Wageni, Watendaji wa Sarakasi, au Wachimbaji: Ambapo Watoto Wa Kijani Wanatoka Woolpit

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Hadithi hii ya kushangaza, ambayo ilifanyika mwanzoni mwa karne ya 12 huko England, inaondoa hadithi kwamba katika Zama za Kati wenyeji wa Uropa walikuwa wakatili sana na walitangaza wachawi na wachawi kwa kila mtu ambaye alikuwa tofauti kidogo nao. Kwa hali yoyote, wenyeji wa kijiji kidogo cha Kiingereza cha Woolpit na bwana wa kimwinyi, ambaye alikuwa anamiliki kijiji hiki, alikabiliwa na wavulana na wasichana wawili tofauti, sio tu kwamba hakuwapeleka motoni, lakini aliwazunguka kwa uangalifu.

Mkutano pembezoni mwa msitu

Ilitokea katika msimu wa joto. Wakazi wa Woolpit walikuwa wakikata nyasi kwenye eneo lililoko karibu na msitu na ghafla wakaona mvulana na msichana, wa miaka nane au kumi, wakitokea pembeni mwa msitu. Watoto walisimama pembezoni mwa msitu wakiwa wamechanganyikiwa, na wakulima kadhaa waliwaendea ili kujua ni akina nani na wanatoka wapi. Fikiria mshangao wao walipoona kuwa watoto wote walikuwa kijani kibichi! Nyuso zao, mikono yao, na nywele zao zilionekana kana kwamba zimepakwa rangi ya kijani kibichi.

Ilibadilika kuwa watoto hawaelewi lugha ya hapa. Walikuwa wamevaa matambara na walionekana nyembamba sana na dhaifu. Na wanakijiji hawakuogopa watoto wa ajabu na kuwatangaza roho mbaya - badala yake, walileta watoto kwa moja ya nyumba na kujaribu kuwalisha. Baada ya hapo, uzani mpya uligunduliwa - wageni wa kijani walikataa mkate na mboga mboga na matunda waliyopewa, kana kwamba hawakuelewa cha kufanya na chakula.

Halafu wakulima waligeukia kwa bwana wao Richard de Calnes, ambaye aliamuru watoto wa kigeni waletwe kwenye kasri lake. Huko walijaribu kwanza kuosha wageni wa kijani, lakini walibaki kijani, na kisha walijaribu kuwalisha tena, na kati ya chakula chote walichopewa, waliamua kujaribu maharagwe tu. De Calne aliwaweka naye na akaanza kuwatunza, kuwafundisha kula tofauti na kuwafundisha Kiingereza.

Baada ya kujifunza kuzungumza Kiingereza kidogo, watoto waliambia kwamba kwa bahati mbaya waliingia msituni karibu na Woolpit, wakijificha na mvua ya ngurumo kwenye pango karibu na nyumba yao. Walipoulizwa nyumba yao iko wapi, walielezea nchi ambayo anga daima hufichwa na mawingu na kutawala kwa jioni ya milele, na ukungu mnene huenea kila wakati duniani. Haikuwezekana kupata maelezo mengine kutoka kwa watoto: walifanya iwe wazi kuwa hawawezi kusema chochote zaidi kwa sababu ya ujinga wao wa lugha.

Mvulana alikufa, msichana huyo alinusurika

Hatua kwa hatua, kijana wa kijani na msichana alianza kuzoea vyakula vingine, ingawa maharagwe yalibaki chakula chao cha kupenda. Sir Richard alimwalika kasisi kwenye kasri hiyo, ambaye alibatiza wageni wake wachanga. Jina gani alipewa kijana huyo halijulikani, lakini msichana huyo aliitwa Agnes. Knights zingine pia zilikuja kwa de Calnes kutazama watoto wa kigeni. Kila mtu alishangazwa na rangi ya ngozi na nywele zao, lakini tabia kwao ilibaki rafiki sana.

Walakini, kijana wa kijani, licha ya utunzaji wote, alibaki dhaifu na dhaifu, kisha akaanza kuugua kabisa. Daktari aliyealikwa na Sir Richard hakuweza kumsaidia, na mwishowe mtoto akafa. Agnes aliishi maisha marefu, yenye furaha - alipokua, bwana wa kibinadamu aliyemhifadhi alimpata bwana-arusi, na kumbukumbu zinasema kuwa alikuwa na watoto na wajukuu. Inavyoonekana, hawakurithi muonekano wake wa kawaida, kwa sababu hakuna mwandishi wa habari anayetaja hii.

Wageni, wasanii wa sarakasi au wachimbaji?

Je! Hawa watoto wawili wa kijani walitoka wapi? Mtu wa kisasa, akisoma hadithi hii, kwanza atafikiria kwamba hawa walikuwa wageni kutoka anga za juu, wale wanaume wa kijani kibichi. Na hadithi ya watoto wenyewe juu ya jinsi walivyofika Woolpit inaonyesha ulimwengu unaofanana, ambao kwa bahati mbaya walipata kifungu katika ukweli wetu.

Walakini, kuna matoleo halisi zaidi ya asili ya watoto hawa. Zote mbili ziliwekwa mbele na mwanahistoria, archaeologist na mwandishi wa hadithi za sayansi Igor Mozheiko, kwa umma kwa jumla chini ya jina bandia la Kir Bulychev. Kulingana na mmoja wao, watoto walitoroka kutoka kwa sarakasi inayosafiri, ambapo walitendewa vibaya, na waligundua hadithi juu ya nchi ya jioni na pango ili wasirudishwe. Miongoni mwa wasanii wa enzi za kati, mara nyingi ilikuwa inawezekana kukutana na watu waliopakwa rangi nyekundu, ambao walionyeshwa kwa umma kama udadisi, na maonesho kama haya hayakupakwa rangi tu, bali na rangi za mboga ambazo zilila ndani ya ngozi, kama wao hula ndani yake tatoo za wino.

Toleo la pili linasema kuwa watoto wangeweza kutoroka kutoka kwenye machimbo ya shaba huko Scandinavia, ambapo walilazimika kufanya kazi kwa bidii zaidi na hawakuruhusiwa kutoka mgodini hadi juu kabisa. Misombo ya shaba inaweza kujengeka mwilini na kuchafua ngozi na nywele rangi ya kijani kibichi au ya hudhurungi, ambayo ndio ilifanyika kwa watoto hawa. Katika kesi hii, hawangeweza kupendeza sana, wakielezea "nchi ambayo jioni hutawala kila wakati", na kijana huyo anaweza kufa kutokana na sumu na kiasi kikubwa cha shaba.

Hii haifanyiki katika hadithi

Ikiwa yoyote ya dhana hizi ni za kweli au ikiwa siri ya rangi ya kijani ya watoto ilikuwa kitu kingine sasa haijulikani. Inaweza kujadiliwa tu na kiwango cha juu cha uhakika kwamba watoto hawa kweli walikuwepo. Ikiwa ni hadithi tu iliyobuniwa na mtu, ingemalizika kwa kusikitisha kwa washiriki wote, au, kinyume chake, na mwisho mzuri. Lakini hadithi ya watoto wa kijani wa Woolpit ni sawa na maisha ya kawaida, ambayo mtu hufa mapema, mtu anaishi hadi uzee, na watu wazima wako tayari kusaidia vijana wote na wasio na ulinzi.

Na sio zamani huko England iligunduliwa Pango la Templar - jela la kushangaza na historia ya miaka 700.