Janga la "wazee" na gurus katika Urusi ya kabla ya mapinduzi, au ni nini kinachounganisha Rasputin, Tolstoy na Blavatsky

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kutoka kwa vifaa ambavyo vimechapishwa tangu miaka ya tisini mapema, inaonekana kwamba kabla ya mapinduzi, Warusi waliishi peke yao na dini. Jambo lisiloeleweka zaidi ni jambo la Grigory Rasputin: wenzi wa kifalme wangewezaje kuongozwa na dhehebu dhahiri, guru la fumbo? Lakini kwa kweli, fumbo na ujasusi katika Urusi ya kabla ya mapinduzi ilikuwa mbele ya mitindo, na Rasputin alikuwa, kama wangesema sasa, katika hali.

Rasputin: mmoja wa "wazee" elfu wa ufalme

Hata baada ya hija ya kwanza, Grigory Rasputin alijifunza jinsi wanavyopata pesa sasa, na baada ya kurudi kijijini, alibadilisha sana mtindo wa mawasiliano na wanakijiji wenzake. Kama kuhani wa eneo hilo alivyokasirika (ambayo binti ya Rasputin alimshtaki kwa wivu), Gregory alijifanya kuwa nabii, mwonaji, ameangazwa kiroho: alijibu kila kitu kwa mapumziko, na hewa kama hiyo, kana kwamba amelala, amegawanyika, muhimu, lakini haijafungwa kwa maswali maalum na misemo. Mwanzoni, ilikuwa tu riwaya kwa wakulima, kama ilivyokuwa ukweli kwamba mtu katika kijiji chao alikuwa safarini. Ndipo wakawa wanaamini kuwa katika misemo ya kushangaza ya Rasputin kuna maana ya kina ambayo inahitaji kufunuliwa tu. Walianza kumwinamia, kwa mwongozo wa kiroho, na walibeba pesa au zawadi nao.

Wakati huo katika mkoa wa Tobolsk, na kote Urusi, kulikuwa na kuongezeka kwa madhehebu. Kanisa la Orthodox mara kwa mara lilichunguza kila aina ya wasomi na matendo yao (ambayo mara zote yalikuwa yakihusishwa na kukamua pesa kutoka kwa watu na mara kwa mara - na mazoea ya karibu ya kijamii yaliyokataliwa). Kwa kuwa Rasputin bila kutarajia aliingia katika tabia ya kutembea na umati wa wanawake wanaofika kwenye bafu, alishukiwa na khlysty na, kwa hivyo, sherehe.

Walakini, uchunguzi haukutoa chochote. Na hakuweza kutoa: Rasputin hakuwa Khlystov. Baadaye sana, tayari akichunguza tabia ya Grigory Efimovich na wanawake wa jamii ya juu, polisi itaanzisha: Rasputin aliridhisha matakwa yake ya kijinsia kwa njia ya kipekee. Kwa kisingizio cha kupigana na vishawishi, aliwatazama wageni wageni wanawake walio uchi, akagusa, ikiwa ni pamoja na kuwasha, lakini wakati walipokuwa tayari kujisalimisha, aliwalazimisha kusali hadi katarasi ya toba na mara nyingi alisali karibu. Labda yeye mwenyewe aliamini kuwa kwa njia hii alikuwa akipambana na majaribu - ingawa wataalamu wa jinsia wa kisasa hawana shaka kuwa "kupigana na majaribu" ilikuwa kisingizio tu. Kwa hali yoyote, "mzee" (ambaye kwa kushangaza alikuwa mchanga kwa kiwango chake) alilipuka mvuke na mkewe.

Mkoa wa Tobolsk hivi karibuni ulianza kuonekana Rasputin kuwa mdogo sana katika mapato, au ni hatari sana - huko alikuwa akionekana kila wakati. "Mwonaji" aliamua kushinda mji mkuu. Walakini, St Petersburg ilimsalimu bila huruma. "Startsev" katika jiji hilo haikuonekana, kila mmoja alilishwa kutoka kwa watu kadhaa au waliotukuka sana. Huko Tobolsk, Rasputin alikuwa na hadhira pana. Na kisha talanta halisi ya Gregory ilijidhihirisha - katika miaka michache tu, akihamia kwa mteja aliyezidi kuwa tajiri, alifikia Empress. Katika mambo mengine yote, alikuwa mmoja tu wa mamia ya manabii wa mji mkuu, mmoja wa maelfu ya waonaji wa Urusi.

