Orodha ya maudhui:
Video: Kutoka kwa Historia ya Dhabihu: Siri za Kuzikwa Archaeologists hupata katika Majumba ya Kale
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Katika hadithi ya watu wengi, kuna hadithi za kutisha juu ya watu walio na ukuta ulio hai. Kwa nini kifo kibaya kama hicho kiliwapata? Iliaminika kuwa wengine waliadhibiwa kwa uhalifu, wazi au wa uwongo. Wengine walipaswa kubaki milele walinzi na walezi wa mahali walipopata kifo chao. Na kila kitu kinaweza kuzingatiwa hadithi za watu tu, ikiwa wajenzi na wanaakiolojia wakati wa kazi wakati mwingine hawakukutana na matokeo mabaya kama haya.
Kutoka kwa historia ya dhabihu
Lakini wacha tuanze kwa utaratibu, tangu mwanzo. Watu wa zamani (na wengine kwa kweli hadi leo) waliamini kwamba miungu na roho lazima ziridhishwe vizuri ikiwa unataka kupokea kitu kutoka kwao.
Kila kitu ni mantiki: watu pia hawapendi kufanya kazi bure. Vivyo hivyo, manukato, ikiwa unataka kupata kitu cha maana na cha thamani, lazima ulipe ipasavyo. Na roho na miungu wanapendelea nini? Na hii inategemea "utaalam" na hali ya chombo kisichoonekana.
Roho nzuri na miungu itakubali maua, mafuta, uvumba, divai kama dhabihu, na mbaya zaidi wanataka zawadi nzito, mara nyingi kwa njia ya dhabihu za damu. Wasaidizi wazito wasioonekana daima wamezingatiwa kuwa wenye nguvu zaidi. Kwa hivyo, ili kuwatuliza, walitoa dhabihu walio hai: wanyama, na katika hali mbaya zaidi, watu.
Katika nyakati za zamani, maisha ya mwanadamu hayakuzingatiwa kuwa ya thamani sana, na sio tu kati ya makabila mengine huko, lakini pia kati ya watu wastaarabu wa Uropa wenyewe. Hadithi za hadithi na hadithi zinaonyesha hali ngumu zamani. Kumbuka hadithi ya hadithi juu ya Thumb Boy? Katika mwaka wenye njaa, familia iliwaacha tu watoto msituni, hakuna kitu cha kulisha.
Kuna hadithi ya Belarusi kwamba wazee dhaifu walitakiwa kupelekwa msituni kufa. Aina ya fasihi ya Kibelarusi V. Korotkevich aliandika juu ya hii katika hadithi yake ya fasihi. Jack London ana hadithi juu ya mada hiyo hiyo, jinsi Wahindi walienda kwa maeneo mazuri zaidi, wakiwaacha wazee.
Wakati ulikuwa hivyo, waliondoa vinywa vya ziada bila majuto. Kwa hivyo, ili kuomba kabila / watu kwa mavuno, ustawi au ukombozi kutoka kwa hatari, watu walitolewa kafara. Mengi yameandikwa juu ya Waazteki, ambao waliua mateka kwa ajili ya mungu wao wa jua.
Lakini sio Wahindi tu walikuwa tofauti. Na sio hivyo tu. Moja ya makabila ya India, waliopotea msituni, walifanya tamaduni kama hiyo huko karne ya 20. Walichukua mtoto, mtu mwingine, waliiba au kununuliwa - haijalishi. Mtoto alilelewa kwa miaka kadhaa bila kukataa chochote. Na kisha, siku ya kulia, walitoa dhabihu mashambani, na kwa njia ya kikatili zaidi.
Iliaminika kuwa kadiri mwathirika anavyoteswa, mavuno yatakuwa bora na roho nzuri zaidi. Kwa hivyo, kama tunaweza kuona, kawaida ya dhabihu ilikuwa kila mahali na hata hivi karibuni. Kwa muda, maadili bado yalibadilika na watu wakaanza kubadilishwa na wanyama. Hasa ya thamani. Kwa njia, kila mtu anakumbuka hadithi ya hadithi juu ya dada Alyonushka na kaka Ivanushka.
