Jinsi mawe ya kaburi ya muda mfupi yalionekana Ulaya, na kwa nini walionyesha maiti zinazooza

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Tangu nyakati za kihistoria, wanadamu wamewahi kumtendea marehemu na jamaa zao na yote hayo kwa heshima. Watu walitafuta kuendeleza kumbukumbu ya wafu katika miundo anuwai - kutoka kwa mawe ya mawe, vilima vingi, piramidi za zamani za Misri hadi nyimbo za sanamu za kupendeza, kilio cha mababu, makaburi na makaburi. Walakini, kulikuwa na kipindi katika historia mawe ya makaburiwakati miundo hii ya sanamu ilikuwa na muonekano wa kutisha kweli.

Hadithi ya jiwe moja la kaburi

René de Chalon - Mkuu wa Orange, mtawala wa Holland na Zealand, alisisitiza kwamba baada ya kifo chake jiwe la kaburi linapaswa kuwekwa kwenye kaburi lake, ikimuonyesha kama atakavyokuwa miaka mitatu baada ya kuzikwa. Na alikufa akiwa na umri wa miaka 25 wakati wa Vita vya 9 vya Italia mnamo 1544 kwenye uwanja wa vita.

Kabla ya mwili wa mkuu aliyeuawa kusafirishwa kwenda nyumbani kwake, viungo vyote viliondolewa kutoka hapo na kuzikwa katika mji wa Bar-le-Duc, katika Kanisa la Saint-Maxe. Na kulingana na mapenzi ya mkewe, haswa miaka mitatu baadaye, aliweka mnara juu ya mabaki ya mumewe.

Jiwe hili la kaburi lilichongwa kwa ustadi kutoka kwa marumaru na sanamu Ligier Ricier. Alimwonyesha marehemu akiwa ameshika moyo wake mkononi, ambao hapo awali ulikuwa ndani ya sanduku dogo jekundu. Hii ilikuwa hadi 1790, wakati moyo haukuibiwa. Kisha maelezo haya ya muundo wa sanamu yalibadilishwa na glasi ya saa, na baadaye na moyo wa plasta.

Maana ya ishara: mkono wa kulia kwenye kifua na mkono ulioinuliwa wa kushoto na moyo haujulikani. Inavyoonekana mwandishi alitaka kuonyesha hamu ya marehemu kuipitisha kwa Mungu au kwa mkewe. Maana ya mfano huu haijaeleweka kabisa hadi leo. Na ikiwa tunahukumu juu ya sanamu bora ya mwili ulioharibika, basi tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba Ligier Richier alikuwa na maarifa makubwa ya anatomy.

Mtindo wa makaburi kama hayo mabaya, inayoitwa "transi de vie" (mabadiliko kutoka kwa maisha), yalitokana na hafla za kihistoria za karne ya 14, wakati vita kubwa, magonjwa ya milipuko na njaa viliua karibu nusu ya idadi ya watu barani Ulaya. Kifo wakati huo kilikuwa "kimepunguza" idadi ya watu, kwa hivyo maoni ya maiti zinazoharibika hayakusumbua mtu yeyote. Mbele yake, kila mtu alikuwa sawa - watawala na maaskofu wakuu, majenerali na mashujaa, wakuu na wakulima wa kawaida.

Katika nyakati hizo mbaya, makaburi ya Transi (Le Transi) yalionekana, ambayo inamaanisha "marehemu". Walienea katika Zama za Kati nchini Ufaransa na Ujerumani, na kisha wakaenea karibu nchi zote za Ulaya.

Kwa asili, hii ni sanamu ya kaburi inayoonyesha ukweli wa hali ya juu mwili wa binadamu katika mchakato wa kuoza.

Kama sheria, makaburi ya watu mashuhuri - wafalme na malkia, mashujaa, maaskofu wakuu, matajiri matajiri - walipambwa na sanamu zenye safu mbili. Walikuwa mfano dhahiri wa mabadiliko ya utukufu wa kidunia kuwa udhaifu wa mwili.

Katika karne ya 16, aina nyingine ya usafiri ilionekana huko Ufaransa, ikionyesha maiti ya uchi masaa machache tu baada ya kifo.

Maana ya usafiri bado haijulikani wazi. Wengine wanaamini kuwa huu ni mfano wazi wa kile kinachotokea kwa mwili wa marehemu baada ya kifo, wengine - kwamba takwimu hizi mbaya zilitakiwa kufanya kazi ya "memento mori", ambayo ni, kukumbusha hai juu ya kuepukika kwa kifo. Na ukweli kwamba kila mtu anapaswa kufa na kuoza duniani ilisisitizwa na kila aina ya maelezo mabaya - kutoka minyoo hadi chura na nyoka

Enzi ya Renaissance ilimpa ulimwengu mchoraji mahiri wa Florentine Michelangelo Buonarroti, ambaye alichonga mawe mengi ya sanamu kutoka kwa marumaru. Lakini kazi ya kito zaidi kwenye mada ya kidini ilikuwa Rieta, Maombolezo ya Kristo.