Ili kuimarisha mafanikio yake, Rasputin alichapisha vitabu viwili vya maagizo ya kiroho na ufunuo wa kushangaza. Kinyume na uvumi, uwezekano mkubwa aliwaamuru mwenyewe kabisa. Alinasa njia yake ya kuongea sana na katika mji mkuu alijifunza kutangaza sio muhimu tu, bali pia kwa watu wa kawaida kwa makusudi - kwani katika kijiji chake hakuzungumza hata, lakini wanawake wa mji mkuu walishtuka kwa kuguswa na nguvu ya watu wa Urusi, na unganisha picha za mtindo. Alichukua michanganyiko ya fumbo na ya kiroho. Walakini, kama tunakumbuka, hakuna utukufu uliomuokoa kutoka kwa mauaji ya kikatili, wakati kwa watu mashuhuri kwamba Rasputin alikuwa na ushawishi mbaya sana kwa yule mfalme na mafumbo yake.

Katika kumtetea "mzee", tunaweza kusema kwamba chini yake malkia alitulia kabisa - na yeye na familia yake yote waliihitaji, na kwamba yeye, kwa hongo au kutoka moyoni, alisimama dhidi ya kuingia kwa Urusi kwenye Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, kutabiri shida tu kwa nchi … Na ndivyo ilivyotokea.

Tolstoy: kupandikiza Ubuddha katika Orthodoxy

Kwa kweli, Tolstoy pia alikuwa na mwelekeo wa kushiriki katika "wazee" kwa maana ile ile kama Rasputin - mafundisho juu ya maisha ya kiroho bila vikwazo kutoka kwa kanisa. Maoni yake mengi ya kiroho yanaonekana kuwa yamekopwa kutoka kwa Buddha, hutiwa tu na mchuzi wa dhana za Orthodox. Na kweli, kwa roho ya wakati wake, Lev Nikolaevich alikuwa akipendezwa sana na mafundisho ya Mashariki na Mashariki. Aliandikiana na Mahatma Gandhi na mwanzilishi wa "Jamii ya Krishna" na kujisajili kwa majarida ya India, zaidi ya hayo, ilikuwa vyombo vya habari vya falsafa na dini. Leonid Andreev alikumbuka kuwa Tolstoy kila wakati alizungumza juu ya nchi za mashariki kama vyanzo vya maoni ya kweli juu ya ulimwengu.

Tolstoy mwenyewe pia aliendeleza sana maoni ya mashariki - kwa njia ambayo walikuja akilini mwake - katika nakala na maandishi ya fasihi. Labda ni haswa katika shauku ya Mashariki ambayo iko mzizi wa kanuni, kukataliwa kabisa kwa baba wa binti aliye na vipawa na mkali wa upotovu wowote wa wanawake kutoka kwa njia ya mwanamke anayejifungua kila mwaka. Hata ikiwa atashughulikia "kupotoka kutoka kwa njia" peke yake katika vipindi kati ya kuzaa.

Kwa kupenda au bila kupenda, Tolstoy alianzisha harakati nzima ya falsafa - Tolstoyism. Kwa kuongezea, karibu hakuweza kuvumilia wafuasi wake - ama kwa kuonyesha jinsi alivyofanya maishani, au kweli. Misingi ya Tolstoyism ilitegemea maandishi ya mwandishi kama "Kukiri", "Je! Imani yangu ni nini?", "Kuhusu maisha", "mafundisho ya Kikristo". Haishangazi kwamba kanisa kwa utani lilimshuku Tolstoy wa udini. Kuwasilishwa tena kwa mafundisho ya Kikristo kwa fomu ya Wabudhi na kushambulia kanisa mwishowe kulisababisha Tolstoy kwenye mzozo mkali na Sinodi na kutengwa. Walakini, Tolstoy alikuwa tofauti kabisa na wataalamu wengi wa wakati wake kwa kuwa hakujaribu kupata pesa kutoka kwa wafuasi na hakuchochea imani yake na picha za kushangaza za fumbo.