Lakini hawakufikiria juu ya asili ya hadithi hiyo. Kulingana na toleo moja, kaka Ivanushka ni mwathiriwa mbadala. Mara nyingi, katika hali zinazohitajika, dhabihu za wanadamu zilibadilishwa na farasi au ng'ombe. Hawa walikuwa wanyama wenye thamani sana katika nyakati za zamani, walikuwa wachache, walitunzwa.
Na walijitolea kama njia ya mwisho, kwa mfano, kwenye mazishi ya wakuu. Au katika ujenzi wa majengo muhimu. Barani Ulaya, kwa njia, mifupa ya farasi hupatikana…. chini ya makanisa ya zamani! Haiba ya mifupa ya farasi kwa ujumla ilikuwa ya thamani.
Fuvu za farasi zilining'inizwa juu ya makao ya Slavic. Haiwezekani kwamba farasi waliuawa haswa kwa hili, badala yake, walichukua tayari "tayari". Lakini pia waliua, katika nyakati muhimu zaidi. Kama dhabihu katika ujenzi wa majengo, madaraja, n.k. nguruwe zilizotumiwa, jogoo.
Wakati mwingine zilikatwa, na wakati mwingine zilizikwa zikiwa hai. Inavyoonekana, iliaminika kuwa kwa njia hii wangeweza kulinda vizuri jengo walilokabidhiwa. Na roho za mitaa zitafurahi na hazitadhuru. Inavyoonekana, mantiki ya wajenzi wa zamani ilikuwa kama ifuatavyo.
Jumba la Golshany huko Belarusi
Na kwa hivyo hatimaye tulifika kwa wahanga wa ujenzi wa mji mkuu. Kwa kuangalia hadithi, dhabihu za wanadamu mara nyingi zililetwa sio "ikiwa tu", ingawa hii ingeweza kutokea, lakini wakati ujenzi haukuenda vizuri. Kwa kuwa ujenzi hauendi, inamaanisha kwamba roho zina hasira, watu walifikiri. Na lazima watuliwe na mwathiriwa anayefaa.
Hadithi kama hiyo ipo kuhusu kasri la kale huko Golshany, Belarusi. Mara tu mmiliki wa kasri aliamuru kujenga mnara. Lakini bila kujali wafanyikazi walijaribuje, kuta zilikuwa zikibomoka kila wakati. Mkuu aliharakisha ujenzi na akaanza kukasirika, na hasira ya mkuu siku hizo, unajua, sio mzaha.
Halafu waliamua kujitolea, waliamua kuwa ndiye wa kwanza atakayekuja kwenye eneo la ujenzi asubuhi. Mke mchanga wa mmoja wa wafanyikazi alikuja mbio kwanza. Nilitaka kuleta haraka kiamsha kinywa kwa mume wangu mpendwa … Mnara ulikamilishwa na kusimama hadi wakati wetu. Katika karne zilizopita, kasri hilo lilikuwa limeharibiwa vibaya, sehemu nyingi bado zilikuwa sawa.
Mnamo miaka ya 90, mtafiti maarufu wa matukio ya kawaida V. Chernobrov alitembelea Golshany, ambayo aliandika juu ya kitabu chake. Nami nikajifunza kuwa muda mfupi kabla ya kuwasili kwake, warejeshaji walikuwa wamepata mifupa ya wanadamu kwenye ukuta wa mnara. Walizikwa kabisa kwenye kaburi la eneo hilo. Na ukuta wa mnara ulianza kubomoka …
Mashabiki wa kusafiri uliokithiri wanapaswa kuzingatia Maeneo 7 ya kutisha zaidi nchini Ukraine, ambayo sio watalii wote wanaamua kutembelea.
