Orodha ya maudhui:

Magereza ya nyumbani kwa waheshimiwa huko Urusi, au Jinsi hatima ya wanawake ilivunjwa
Magereza ya nyumbani kwa waheshimiwa huko Urusi, au Jinsi hatima ya wanawake ilivunjwa

Video: Magereza ya nyumbani kwa waheshimiwa huko Urusi, au Jinsi hatima ya wanawake ilivunjwa

Video: Magereza ya nyumbani kwa waheshimiwa huko Urusi, au Jinsi hatima ya wanawake ilivunjwa
Video: Let's Chop It Up Episode 22: - Saturday March 13, 2021 - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Kawaida watu hufikiria mnara wa Urusi kama kibanda kizuri na kizuri. Sio kila mtu anajua kuwa sio nyumba nzima iliyoitwa na neno hili, lakini sehemu yake tu. Na ililenga makazi ya wanawake - wake, binti, dada na mama wa wawakilishi wa aristocracy ya Urusi ya zamani. Ilikuwa aina ya gereza la wanawake. Mila hii ilibadilishwa na Peter I, lakini maelfu ya majaaliwa ya wanawake yalivunjwa. Soma kwa nini jumba hilo lilikuwa gereza la wanawake na jinsi walivyotoroka kutoka utumwani.

Katika jumba hilo, kama gerezani na jinsi wasichana walivyoachana

Aristocrats walihisi wivu kwa watu wa kawaida, kwa sababu wangeweza kuishi tofauti
Aristocrats walihisi wivu kwa watu wa kawaida, kwa sababu wangeweza kuishi tofauti

Ukigeukia kamusi ya Dahl, unaweza kusoma kwamba minara inaelezewa kama majengo yaliyo kwenye dais. Inaweza kuwa ngazi zote mbili za nyumba kubwa ya boyar, na turrets za kusimama huru, wakati mwingine ziko juu ya milango yenye nguvu. Pamoja na vyumba vingine, ambayo ni pamoja na vyumba, mnara uliunganishwa kwa njia ya ukumbi (kawaida bure, pana) au vifungu. Na ingawa vyumba vilikuwa nzuri, imara na nzuri sana, kwa kweli kwa wawakilishi wa darasa la juu katika siku za zamani walikuwa gereza halisi.

Kwa nini wanawake walipaswa kuwa utumwani? Katika Urusi ya zamani, fadhila muhimu zaidi ya mwanamke ilikuwa usafi. Terema aliwahi kuwa mdhamini kwamba msichana huyo atalindwa kutoka kwa vishawishi vya ulimwengu. Kwa nini ujaribu hatima, ni rahisi kumtenga mwanamke ili wanaume wasimuone. Walakini, hakuna mtu aliyefikiria kuwa kama matokeo, kitu kibaya kilinyimwa furaha ya kimsingi ya maisha iliyopo nje.

Msichana angeweza kutoroka kutoka kwenye mnara kwa njia mbili tu: anaweza kuwa mtawa au kuolewa, wakati akibadilisha mnara wake kuwa mwingine. Lakini, acha nyumba ya wazazi, mwanamke huyo hakuwa huru. Kwa kweli, mahali tu pa kuishi palibadilika.

Katika hadithi za hadithi, mara nyingi kuna kifalme ambao huachiliwa na mtu mzuri. Kwa kweli, ilikuwa ngumu zaidi kwa bi harusi kutoka kwa familia ya kifalme, kwani hadhi hiyo iliwalazimu kuoa wakuu tu, na, kama wanasema, wakuu hawawezi kutosha kwa wote. Kwa sababu ya hii, wasichana kama hao mara nyingi walikwenda kwa monasteri kwa matumaini kwamba maisha yao yangejazwa na maana. Maharusi wengi waliozaliwa kwa hali ya juu waliwaonea wivu wanawake wa kawaida ambao waliishi tofauti - wangeweza kuwasiliana kwa uhuru na wanaume, na pia kuacha nyumba zao kwa mahitaji yao, na sio tu kutembelea hekalu. Wakuu wa sheria pia walipaswa kwenda kanisani kwa mabehewa ambayo madirisha yalikuwa yamefunikwa vizuri na mapazia. Wapita-njia hawakuwa na haki ya kuangalia uso wa yule mwanamke ndani ya gari.

Kwa nini nyumba za kifalme zilionekana

Wanaume hawakuwa na haki ya kuwa katika vyumba
Wanaume hawakuwa na haki ya kuwa katika vyumba

Inafurahisha kuwa katika ensaiklopidia ya Brockhaus na Efron, neno "terem" limefananishwa kwa maana yake na harem. Kwa sikio, maneno haya mawili yanatofautiana kwa herufi mbili tu, na chaguo hili mara nyingi huibuka baada ya kunukuliwa kwa sauti zingine. Hakika, mnara unaweza kulinganishwa na harem. Wanaume ambao walikuwa tayari na umri wa miaka 12 hawakuwa na haki ya kuingia. Ni mmiliki wa nyumba na kuhani tu ndiye alikuwa na haki kama hiyo. Katika nusu ya kike ya nyumba za boyar kulikuwa na watoto tu (ikiwa walikuwa wavulana, basi hadi umri ulioonyeshwa hapo juu), na vile vile wauguzi, wauguzi wa mvua na wasichana wa nyasi. Ufalme halisi wa kike na sheria na mila yake.

Kwa njia, harems zilikuwepo sio tu katika nchi za mashariki. Walipata nafasi huko Byzantium, ambayo ni, katika nchi ya Orthodox. Labda kutoka kwake walifika Urusi ya zamani.

Vyumba vya Tsar na kifalme Sophia, ambaye alikua huru

Princess Sophia Alekseevna alikuwa wa kwanza kutoroka kutoka ikulu ya kifalme
Princess Sophia Alekseevna alikuwa wa kwanza kutoroka kutoka ikulu ya kifalme

"Gereza la wanawake" la mwisho, ambayo ni, mnara, ilijengwa katika ikulu ya kifalme, iliyojengwa kwenye eneo la Kremlin ya Moscow, na hii ilikuwa katika 1637 ya mbali. Amri juu ya ujenzi ilitolewa na Tsar Mikhail Fedorovich. Wakati Alexei Mikhailovich alipoingia madarakani, alijaribu kulainisha sheria kali za kuishi katika sehemu ya majumba ya wanawake. Hii ilitokana na ukweli kwamba mkewe, Natalya Naryshkina, alipokea ruhusa ya kutoka nyumbani mara kwa mara na kusafiri kwa gari bila madirisha yaliyofunikwa. Walakini, alionekana katika Kanisa kuu la Annunciation (na kifungu cha siri kiliwekwa ndani ya hekalu moja kwa moja kutoka kwa jumba la kifalme), mwanamke huyo alilazimika kusimama ili mtu yeyote karibu asione uso wa mfalme. Vivyo hivyo vilitumika kwa wale wanawake ambao waliongozana naye.

Waasi wa kwanza ambaye aliachiliwa kutoka kwa utumwa wa nyumbani alikuwa Princess Sophia, ambayo ni dada ya Peter the Great. Alikuwa mwanamke shujaa na alijihatarisha kushiriki katika shughuli za kijamii. Baadaye, Peter alitumia mfano wa Sophia na kutoa agizo ambalo liliharibu mila ya kushangaza na isiyo ya haki ya kuwatenga wanawake wa familia mashuhuri katika majumba.

Jinsi majumba yaliyotawaliwa na dhahabu yaliundwa na kwa nini hayakufurahisha wanawake

Terem ilitengenezwa kuwa nzuri sana na ya juu ili kuvutia mawazo ya Mungu
Terem ilitengenezwa kuwa nzuri sana na ya juu ili kuvutia mawazo ya Mungu

Terem ilitengenezwa nzuri sana, ikizingatia mapambo ya nje. The boyars walijitahidi kadiri wawezavyo, wakitumia pesa nyingi kwenye ujenzi wa ngazi ngumu, usanikishaji wa mikanda iliyochongwa. Walitumia rangi za moja kwa moja, vitu anuwai vya mapambo vilikuwa vya kifahari na vya kukumbukwa. Paa daima ilijengwa juu. Walisema kuwa juu zaidi, karibu na mbinguni, kwa Bwana. Kwa hivyo, walijaribu kuvutia Mungu kwa wenyeji wa nyumba hiyo. Kwa madhumuni sawa, paa zilifunikwa na karatasi za shaba au sahani zilizopambwa. Terem aliangaza jua na alionekana anasa. Bwana lazima amemwona. Hapa ndipo maneno "terem dhahabu-domed" yalipotokea.

Ndani, pia walijaribu kupamba kila kitu kwa utajiri, bila kuepusha rasilimali na vifaa vya kifedha. Icons za kusoma sala ziliwekwa kwenye kona nyekundu. Mazulia ya gharama kubwa yalikuwa yamewekwa sakafuni, uso wa kuta zilipakwa rangi na frescoes. Dari ya juu ilionekana ya kushangaza kwa sababu ya nyota, mwezi na jua iliyoonyeshwa juu yake. Ndio, kulikuwa na kitu cha kuona katika "magereza ya wanawake". Walakini, hata mambo ya ndani ya kifahari hayakufurahisha wanawake ambao waliteseka kifungoni. Walikuwa wamechoka, wakitumia siku zao kazini - wakifanya kazi ya sindano, kawaida kuunda mapambo ya dhahabu na fedha kwa nyumba za watawa. Ngome ya dhahabu ilibaki kuwa ngome.

Jamaa zao wakawa wafungwa wa wafalme sio tu kwa sababu ya siasa. Ficha au upendo tu: Walifanya nini na watoto "maalum" katika familia za marais na wafalme.

Ilipendekeza: