Orodha ya maudhui:

Kwa nini wazo la nyumba za jamii halikuota mizizi katika USSR, au mawazo ya kipuuzi ya wasanifu wa Soviet
Kwa nini wazo la nyumba za jamii halikuota mizizi katika USSR, au mawazo ya kipuuzi ya wasanifu wa Soviet

Video: Kwa nini wazo la nyumba za jamii halikuota mizizi katika USSR, au mawazo ya kipuuzi ya wasanifu wa Soviet

Video: Kwa nini wazo la nyumba za jamii halikuota mizizi katika USSR, au mawazo ya kipuuzi ya wasanifu wa Soviet
Video: It's All In Order... Nun, Aleph, Ayin - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Miaka mia moja iliyopita, wakati, baada ya kukomeshwa kwa mali ya kibinafsi, wafanyikazi wa Soviet walihama kutoka kwenye kambi kwenda kwenye majumba ya kifahari na nyumba za kupangisha zilizochukuliwa kutoka kwa "mabepari", wilaya za kila siku zilianza kuonekana katika nchi hiyo mpya ya Soviet. Wasanifu walipokea agizo la miradi mipya kabisa ya nchi - majengo ya makazi na vyumba vya kusoma vya umma, canteens, kindergartens na jikoni za jamii. Jukumu la majengo tofauti ambapo familia ndogo ya Soviet inaweza kustaafu imepotea nyuma. Ni wazi kwamba wazo hili liliibuka kuwa la kipuuzi sana ambalo halijawahi kushika.

Nini wasanifu walipendekeza

Image
Image

Miongoni mwa miradi "ya hali ya juu" ya nyumba za jamii za umma zilikuwa majengo ya juu na ukumbi-ukumbi, na majengo ya makazi ya ghorofa tatu yenye majengo pamoja au majengo ya karibu ya huduma ya umma. Ilifikiriwa kuwa raia wa Soviet hawatasumbuliwa na maisha ya kila siku (kuosha, kupika, na kadhalika) na maisha yao ya faragha yangekuwa wazi kwa umma iwezekanavyo.

Mabango ya propaganda ya Soviet yalitaka kusahau juu ya kila siku ya maisha na fikiria juu ya kazi ya kijamii
Mabango ya propaganda ya Soviet yalitaka kusahau juu ya kila siku ya maisha na fikiria juu ya kazi ya kijamii

Mbunifu maarufu Konstantin Melnikov, kwa mfano, alikuja na wazo la majengo ya makazi kwa familia za vijana za Soviet, iliyoundwa kwa njia ya nyumba zilizotengwa zenye vyumba viwili vya ngazi. Majengo ya umma (kantini, chekechea, taasisi za kaya), kulingana na mradi wa Melnikov, zilikuwa katika jengo moja, ambalo linaunganishwa na kifungu na majengo ya mabweni ya wenzi na moja.

Fanya kazi kwa mashindano yote ya Urusi kwa muundo wa maonyesho ya majengo ya makazi kwa wafanyikazi huko Moscow (1922, mbunifu K. Melnikov)
Fanya kazi kwa mashindano yote ya Urusi kwa muundo wa maonyesho ya majengo ya makazi kwa wafanyikazi huko Moscow (1922, mbunifu K. Melnikov)

Ole, mawazo ya usanifu yalitangulia ukweli, na kwa vitendo, majengo ya huduma ya umma pia yalilazimika kujazwa na familia, kwa sababu hakukuwa na mita za mraba za kutosha kwa proletarians wote. Na vyumba na vyumba - "odnushki", asili iliyokusudiwa moja, mara nyingi hukaa katika familia kubwa. Watoto zaidi na zaidi walizaliwa, nyumba zilizidi kubanwa. Usumbufu huu wote ulifanya nyumba za jamii kutokuwa sawa kama vile mamlaka ya Soviet iliahidi hapo awali, na ikatoa ukosoaji kutoka kwa raia.

Moja ya mifano mbaya ya nyumba za jamii ni jengo huko St. "Chozi la Ujamaa".

"Machozi ya Ujamaa" maarufu huko St
"Machozi ya Ujamaa" maarufu huko St

Hatua kwa hatua, ada ya nyumba ilianzishwa katika USSR, vyama vya ushirika vya nyumba vilionekana, kutoa aina ya vyumba - na vyumba vingi (kwa familia kubwa), na vyumba viwili (kwa ndogo), na "odnushki" (kwa wanandoa wachanga na watu wasio na wenzi). Walakini, majengo ya madhumuni ya umma na ya jamii bado hayakupoteza umuhimu wao, kama vile, kwa mfano, jengo la ushirika "Dukstroy" (mbuni - Fufaev), iliyojengwa mwishoni mwa miaka ya 1920 huko Moscow huko Moscow.