Ilipendekeza:
Iliyotengenezwa kwa mikono kwa mtindo wa Soviet: Mashetani kutoka kwa watupaji, vases kutoka kadi za posta na ufundi mwingine wa nostalgic kutoka USSR
Nini leo inaashiria kwa neno la kigeni "handmade" katika Umoja wa Kisovyeti liliitwa tu "kazi ya sindano". Kwa kuzingatia kuwa uchaguzi wa bidhaa dukani ulikuwa mdogo, vases zilizotengenezwa nyumbani, masanduku, mapazia ya kunyongwa mlangoni na knick ndogo ndogo kila wakati zilipata mahali pazuri kwao kwenye vyumba. Inafurahisha kuwa na uteuzi mkubwa wa vifaa vya msaidizi, ni mifano michache tu iliyopata umaarufu wa kitaifa
Waigizaji 10 ambao wanaweza kutoa dhabihu yoyote kwa majukumu ya sinema - kutoka kwa ukeketaji hadi usumbufu
Watu katika fani za ubunifu kawaida huwa na uwezo wa kujitolea yoyote ili kufikia mafanikio na kupata ladha ya umaarufu. Hii ni kweli haswa kwa watendaji. Kwa sababu ya uhamisho wa kuaminika zaidi wa picha ya shujaa wao, wako tayari kufanya chochote. Kuzamishwa kabisa kwenye picha huruhusu wahusika kuhisi tabia na hali ya kisaikolojia na kihemko ya mhusika. Kwa hili, wako tayari kujizuia halisi katika kila kitu na kufanya mabadiliko katika miili yao wenyewe
Jinsi Waazteki wa kale walifundisha ulimwengu kula chokoleti: Kutoka kwa wasomi chipsi hadi chipsi kwa umma kwa jumla
Upendo wa kupendeza wa wanadamu kwa chokoleti unarudi milenia. Imezalishwa kutoka kwa mbegu za miti ya kakao ya kitropiki inayopatikana kwenye misitu ya mvua ya Amerika ya Kati na Kusini, chokoleti imekuwa ikizingatiwa kama "chakula cha miungu." Baadaye kidogo - ladha kwa wasomi. Watu wengi hufikiria baa au pipi wanaposema "chokoleti". Lakini kwa asilimia 90 ya historia yake ndefu, chokoleti imekuwa kinywaji kinachoheshimiwa lakini chenye uchungu, sio tamu tamu, inayoweza kula. Kuvutia ni
Kutoka Misri ya Kale hadi Rus ya kipagani: Historia ya Doli ambazo zilikuwa zinawalinda watu kutoka kwa shida
Katika nyakati za kihistoria, wanasesere hawakuchukuliwa kama vitu vya kuchezea watoto, lakini walitumika kama moja ya sifa kwa madhumuni ya kiibada, walicheza jukumu la talismans na hirizi. Wawakilishi wa watu tofauti, kwa lengo la kujihifadhi, walilazimika kujilinda na familia zao kutokana na magonjwa na mabaya, na makao yao kutoka kwa pepo wabaya, ili kuvutia bahati nzuri, ustawi, afya. Kila nchi ilikuwa na siri zake kwa hili, lakini kwa watu wengi doll iliyoitwa Bereginya ilitumika kama hirizi hiyo
Dhabihu ya umwagaji damu: mila 10 ya kitamaduni ya dhabihu ya kibinadamu kati ya Waazteki
Wakati wa enzi ya Mfalme Tlekaelel katika Dola ya Azteki, Huitzilopochtli alitangazwa mungu mkuu, akiheshimiwa kama mungu wa jua na mungu wa vita. Mila ya kafara ya wanadamu ilienea, na mamia ya maelfu ya watu waliuawa na mila nyingi za umwagaji damu. Wasomi wa kisasa wanajua jinsi mila zingine mbaya zilitekelezwa