Video: Jinsi mume wa Nefertiti alipigania miungu, jukumu la jadi la fharao na canon katika sanaa: miaka 20 ya uasi wa Akhenaten
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Firauni wa mageuzi, mwonaji, mgeni kutoka zamani, au … mgeni? Utambulisho wa mtawala wa kushangaza wa Misri, mume wa Nefertiti mzuri, amezungukwa na uvumi mwingi wa kupendeza. Ikiwa utakata cha kushangaza zaidi, kutakuwa na hadithi ya mtu ambaye alienda kinyume na mila ya milenia - katika siasa, dini na sanaa. Alikataa kanuni zote, alikataa miungu yote isipokuwa mmoja, na alitawala Misri pamoja na mwanamke wa kushangaza …
Akhenaten anajulikana haswa kwa mageuzi ya kidini - farao wa mungu mmoja ambaye alipinga makuhani wengi. Walakini, kuna mapinduzi mengi zaidi kwenye akaunti yake kuliko inavyoonekana.
Akhenaten mwanzoni aligeuka kuwa sio fharao ambaye makuhani wangependa kuona - yote yalikuwa juu ya mama yake. Akhenaten (wakati wa kuzaliwa alipokea jina Amenhotep) alikuwa mtoto wa pili wa Farao Amenhotep III na Malkia Tii, ambayo yenyewe ilipunguza nafasi zake za kurithi kiti cha enzi. Walakini, mtoto wa kwanza wa Amenhotep alikufa mapema sana. Kwa kuongezea, Tia alikuwa mke mpendwa wa Amenhotep - na hii ilisababisha hasira ya makuhani. Tia hakuwa wa asili ya kifalme, watafiti wengine wanapendekeza kwamba ana mizizi ya Kisemiti. Alitofautishwa na akili kali, nguvu isiyoweza kushindwa - na kupuuza jukumu la jadi la wanawake katika maisha ya korti. Alisimamia ujenzi wa mahekalu na aliingilia kati kwa uamuzi wa kisiasa wa fharao. Amenhotep alishauriana naye juu ya kila suala na akaendelea na mawasiliano ya kina kwa kujitenga. Baadaye, Akhenaten alipopanda kiti cha enzi, washirika wa baba yake wa kisiasa walipendekeza kwamba yeye pia atafute ushauri na mapendekezo kutoka kwa Tiye.
Alianza kutawala huko Thebes, mji mkuu wa Misri, na mwanzoni hakuna kitu kilichotarajia mabadiliko makubwa - isipokuwa kwamba mungu wa jua alikuwa amelipa kipaumbele zaidi, lakini kila farao ana quirks zake … Ukweli kwamba mungu mkubwa wa jua Amon Ra alibadilishwa na mungu asiyejulikana Aton, mwanzoni hakusababisha kengele ya makuhani. Wakati huo huo, huduma ya kimungu yenyewe haikufanyika tena hekaluni - Amenhotep IV alipendelea kufanya sherehe nje ya wazi, hadharani. Katika mwaka wa tano wa utawala huru, farao mchanga alibadilisha jina lake. Ya kwanza ilimaanisha "Amon anafurahishwa", na mpya, Akhenaten, ilimaanisha "Muhimu kwa Aton." Farao alitaka kumtumikia mungu wake na hangekoma kwa sekunde moja. Hakuwaamini makuhani na alitegemea matendo yake kwa msaada wa "watu wa huduma" ambao hawajazaliwa.
Wakati huo huo, alianza ujenzi wa kasi wa jiji la Akhetatona. Hii iliwezeshwa na teknolojia ya ujenzi iliyobadilishwa, badala ya majengo ya Cyclopean kutoka kwa vizito vizito, mahekalu yanajengwa kutoka kwa slabs nyepesi, ambayo inaharakisha ujenzi na inaruhusu majengo makuu ya mji mkuu mpya kukamilika kwa wakati wa rekodi. Farao anahamia huko na korti yake yote, mke Nefertiti na watoto.
