Je! Ilikuwa ni "uonevu" katika majeshi ya tsarist, kifalme na Soviet - sifa na tofauti

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Jeshi kali ni dhamana ya usalama wa serikali. Na nguvu yake iko katika nidhamu kali. Walakini, kuna jambo ambalo lina athari ya kuoza kwa miundo ya jeshi - "hazing". Mahusiano yasiyo ya kisheria yalizingatiwa kivitendo katika hatua zote za kuwapo kwa jeshi la serikali ya Urusi. Na hawakuona kila wakati kuwa muhimu kupigana na jambo hili.

Muundo wa vikosi vya jeshi la ufalme wa Urusi na huduma za jeshi

Jeshi la Urusi la nyakati za kabla ya Petrine liliwakilisha ushirika wa watu walioitwa kwa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya lazima. Kimsingi, watu wanaoitwa huduma walitoka kwa darasa za bure. Kwa mfano, wawakilishi wa wakuu na boyars waliunda wapanda farasi na wapiganaji. Walikuja na vikosi vya kibinafsi vikiripoti moja kwa moja kwao. Wanajeshi "kwa kuchagua" ni pamoja na Cossacks, wapiga upinde na bunduki, ambao pia walikuwa na miundo yao wenyewe. Wakulima, serfs na maafisa wa kanisa pia walichukuliwa katika jeshi. Wanamgambo hawa wakubwa walikosa mafunzo ya kitaalam na uongozi wa serikali kuu. Kuajiri vitengo vya kijeshi vya kigeni, ambavyo Vasily III, baba wa Ivan wa Kutisha, alianza kufanya mazoezi, hakujihalalisha pia.

Kikosi cha kwanza cha kawaida kiliundwa chini ya Tsar Fyodor Alekseevich. Wataalam wa kijeshi wa kigeni walihusika katika mafunzo yao. Kuongezeka kwa saizi ya jeshi la Urusi kulihitaji mabadiliko makubwa katika uwanja wa jeshi.

Mageuzi ya kijeshi ya Peter I na kuibuka kwa jeshi "uonevu"

Mtawala wa Urusi-Peter Peter niligundua ni kiasi gani jeshi lililopo lilikuwa likipoteza kwa nguvu za Uropa. Akipa kipaumbele usalama wa nchi, alibadilisha sana muundo wa vitengo vya jeshi, na kufanya jeshi kuwa mtaalamu. Tangu 1705, amri ilianza kufanya kazi, ikitoa ajira ya lazima ya maisha, ambayo inatumika kwa madarasa yote. Boyars na waheshimiwa walifanya uamuzi wa kuwapeleka kwa huduma hiyo kibinafsi, kwa matabaka mengine ya kijamii suala hilo liliamuliwa na jamii ya wakulima au mmiliki wa ardhi. Kuanzia wakati huo, waajiriwa wakawa askari wa maisha, na sio tu kwa muda wa uhasama, kama ilivyokuwa hapo awali.

Mageuzi haya yalikuwa na matokeo: kikundi maalum kilionekana kati ya wanajeshi - wazee-wazee. Waajiriwa-walioajiriwa walipokea maagizo kutoka kwao juu ya jinsi ya kutimiza mahitaji ya mkataba, walijifunza jinsi ya kuzuia mashtaka kutoka kwa makamanda. Ni mahusiano haya, ambayo yalikuwa msingi wa maisha ya huduma na sifa za kijeshi, ndio ikawa mfano wa "uonevu".

Taasisi ya adhabu ya viboko, maafisa dhalimu na "tsuki" katika shule za jeshi chini ya warithi wa Peter I

Katika jeshi la tsarist, ustawi wa "uonevu" na tabia mbaya ya maafisa kwa askari ilitokana na mfumo uliopo wa adhabu ya viboko. Shambulio ni jambo dogo kabisa ambalo wanajeshi wakongwe na wakuu wao "walizawadia" kuajiriwa nao. Maafisa hao walitumia mijeledi na kutema mate. Kulikuwa na hadithi juu ya ukatili wa kiongozi maarufu wa jeshi Alexei Arakcheev. Ilisemekana kwamba alirarua masharubu ya mabomu kwa mkono wake mwenyewe. Kamanda bora Alexander Suvorov hakukataa pia adhabu ya viboko.