Jengo la makazi la ushirika "Dukstroy" (1927)
Jengo la makazi la ushirika "Dukstroy" (1927)

Na licha ya ukweli kwamba huko Moscow, Leningrad na miji mingine mikubwa, wasanifu walianza kuhamia hatua kwa hatua kwenye nyumba za uchumi zaidi, kila sehemu ambayo ilikuwa na vyumba vinne vya vyumba viwili au vyumba vitatu, kwa sababu ya uhaba wa nafasi ya kuishi, makazi ya chumba kwa chumba iliendelea.

Ujenzi wa tata ya hosteli kwa maprofesa nyekundu kwenye Bolshaya Pirogovskaya (1931-1932)
Ujenzi wa tata ya hosteli kwa maprofesa nyekundu kwenye Bolshaya Pirogovskaya (1931-1932)

Miji na vitongoji vya makazi duni na vijiji vilionekana vizuri zaidi dhidi ya msingi huu. Walakini, nyumba zingine za nyumba za mji pia zilifanikiwa zaidi au kidogo.

Jumuiya ya nyumba juu ya Shabolovka. Moscow
Jumuiya ya nyumba juu ya Shabolovka. Moscow
Jengo la makazi kwenye Mtaa wa Traktornaya huko Leningrad. Katikati ya miaka ya 1920
Jengo la makazi kwenye Mtaa wa Traktornaya huko Leningrad. Katikati ya miaka ya 1920

Jumuiya ya nyumba huko Donskoy

Nyumba ya wanafunzi, iliyojengwa mwishoni mwa miaka ya 1920 kwenye Donskoy Lane huko Moscow na iliyoundwa kwa kanuni ya wilaya, iliundwa kwa wapangaji elfu mbili. Kulingana na wazo la mbuni Nikolayev, ilikuwa na majengo matatu. Chumba cha kulala (jengo la hadithi nane) kilikuwa na vyumba vilivyo na eneo la "muafaka" sita kila moja, iliyoundwa kwa ajili ya mbili. Jengo la pili lilikuwa uwanja wa michezo, na jengo la tatu lilikuwa na chumba cha kulia kwa walaji nusu elfu, chumba cha kusoma na ghala la vitabu, madarasa, na kitalu.

Aina hii ya nyumba ya wilaya imeonekana kufanikiwa kabisa na imekuwa ikifanya kazi kwa miaka mingi.

Jumuiya ya nyumba katika njia ya Donskoy
Jumuiya ya nyumba katika njia ya Donskoy

Nyumba ya "aina ya mpito"

Jengo la makazi, iliyoundwa na wasanifu Ginzburg, Milinis na mhandisi Prokhorov, ilijengwa huko Moscow, kwenye Novinsky Boulevard, pia mwishoni mwa miaka ya 1920.

Jengo la makazi huko Novinsky Boulevard
Jengo la makazi huko Novinsky Boulevard

Mradi huo ulijumuisha jengo la makazi la hadithi sita, ambalo, kupitia ghorofa ya pili, iliwezekana kwenda kwenye kizuizi cha umma cha hadithi nne (kantini na chekechea). Chaguo hili likawa, kwa kweli, aina ya mpito, kwa sababu vyumba vya wakaazi mmoja, na vyumba vyenye ukubwa mdogo, ambavyo sasa vitaitwa studio, na vyumba kamili vya familia kubwa vilitungwa hapa.

Nyumba juu ya Novinsky katika nyakati za baada ya Soviet
Nyumba juu ya Novinsky katika nyakati za baada ya Soviet

Sehemu za kuishi katika jengo zinachukuliwa kama ngazi mbili, na madirisha yakiangalia pande zote mbili, ambayo inamaanisha kupitia uingizaji hewa.

Hali imefikia hatua ya upuuzi

Wakati wa kubuni nyumba za jamii, wakati mwingine ilifikia hatua ya upuuzi. Mfano wa kushangaza wa hii ni nyumba ya jamii, iliyobuniwa mnamo 1929 na wasanifu Barshch na Vladimirov. Mradi huo ulikuwa na majengo matatu: ya kwanza - kwa watu wazima, ya pili - kwa watoto wa shule, na ya tatu, kama wasanifu "wanaoendelea" walidhani, watoto walitakiwa kuishi. Ilifikiriwa kuwa vikundi hivi vitatu vingewasiliana tu katika vyumba maalum vya mikutano kati ya watoto na wazazi wao. Kwa hivyo, wazo lenyewe la familia lilipaswa kutoweka.

Mazoezi yameonyesha kutofautiana kabisa kwa ujamaa wa nafasi za kuishi. Kama matokeo, mnamo 1930, Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha All-Union (Bolsheviks) hata ilitoa amri "Juu ya kazi ya urekebishaji wa maisha ya kila siku." Ilikosoa vikali wazo la nyumba za jamii na kupunguzwa kwa jukumu la familia, na vile vile utaratibu rasmi katika utekelezaji wa wazo la kujumuisha maisha ya kila siku. Wakati huo huo, waraka huo ulibainisha kuwa ujenzi wa makazi ya wafanyikazi unapaswa kuendelea na, wakati huo huo, uambatane na kazi zinazoambatana na uboreshaji na huduma za umma kwa wakaazi.

Ilipendekeza: