Orodha ya maudhui:
- Chini ya udhamini wa Mamontov
- Kipindi cha ubunifu cha Kiukreni
- Majolica yake iliamriwa sio tu na Warusi
- Maisha chini ya Wabolsheviks
Video: Jinsi Warusi walivyotamba huko Paris mwanzoni mwa karne ya 20: Ufinyanzi kutoka kwa Abramtsevo na bwana Vaulin
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Mnamo mwaka wa 1900, kwenye Maonyesho ya Ulimwenguni huko Paris, majolica ya bwana mkuu wa Urusi Pyotr Vaulin yalisambaa sana. Keramik yake iliitwa "muziki katika plastiki na rangi" na walipewa tuzo ya juu zaidi. Sanaa hizi zilizaliwa katika biashara ya kauri huko Abramtsevo - chini ya uangalizi wa mlinzi Savva Mamontov na kwa sanjari ya ubunifu na Mikhail Vrubel. Siku hizi, kazi kutoka kwa semina za Vaulin zinaweza kuonekana sio tu kwenye majumba ya kumbukumbu. Vito vya kauri vimehifadhiwa kwenye kuta za majengo katika sehemu tofauti za Urusi.
Chini ya udhamini wa Mamontov
Msanii mahiri wa kauri Pyotr Vaulin alizaliwa mnamo 1870 huko Urals, katika kijiji cha Cheremisskoe, katika familia kubwa ya kijiji. Kwa njia, katika maisha yake yote aliweka tabia ndogo ya kuvaa kwa urahisi, akiwa hana adabu katika maswala ya kila siku na wazi kabisa katika mawasiliano.
Baada ya kupata udhamini kutoka Zemstvo mnamo 1888, kijana huyo aliingia Shule ya Kilimo ya Krasnoufim, ambapo alipata utaalam wa ufinyanzi. Kijana huyo alivutiwa sana na sanaa hii hivi kwamba baada ya kumaliza shule aliamua kuifahamu kwa undani zaidi - lakini sio ili kuiga kazi ya watu wengine, lakini na ndoto ya kuunda kitu chake - cha kipekee. Ili kufikia mwisho huu, Vaulin alitembelea viwanda vya keramik sio tu nchini Urusi, bali pia nchini Finland, alijuwa na teknolojia anuwai, ambazo zilimpa msingi wa majaribio yake mwenyewe baadaye.
Mnamo 1890, bwana mdogo mwenye talanta alialikwa kuongoza semina katika Shule ya Ufundi ya Kostroma, na karibu na kipindi hicho hicho, semina za sanaa zilifunguliwa katika mali ya Abramtsevo ya Savva Mamontov. Mlinzi alimwalika Vaulin awaongoze.
Kama unavyojua, Mamontov alikuwa na talanta ya kupata talanta bila shaka, na chini ya ufadhili wake, zawadi ya kipekee ya bwana ilikuzwa vizuri. Vaulin alikusanyika karibu naye wasanii wenye talanta wanaofikiria sana hamu ya keramik na hamu ya kujifunza, kujifunza kutoka kwa uzoefu na majaribio.
Kama mtaalam mkuu wa semina hizo, Vaulin alijishughulisha na utafiti bila kujitolea, akiunda glasi mpya na kuboresha zile zilizoundwa tayari. Katika Abramtsevo, pamoja na ushiriki wa msanii Mikhail Vrubel, "mapishi" ya kile kinachoitwa metali yenye metali katika mbinu ya upigaji risasi wa urejesho, ambayo ilitumiwa kwa mafanikio nchini Uhispania katika karne ya 13 hadi 15, ilifufuliwa.
Vaulin alisimamia kazi ya semina huko Abramtsevo kwa zaidi ya miaka kumi. Katika kipindi hiki, kazi nyingi za sanaa zilizaliwa - kwa mfano, majolica inakabiliwa na Hoteli ya Metropol, iliyotengenezwa kulingana na michoro ya Mikhail Vrubel, jopo la kituo cha reli cha Yaroslavsky, lililotengenezwa kulingana na michoro ya Konstantin Korovin, kazi za kauri kwenye ujenzi wa Jumba la sanaa la Tretyakov kulingana na michoro ya Viktor Vasnetsov.
Wasanifu wengi wanakubali kuwa bila Abramtsevo majolica haingewezekana kuunda Sanaa ya Kirusi Nouveau katika fomu hiyo ya kipekee ambayo bado inakubali ulimwengu wote - na vitu vya ngano za Kirusi na usanifu katika mtindo wa Byzantine.
Kipindi cha ubunifu cha Kiukreni
Mwanzoni mwa karne iliyopita, Petr Vaulin alihamia Ukraine. Hapa, huko Mirgorod, alianza kufundisha katika Shule ya Sanaa na Viwanda iliyopewa jina. Gogol. Walakini, shauku ya majaribio inamsumbua. Pamoja na wanafunzi wake, ambao walipitisha ushawishi wa ubunifu wa Vaulin, anaendeleza mwelekeo mpya wa keramik maarufu wa Mirgorod. Kiini chake ni kwamba kabla ya glazing, engobes za rangi (tabaka nyembamba za udongo mbichi) hutumiwa kwenye uso wa kauri.
Huko Ukraine, Vaulin aliunda kazi nyingi za sanaa. Kwa kuongezea, alikusanya mkusanyiko mkubwa wa bidhaa za zamani zilizotengenezwa na mabwana wa eneo hilo na akapanga jumba la kumbukumbu, kwa msingi ambao Jumba la kumbukumbu la Jumba la Sanaa ya Ufinyanzi (Jumba la kumbukumbu la Kitaifa la Ufinyanzi wa Kiukreni) lilianzishwa baadaye.
Majolica yake iliamriwa sio tu na Warusi
Akitaka kueneza uzoefu wake kila inapowezekana, Vaulin aliondoka Ukraine na kuhamia St. Petersburg mnamo 1906. Sio mbali na jiji kwenye Neva, katika kijiji cha Kikerino, alifungua "Kikerinsky sanaa ya keramik" - pamoja na Osip Geldwein, ambaye alikuwa na jukumu la kifungu cha biashara hiyo. Katika sehemu hizi, mafundi walivutiwa na malighafi ya kipekee - ile inayoitwa udongo wa hudhurungi.
Katika kipindi cha "Kikerin", kazi nyingi za usanifu na Vaulin zilionekana huko St. Sehemu kubwa ya kazi zake katika miaka hii aliunda, pamoja na pamoja na mkuu Nicholas Roerich. Miongoni mwa miradi hii ya St.
Warsha ya "Geldwein-Vaulin" haikuwa na mwisho wa maagizo, Vaulin alichukua kazi yoyote, akijipa kabisa. Miongoni mwa wateja wake walikuwa wataalam wa Kirusi na wageni majolica connoisseurs. Amri zao zilifanywa na keramik bora. Kiwanda huko Kikerin kilizalisha kwa kiasi kikubwa majolica yote ya ujenzi wa vitambaa na tiles za mahali pa moto na majiko.
Maisha chini ya Wabolsheviks
Baada ya mapinduzi, Pyotr Vaulin aliendelea kupitisha uzoefu wake kwa mabwana. Warsha yake ilipotaifishwa na kubadilishwa jina la mmea wa "Pembe", aliendelea kuwa mkurugenzi wa ufundi. Alifanya kazi pia katika Kiwanda cha Porcelain. Lomonosov na alikuwa mshauri wa kiwanda cha porcelain "Proletary".
Katika maisha yake yote, Petr Vaulin sio tu hakuficha siri za ufundi wake, lakini pia alishiriki kwa ukarimu na mabwana wengine, akipitisha mazoea na uzoefu wake mzuri. Matokeo ya majaribio yake yalichapishwa mara kwa mara na jarida "Mapitio ya Kauri". Bwana aliwekeza fedha zake zote katika ukuzaji wa sanaa ya ndani ya keramik.
Walakini, hakuweza kuzuia kukamatwa wakati wa miaka kali ya ukandamizaji. Mnamo 1934 alihamishwa kwenda Kuibyshev. Huko aliruhusiwa kufanya kazi katika taasisi za utafiti za mitaa.
Miaka ya mwisho ya maisha yake Pyotr Vaulin alitumia huko Voroshilovgrad (sasa - Lugansk), ambapo alifundisha katika shule ya ufundi. Hata wakati wa jiji hilo, aliendelea kufanya kitu anachokipenda zaidi: alifanya kazi kama mshauri mshauri katika kiwanda cha matofali, akafungua semina na mtoto wake na aliota kuandaa mafunzo ya mabwana wa kauri, licha ya ukweli kwamba biashara ilikuwa chini ya udhibiti wa Wajerumani. Hii ilichukua jukumu mbaya maishani mwake: baada ya ukombozi wa jiji na askari wa Soviet, Vaulin alishtakiwa kwa kusaidia Wanazi, akamatwa na kupelekwa gerezani kama msaliti kwa Nchi ya Mama. Alikufa mnamo 1943, gerezani.