Sasa eneo hili linaitwa Tel el-Amarna, na kipindi kinachohusiana na utawala wa Akhenaten katika tamaduni ni Amarna.
Sanaa ya Amarna iliyohifadhiwa vibaya inaonyesha uharibifu wa ajabu wa kanuni ya zamani ya Misri. Picha zinakuwa laini, viwanja - chumba, vya karibu. Wakati huo huo, uhalisi huongezeka. Picha za sanamu za Nefertiti zinaonekana kuwa za kiroho, zilizo hai. Burudani yake ya pamoja na Akhenaten ilijitolea kwa kazi nyingi za sanaa ya Amarna, na sura yake ilionyeshwa - tena ukiukaji wa kanuni! - saizi sawa na sura ya mke wa mfalme. Hii ilimaanisha kuwa jukumu la wanawake katika korti ya farao wa mageuzi liliongezeka sana.
Sasa wangesema kwamba Akhenaten alikuwa akipambana na "nguvu za kiume zenye sumu." Yeye mwenyewe anaonekana mbele ya mtazamaji sio kwa njia ya mshindi, mungu wa nguvu, shujaa, kama inafaa mtawala mkuu. Hapana, Akhenaten katika sanamu na uchoraji ni baba mpole, mume mwenye upendo, sio gavana wa miungu hapa duniani, lakini ni mtu wa kawaida anayefurahia raha za kila siku. Yeye hupumzika na familia yake, hucheza na watoto, wakati mwingine kuna picha za sala za familia.
Inavyoonekana Akhenaten pia iliamsha majadiliano makali. Picha yake inaonekana kuwa ya kushangaza, ya kiafya, ingawa sio ya kuchukiza. Hakuna kugeuka kwa kiburi kwa mabega na sura kali. Sanamu hizo zinaonyesha mtu wa umbo la kuugua, lenye ukali, na uso ulioinuliwa sana na umbo la kuzunguka kwa wanaume. Walakini, mabaki yanayodaiwa kutambuliwa ya Akhenaten mnamo 2010 hayaonyeshi ubaya wowote muhimu katika muundo wa mfupa. Labda, Akhenaten alitaka sanamu hizo zimwonyeshe maumbile fulani, akichanganya sifa za kiume na za kike - mungu Aton pia alikuwa wa jinsia mbili. Labda, jaribio la kukaribia sura ya Mungu lilikuwa serikali ya ushirikiano wa kushangaza wa Akhenaten na mwanamke anayeitwa Neferneferuaten - labda ni mmoja wa wake zake (ndio, Nefertiti hakuwa yeye tu!), Au binti.
Mwanzoni, ibada za miungu ya zamani ziliendelea kuwapo pamoja na ukuzaji wa ibada ya Aten, lakini katika mwaka wa tisa wa utawala wake, Akhenaten aliamua kuwazuia, ambayo kwa kweli iliharibu nguvu ya ukuhani. Kwa kuongezea, Akhenaten alibadilisha dhana ya Mungu katika Misri ya Kale! Hapo awali, miungu iliwasilishwa kama watu binafsi na hadithi zao za maisha, fadhila na maovu. Lakini Aton alikuwa katika kila kitu na kila mahali, kila kitu kilichopo kilitoka kwake. Mungu Aton hakuwa na hata picha ya kikanoni - nguvu zake zilifananishwa na diski ya jua na mionzi inayozunguka sana … miale, ambayo mara nyingi huitwa "Agano la Kale". Ndio, ndio, katika mazingira ya kidini kuna maoni - ingawa sio maarufu sana - kwamba wazo la mungu mmoja wa dini za Ibrahimu liliibuka chini ya ushawishi wa ibada ya Aton.
Baada ya kifo cha Akhenaten, ibada ya Aten ilifutwa, Tutankhamun mchanga alirudi kwa imani ya babu yake na kutangaza kwamba atarithi nguvu ya Amenhotep III. Akhetaton iliharibiwa na kusahaulika, lakini leo maendeleo na ujasiri wa fharao wa mageuzi huwafurahisha watafiti, na kazi bora za sanaa ya Amarna zinavutia wageni wa makumbusho.
Ilipendekeza:
Jinsi kimono imebadilika kwa karne nyingi na ni jukumu gani katika sanaa: Kuanzia kipindi cha Nara hadi leo
Kimono imekuwa ikicheza jukumu muhimu katika historia ya mavazi ya Kijapani. Haionyeshi tu maadili ya kitamaduni, lakini pia inaonyesha hali ya uzuri wa Kijapani. Katika historia yote, kimono ya Kijapani imebadilika kulingana na hali ya kijamii na kisiasa na teknolojia zinazoendelea. Maneno ya hali ya kijamii, kitambulisho cha kibinafsi na unyeti wa kijamii huonyeshwa kupitia rangi, muundo, nyenzo na mapambo ya kimono ya Kijapani, na mizizi, mageuzi na uvumbuzi ni ufunguo
Je! Jukumu gani mwimbaji wa cabaret alicheza katika maisha ya Stalin, ambaye jukumu lake Olga Buzova alicheza katika onyesho la ukumbi wa sanaa wa Moscow
Habari juu ya ushiriki wa "mtangazaji wa kuimba" katika utengenezaji wa ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow. "Kijojiajia cha Ajabu" cha Gorky kilisababisha mabishano mengi na kejeli. Katika hadithi hiyo, Olga Buzova anacheza jukumu la Bella Chantal, kabaret na mwimbaji wa ushirika ambaye, kulingana na mkurugenzi wa sanaa ya ukumbi wa michezo Eduard Boyakov, "humchekesha kila mtu." Na yeye pia ndiye upendo wa mwisho wa Joseph Stalin. Licha ya ukweli kwamba picha ya mwimbaji kwa sehemu ni ya uwongo, ina mfano halisi
Jinsi mtawa Savonarola alipigania sanaa na anasa, na jinsi yote ilimalizika
Watu kama Girolamo Savonarola, historia haipendi, anawashughulikia kwa ukatili. Pamoja na watu ambao wanajaribu kuzuia michakato ya asili ya kijamii kwa kurudisha uhai kitu kizamani ambacho kinapaswa kuachwa zamani. Na ingawa enzi zilizopita zilishinda kwa kitu juu ya ile mpya, haiwezekani kurudisha nyuma maendeleo ya ustaarabu wa wanadamu hata kwa sababu ya kurekebisha makosa ambayo yameonekana hivi karibuni. Lakini mahali katika historia ya Savonarola hata hivyo ilipatikana, ambayo pia ni ya asili - ya kushangaza sana na thabiti katika
Jinsi jukumu la Peter I lilicheza utani wa kikatili na mwigizaji Dmitry Zolotukhin: miaka 30 ya kusahaulika kwa mwigizaji bora wa miaka ya 1980
Utukufu wa All-Union kwa muigizaji huyu uliletwa na jukumu la Peter I katika ujinga "Vijana wa Peter" na "Mwanzoni mwa matendo matukufu." Hata ikiwa angebaki peke yake katika sinema yake, hii ingekuwa ya kutosha kuingia kwenye historia ya sinema ya Urusi, kwa sababu Dmitry Zolotukhin aliitwa mmoja wa waigizaji bora wa jukumu la Peter na alitambuliwa kama muigizaji bora mnamo 1981. , mafanikio haya ya kushangaza yalikuwa ya muda mfupi: mwishoni mwa miaka ya 1980 ilibidi atulie katika kazi yake ya filamu, ambayo iliendelea kwa miaka 30
Chukchi ya Uasi: Jinsi Dola ya Urusi kwa Miaka 150 Ilijaribu Kushinda Waaborigine wa Chukotka
Washindi wa Urusi wa nchi mpya hawakuweza hata kufikiria kuwa watu wenye kiburi na jasiri waliishi mashariki sana, ambao wangeweza kupinga jeshi lenye nguvu. Chukchi hawakuogopa mgeni huyo wa kutisha. Walichukua pambano hilo na karibu kufanikiwa kushinda