2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Mnamo 1888, kwenye maonyesho ya 16 ya wasafiri, uchoraji wa Nikolai Aleksandrovich Yaroshenko "Maisha yako kila mahali" iliwasilishwa. Mara ya kwanza, turubai ilifurahisha kila mtu. Wakosoaji walimsifu msanii huyo, watu walitupa kwa wingi kuona kwa macho yao wafungwa wakitazama njiwa za bure. Walakini, baada ya muda, mtazamo kuelekea picha ulianza kubadilika. Yaroshenko alishtakiwa kwa kupenda kupita kiasi na kutimiza njama hiyo. Kwa nini hii ilitokea, wacha tujaribu kuigundua zaidi.
Nikolai Aleksandrovich Yaroshenko alijiita msanii wa Wanderer. Kazi yake ilitawaliwa na picha halisi za njama, picha, mandhari ya milima ilionekana mara nyingi, lakini uzao wake ulikumbuka uchoraji "Maisha ni Kila mahali", ambayo zaidi ya mara moja ilisababisha athari mbaya kutoka kwa wakosoaji.
Mwanzoni, wakosoaji wote walichukua kazi ya Yaroshenko vizuri sana. Wahusika wameandikwa vizuri, muundo huo unathibitishwa. Kisha wakaanza kuona makosa kwenye picha: kila kitu ni kamilifu sana, wafungwa wote walio na nyuso zisizo na hatia.
Mwanamke aliye na kichwa kilichofunikwa labda ni mjane; wanaume wenye ndevu na masharubu kuna uwezekano mkubwa kuwa mfanyakazi na mkulima. Na njiwa hupepea na gari. Watu wanaonea wivu njiwa, uhuru wao, mtoto tu hufurahi, bila kuelewa kinachomngojea. Msanii alionyesha kwa makusudi gari na jukwaa kuwa lisilo na maoni ili kuelekeza umakini wa mtazamaji kwenye nyuso za wafungwa.
Miaka 20 baada ya kifo cha msanii, uchoraji huo uliangaliwa tena kutoka kwa pembe tofauti. Sasa Yaroshenko alishtakiwa kwa Tolstoyism. Katika mduara wa Lev Nikolaevich, wazo la "ambapo upendo uko, kuna Mungu" lilikuzwa kikamilifu. Mwanzoni, msanii mwenyewe hata alitaka kutaja uchoraji pia. Walakini, wafuasi wa Nikolai Yaroshenko kwa ukaidi wanakataa wazo hili, wanasema, msanii, ambaye aliandika turubai nyingi juu ya mada kali za kijamii, hakuweza kufikiria sana.
Mara nyingi, hali ya wakosoaji kwa picha zilizochorwa hubadilika sana. Kwa hivyo, moja ya picha za kupendeza za Alexander Deineka ni "Ulinzi wa Sevastopol". Wakosoaji wengine walisifu picha hiyo kwa nguvu ya kihemko, wengine hawakupenda kizazi kilichozidi, lakini hakuna mtu aliyebaki bila kujali.
Ilipendekeza:
Kinachovutia watalii mahali pa kuzaliwa kwa geisha ya Kijapani: eneo la Gion ni mahali pazuri kutembelewa
Karne nyingi zilizopita, eneo la Gion, lililokuwa mashariki mwa Mto Kamo, lilikuwa mahali pa kupumzika kwa mahujaji wakienda Yasaka Shrine, nyumba ya ronin na mahali pa kuzaliwa kwa geisha ya Japani. Leo inajulikana kwa hali yake ya kipekee, ya kihistoria, na vile vile kwa mila ya Kijapani ambayo imeokoka kwa karne nyingi. Je! Ni mambo gani ya kupendeza unayoweza kuona katika eneo hilo na nini cha kufanya hapa?
Inemuri - sanaa ya Wajapani kulala kila mahali, kila wakati na kwa hali yoyote
Wakati kulala mahali pa kazi kunakatishwa tamaa katika nchi nyingi, au kunaweza kusababisha upotezaji wa kazi, huko Japani, tabia hii hairuhusiwi. Sio kawaida kuona wafanyikazi waliolala wakianguka kifudifudi kwenye kibodi yao au mkusanyiko wa hati za kufanya kazi, na hii itasababisha wengine wasihurumie na wasiwe na hasira, lakini kwa kiwango fulani kupongezwa: mtu huyu, inaonekana, alifanya kazi kwa uzembe sana hivi kwamba alileta mwenyewe kumaliza uchovu
Lace iko kila mahali, lace iko kila mahali. Vitu vya sanaa na Joana Vasconcelos
Ikiwa mtu ana hobby ambayo anapenda, hii bila shaka ni ishara nzuri. Na anakaa mzuri hadi wazo linapoanza kupita zaidi ya mipaka ya sababu - mpaka hakuna mtu aliyepata shida ya kupindukia na mapenzi. Na mbuni Joana Vasconcelos kutoka Ureno huchagua "wahanga" kwa makusudi katika nyumba yake mwenyewe, huku akitishia "mpenzi" mwingine kwa crochet na uzi
Picha 19 za retro za maisha ya kila siku nchini India mwanzoni mwa miaka ya 1930
India ni nchi ya kushangaza ambapo umaskini kamili unakaa na anasa nzuri, ambapo sanamu za miungu zinaweza kuonekana kila kona, na yogi na zile zilizoangaziwa zinaweza kupatikana karibu kila mahali. Katika hakiki hii, ripoti ya picha ya retro kutoka ardhi ya tembo na maharaja
Siri ya "Wanawake walio na Nyati": Kwa nini hakuna mtu aliyegundua uchoraji wa Raphael mwanzoni mwa karne ya ishirini
Mwanzoni mwa karne ya 16, Raphael Santi aliunda uchoraji "The Lady with the Unicorn", ambao ulijumuishwa katika "mfuko wa dhahabu" wa uchoraji wa Renaissance ya Juu. Mwandishi hakuweza hata kufikiria kuwa katika karne chache turubai yake ingebadilishwa zaidi ya kutambuliwa, na wakosoaji wa sanaa watasema kuwa uandishi ni wa nani