Miaka mingi baada ya kifo chake, tayari mnamo 1989, bwana mkubwa alirekebishwa. Wakati wa ukaguzi wa kesi hiyo ya jinai, hakukuwa na delicti yoyote ya mwili katika matendo yake.
Kazi ya Vaulin na mabwana wengine katika mali ya Mamontov ilileta Urusi kazi nyingi. Warsha za Abramtsev zinastahili hadithi tofauti. Tunapendekeza kusoma kuhusu jinsi mwanahisani Savva Mamontov alifufua keramik za Urusi
Ilipendekeza:
Jinsi "mtandao wa karatasi" ulivyoonekana mwanzoni mwa karne ya 20, na Kwanini mradi huo ulianguka
Kuna njia nyingi za kupigania amani - moja yao ilipendekezwa nyuma katika karne ya 19 na Wabelgiji Paul Atlet na Henri Lafontaine. Habari na upatikanaji wake kwa kila mtu - hii ndio, kwa maoni yao, inapaswa kuwa imesababisha ubinadamu mbali na mizozo ya jeshi kwa wazo la kuungana kwa sababu ya maarifa, kwa sababu ya harakati ya kawaida kuelekea maendeleo na mwangaza. Otlet na La Fontaine walikuja na mradi wa kushangaza ambao uliunganisha wengi na wengi, lakini, ole, uliharibiwa na vita
Kwa nini hekalu la kuelea tu nchini Urusi lilijengwa na kile kilichotokea ndani yake mwanzoni mwa karne ya 20
Kuna mahekalu mengi yasiyo ya kawaida Duniani, pamoja na yale ya Orthodox, lakini ni wachache wanajua kuwa mwanzoni mwa karne iliyopita kulikuwa na hekalu pekee la stima katika Dola ya Urusi. Alitembea kando ya Bahari ya Caspian na Volga, na baada ya mapinduzi, ole, aliacha kuigiza. Kanisa lililoelea lilijengwa kwa heshima ya Mtakatifu Nicholas Wonderworker, ambaye anachukuliwa kuwa mlinzi wa mabaharia. Ilikuwa ni hekalu kamili ambalo makuhani walihudumia na ibada na sakramenti zilifanyika
"Vita vya Vivuli": Jinsi Mgongano kati ya Urusi na Uingereza ulivyoisha katika karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20
Mnamo 1857, mzozo wa kijiografia ulianza kati ya Urusi na Uingereza, wakati ambao nchi zilibadilishana hatua na mchanganyiko tata. Ilikuwa mapambano ya ushawishi katika mikoa ya Asia ya Kati na Kusini, ambayo itaitwa "Mchezo Mkubwa" au "Vita vya Vivuli". Vita baridi kati ya falme mbili wakati mwingine inaweza kugeuka kuwa sehemu ya vita moto, lakini juhudi za huduma za ujasusi na wanadiplomasia waliweza kuzuia hii
Sketi ya kilema: Jinsi wabunifu wa mitindo "walivyopenda" wanawake mwanzoni mwa karne ya 20
Mbuni wa mtindo huu wa kutisha alikuwa mbuni maarufu wa mitindo wa Ufaransa Paul Poiret. Aliitwa "Picasso wa mitindo" na aliabudiwa. Ilikuwa ni mtu huyu ambaye alileta kimono na shati iliyokatwa ya mavazi ya wanawake kwa mtindo wa Magharibi, ambayo iliruhusu wanawake kutoka kwa jamii nzuri kutoka nje bila corsets kwa mara ya kwanza katika miaka mia kadhaa. Alibadilisha "ala ya mateso ya zamani" na sidiria nzuri zaidi. Walakini, maestro alisema juu yake mwenyewe kama ifuatavyo: "Niliachilia kraschlandning kwa wanawake. Nikafunga minyororo miguu yao "
Upande wa Giza wa Maisha ya Bohemian wa Ufaransa mwanzoni mwa Karne: Chai na Morphine: Wanawake huko Paris, 1880 - 1914
Tunapofikiria picha za kike katika uchoraji wa karne ya 19, wa kwanza kuja akilini ni matrons wazito Mary Cassatt, akitumia masaa ya kupumzika juu ya kikombe cha chai au kufurahiya mazoezi ya alasiri. Lakini picha nyeusi zaidi kutoka kwa maisha ya wanawake hao ambao kitu kama "saa za kupumzika" hazikuwepo kabisa kilionekana kwa wingi kwenye turubai za wasanii