zao ni kupatikana kwa Bryansk. Umbo la duara mwezi wa shaba iliyopambwa na mapambo ya sehemu tatu, mdomo wa nafaka za uwongo na msalaba wa usawa na msalaba wa kati wa rhomboid na huisha kwa njia ya muundo wa sehemu nne za nafaka za uwongo (Na. 40).

Ya kumbuka haswa ni pendenti iliyozungushwa ya karne ya 12 - 13. kutoka kwa aloi ya shaba, iliyopatikana katika wilaya ya Serpukhov ya mkoa wa Moscow. Katikati kuna picha ya mwezi na muundo wa sehemu nne za rhombus tano (No. 41). Labda, pendenti kama hizo zinaonyesha athari tata ya jua-mwandamo duniani. Mzigo huo huo wa semantic, lakini katika toleo rahisi zaidi la utunzi, hubeba na pendenti ya shaba kutoka Ukraine (No. 42).

Kuzungumza juu ya imani ya Waslavs wa karne ya 11-13, mtu hawezi kupuuza pendenti zinazoonyesha ndege, wanyama, viumbe vya zoomorphic. Katika mengi yao, kuna uhusiano na tamaduni zinazohusiana.

Pendenti yenye umbo la sarafu iliyotengenezwa na aloi ya shaba na picha ya kiumbe wa zoomorphic, ambayo haina milinganisho ya moja kwa moja, ilipatikana huko Ukraine (No. 43). Mpango wa pendant mwingine (ndege wawili) una mlinganisho tu kwenye kolts (No. 44). Takribani zinaweza kuwa za karne ya 12-13.

Lakini njama ya pendenti ya shaba iliyopatikana karibu na Bryansk inajulikana. B. A. Rybakov anaamini kuwa inaonyesha "turits" za kitamaduni. Katikati ya pendenti huchukuliwa na picha ya misaada ya kichwa cha ng'ombe aliye na pembe zilizo wazi, masikio na macho makubwa ya mviringo. Kwenye paji la uso kuna ishara ya pembetatu inayoshuka kwa pembe chini. Kichwa cha ng'ombe huwekwa kwenye mdomo wa nafaka ya uwongo (hapana. 45). Takwimu saba za kike zimeonyeshwa kwa skimu kando ya kichwa. Pendenti hii, inaonekana, inahusishwa na dhabihu ya ng'ombe kwa Perun na ni kawaida kwa nchi za Radimichi katika karne ya 11-13. Walakini, makazi ya kaskazini mwa Radimichi mwishoni mwa karne ya 11. hirizi zao zilichukuliwa kuelekea mashariki hadi Nerl, kwa hivyo kupatikana kama hiyo kutoka mkoa wa Ivanovo (No. 46) itakuwa mantiki zaidi kuhusishwa na karne ya 12.

Labda, ibada ya nyoka, iliyokopwa kutoka kwa Balts, ilianzishwa na Radimichs. Tangu nyakati za zamani, picha yake imepewa maana ya kichawi. Pendenti mbili za shaba zilizopatikana katika mkoa wa Vladimir labda zinawakilisha nyoka (no. 47, 48). Utungaji wa nyoka mbili zinazopatikana katika mkoa wa Yaroslavl (No. 49) ni ya kipekee.

Haiwezekani kukumbuka tena pendant, ambayo imepokea jina "lynx" kati ya injini za utaftaji, ingawa archaeologists huiita "ridge". Mnyama kama huyo wa shaba aliyepatikana huko Poochie ya Kati ni dhahiri amechelewa na anaweza kuwa na tarehe ya karne ya 12 - 13, kwani haina pambo la duara na utupaji duni (hapana. 50). Ni ngumu zaidi kupeana kitambi kilichokatwa gorofa kilichopatikana katika mkoa huo huo kinachoonyesha kiumbe kisichojulikana, labda ndege (no. 51). Wakati wa uwepo wa bidhaa kama hizo, inaweza kuwa tarehe ya nusu ya pili ya 10 - mwanzo wa karne ya 12.

Tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa jukumu kubwa la kuku au jogoo katika ibada za uchawi za Waslavs, ambayo inahusishwa na idadi kubwa ya viambatisho vya 12 - nusu ya kwanza ya karne ya 13. kwa namna ya ndege hawa. Ndege hizi mbili zilizopatikana karibu zinagusa: jogoo wa shaba aliye na kichwa kimoja (Na. 52) na muundo wa uwongo, kitanzi nyuma na vitanzi vinne vya viambatisho, na sawa, bila sega, kuku (No. 53). Inafurahisha kuwa miguu ya bata mara nyingi ilining'inizwa kutoka chini hadi kuku na kuku kwenye viungo, ambayo inaonyesha wazi ushawishi wa mila ya Finno-Ugric. Jogoo aliye na vichwa viwili vyenye gorofa iliyoainishwa na filigree ya uwongo iliyotengenezwa kwa shaba ya bati na muundo wa mmea mwilini na vitanzi vitano vya viambatisho ina hasara - kichwa cha pili na kitanzi mgongoni hazijahifadhiwa (hapana. 54). Licha ya ukosefu wa milinganisho katika kuchapishwa, pendenti kama hizo zinaweza kupatikana kwenye mtandao. Mahali pa kupata - wilaya ya Klinsky, mkoa wa Moscow. Karibu hakuna milinganisho iliyochapishwa ya jogoo wawili wa kweli wa misaada ya gorofa yenye jicho la kunyongwa. Mmoja wao alipatikana katika mkoa wa Ivanovo (No. 55), mwingine - katika mikoa ya kaskazini magharibi mwa Urusi (Na. 56).

Pamoja na zile za gorofa, pia kuna pendenti za mashimo za "familia ya kuku". Zote zilifanywa katika karne ya 11 hadi 12, lakini, licha ya kufanana kwa jumla, karibu kila nakala ni ya mtu binafsi. La kufurahisha ni jogoo wa shaba aliye na mashimo na mwili uliopambwa kwa meno ya mviringo na kitongo kando ya ukingo wa chini, kichwa kilichopambwa na sega na matanzi mawili kando ya mwili (Na. 57). Jogoo mashimo na mwili laini, kichwa kilicho na kitanzi na vitanzi viwili kando ya mwili, vilivyopatikana katika mkoa wa Ryazan (No. 58) na Vologda (No. 59), vinaonekana rahisi zaidi.

Kuanzia 12 hadi mwisho wa karne ya 14. kuna pendenti za zoomorphic mashimo, ambayo sura ya farasi inaonekana, ambao ibada yao ilikuwa imeenea kati ya Waslavs. Nzuri sana ni mbili (moja kutoka Yaroslavl (Na. 60), nyingine kutoka mikoa ya Vladimir (No. 61)) tuta lenye mashimo, lenye kichwa kimoja, na mdomo uliopindika sawa na mdomo na masikio kwa njia ya pete mbili zilizo kando mhimili wa mwili. Sehemu ya chini ya mwili imepambwa kwa laini ya zigzag iliyofungwa kati ya rims mbili. Mkia uko katika mfumo wa pete mbili. Pande zote mbili za mwili kuna pete mbili za kuambatisha viambatisho.

Matokeo mawili kutoka mkoa wa Novgorod yanatofautiana kutoka kwa kila mmoja. Ya kwanza, tuta lenye kichwa-mbili lenye mashimo, lina mdomo mpana wa silinda (Na. 62). Mane hupitishwa na mstari wa gorofa. Sehemu ya chini ya mwili imepambwa kwa laini ya zigzag kati ya rims mbili, chini kuna pete (tatu pande zote mbili za mwili) kwa kuambatisha viambatisho. Ya pili ni farasi mwenye vichwa viwili (Na. 63) na mdomo uliopangwa kwa wima na masikio kwa namna ya pete mbili kwenye mhimili wa mwili. Sehemu ya chini ya mwili imepambwa kwa laini ya zigzag. Pande zote mbili za mwili kuna pete tatu, na moja zaidi chini ya mkia wa kuambatisha viambatisho.

Kwa hivyo, katika kipindi kifupi cha wakati, iliwezekana kukusanya na kuelezea makaburi mengi ya maoni ya cosmogonic na kichawi ya Waslavs wa zamani, ambayo mengine ni ya kipekee. Natumai kuwa kufahamiana na vifaa vya wavuti hiyo kutaamsha hamu sio tu kati ya injini za utaftaji, wanaakiolojia, wanahistoria wa mitaa na wanahistoria, lakini pia kati ya kila mtu anayevutiwa na njia ya maisha, utamaduni na imani ya mababu zetu.

Fasihi.1. Golubeva L. A. Hirizi. - Urusi ya Kale. Maisha na utamaduni. / Akiolojia ya USSR. M., 1997 2. Golubeva L. A. Mapambo ya Zoomorphic ya watu wa Finno-Ugric. SAI. Hoja E1-59. M., 1979 3. Golubeva L. A. Finno-Ugric na Balts katika Zama za Kati - Akiolojia ya USSR. M., 1987.4. VE Korshun Mpendwa mzee mwenzangu. Kupata kile kilichopotea. M., 2008.5. Rybakov B. A. Upagani wa Urusi ya zamani. M., 1988 6. Ryabinin E. A. Vito vya zoomorphic vya karne ya zamani ya Urusi X-XIV. SAI. Hoja E1-60. M., 1981. 7. V. V. Sedov Slavs Mashariki katika karne ya VI-XIII. - Akiolojia ya USSR. M., 1982.8. Sedova M. V. Vito vya mapambo ya Kale Novgorod (karne za X-XV). M. 1981.9. Vito vya kujitia vilivyotengenezwa na metali za thamani, aloi, glasi. - Urusi ya Kale. Maisha na utamaduni. / Akiolojia ya USSR. M., 1997 10. Uspenskaya A. V. Pende na kifua. - Insha juu ya historia ya kijiji cha Urusi X-XIII karne. Tr. Jumba la kumbukumbu ya Jimbo. Hoja 43. M., 1967.