Blavatsky, kuzaliwa upya kwa Mary Magdalene, kinga ya Marie Antoinette na nyota zingine za mawasiliano na roho

Sio tu ufunuo wa kiroho kulingana na kanuni za Orthodoxy zilikuwa katika mtindo. Kwa mtindo wa mashariki, nchi ilifurika na kila aina ya wachawi ambao lazima walitangatanga katika nchi za mashariki za kiroho, walipokea mafunuo mengi na kujifunza kuzungumza na wafu. Vikao vya kuita roho vilikuwa burudani maarufu kwa mabepari na watu mashuhuri.

Lazima niseme, walianza kuwasiliana na wafu, ya zamani na yajayo, nyuma katika karne ya kumi na nane, na katika karne ya kumi na tisa kulikuwa na matukio tofauti ya "fumbo". Kwa mfano, mjakazi wa heshima Maria Annenkova katikati ya karne alifanya vikao vya "nguvu" kwa Grand Duchess Alexandra Iosifovna, wakati ambapo roho ya Marie Antoinette ilitangaza ghafla kuwa Annenkova alikuwa mjukuu wa Louis XVI. Kuonekana kwa Malkia wa Marehemu kulitolewa kwa kuvutia sana kwamba Grand Duchess hata alikuwa na kuharibika kwa mimba, baada ya hapo Annenkova aliondolewa kortini. Walakini, hakushangaa na kwa hadithi hii alioa aristocrat wa Italia.

Miaka michache baada ya hadithi hii, Helena Blavatskaya maarufu pia alianza kutoa mikutano ya kiroho. Wakati mmoja aliita roho ya marehemu ili kutoa mwanga juu ya mauaji yake, lakini mara nyingi aliwakaribisha vijana watukufu na mikutano ya kiroho, ambayo aliwasiliana na watu mashuhuri wa zamani. Baadaye, wakati Blavatsky alipoachana na mapenzi yake ya kiroho, yeye na wasaidizi wake walidai kwamba hakueleweka na kwamba majeshi ambayo yaliongoza mafundisho ya India yalitenda kwa Elena.

Wakati Blavatsky aliacha kabisa sherehe za mafundisho ya kifalsafa na ya kifumbo, mahali pa mtu maarufu wa kiroho alichukuliwa na wahusika kadhaa mkali mara moja: Jan Guzik, Anna Mintslova na Anna Schmidt. Mwisho, kwa njia, alijiona kuwa kuzaliwa upya kwa Mary Magdalene. Kwa kushangaza, kuhani Pavel Florensky alikuwa akishiriki katika chapisho la kifo cha mafunuo yake.

Blavatsky, kwa upande mwingine, alishangaza mawazo ya wafuasi wake na hadithi juu ya safari ya kiroho kwenda Misri na nchi zingine, ambapo alijifunza haraka kiroho cha zamani kutoka kwa watunza siri wa maarifa ya siri. Hadithi hizi zimejaa anachronisms na makosa mengine, na hata hivyo, wapenzi wa Blavatsky hawawahoji katika wakati wetu. Kwa njia, mara tu baada ya safari yake ya kushangaza kwenda mashariki, hakuwa na haraka kushiriki maarifa yake ya siri, lakini alifungua duka huko Odessa akiuza wino, bidhaa ambayo ilikuwa maarufu sana wakati huo.

Alivutia kanisa kama mpotofu na mpatanishi kwake alipoanza kuandika Isis Ilifunuliwa mwishoni mwa miaka ya themanini ya karne ya kumi na tisa, ambapo alikosoa sayansi na Ukristo na kutangaza kuwa maarifa ya kuaminika yanaweza kupatikana kupitia fumbo. "Isis" ikawa maarufu - iliuza nakala elfu chini ya nusu mwezi. Kwa muda, Blavatsky alikua mkuu zaidi na zaidi, na kama matokeo, pia alifukuzwa. Walakini, hakuonekana kugundua hii.

Lazima niseme kwamba Urusi haikuwa nchi pekee ambayo iligonjwa na fumbo wakati huo: Mazungumzo na wafu, uzimu, na mambo mengine ya kupendeza ya Victoria.