Mahusiano yasiyo ya kanuni hayazingatiwi tu katika jeshi linalofanya kazi, lakini pia katika shule za jeshi. Kejeli za cadets mwandamizi juu ya mdogo kwa madhumuni ya kujitetea iliitwa "tsuk".

Chini ya Catherine II, adhabu ya viboko ilifutwa. Walakini, Alexander I aliwarudisha kwa maisha ya jeshi, kama matokeo ya ambayo kulikuwa na mgawanyiko kati ya cadets kulingana na kiwango cha uvumilivu wa mwili. "Hasira", ambayo ni kwamba, mtu ambaye angeweza kuhimili angalau viboko mia moja kama adhabu kwa antics yake, alianza kudai haki ya kudhulumu wale wasio imara. Mwisho wa karne ya kumi na tisa, "kukwanyua" ilipenya karibu taasisi zote za elimu za jeshi. Wanafunzi wa kozi za mwandamizi kwa ujinga waliwaita uonevu wao njia bora ya kuwachunguza walio dhaifu kimwili na kimaadili, hawawezi kuwa mashujaa wa kweli.

"Hazing" na kanuni katika jeshi la Soviet

Inaaminika kuwa wimbi la kwanza la kuhofia ndani ya SA liko katika miaka ya baada ya vita. Halafu askari wengi waliopitia vita hawakusimamishwa. Hisia ya ukuu juu ya vijana wasio na mafunzo ilikuwa msukumo wa kuibuka kwa "uonevu". Kuongezeka kwa pili kulikasirishwa na agizo la 1967 juu ya kupunguzwa kwa masharti ya utumishi wa jeshi, ambayo yalisababisha kuibuka kwa uhasama wa "wazee" kwa waajiriwa ambao waliweza kuondoka "kwa maisha ya raia" kabla yao wenyewe. Hali hiyo ilisababishwa na uandikishaji wa kitu cha jinai kwenye jeshi. Kwa sababu ya hii, shida ya kupungua kwa idadi ya walioandikishwa ilitatuliwa, ambayo ilitokea kwa sababu ya kutofaulu kwa idadi ya watu iliyosababishwa na Vita vya Kidunia vya pili.

Kwa kiwango kimoja au kingine, matawi yote ya vikosi vya jeshi yalikuwa chini ya kuzidiwa. Vitengo vilivyoainishwa kama wasomi: vikosi maalum, upelelezi, makombora, walinzi wa mpaka, vikosi vya hewa - chini; Kikosi cha ujenzi, bunduki ya magari na askari wa magari, huduma za vifaa - kwa kiwango kikubwa zaidi. Maonyesho yasiyo na madhara zaidi ya "uonevu" yalikuwa utani na utani wa vitendo, kufanya kazi za "watu wazee". Lakini pia kuna visa dhahiri vya uonevu, kupigwa, kulazimishwa katika uhusiano wa kijinsia uliopotoka.

Kulikuwa na uongozi mkali kati ya askari. Walionyimwa haki na waliodhulumiwa zaidi walikuwa "roho". Walilazimika kutekeleza mgawo wowote, ambao mara nyingi ulikuwa wa kudhalilisha, wa wazee-kazi na kazi chafu zaidi katika kambi hiyo. Baada ya mwaka wa kuishi katika mazingira ya shinikizo la kisaikolojia na la mwili, "roho" ikawa "scoop". Mara nyingi, ili kurudisha aibu waliyokuwa wameipata, "scoops" walianza kuwadhihaki waajiriwa wenye nguvu kuliko wale wa zamani. Miezi sita kabla ya kuondolewa kwa jeshi, askari huyo alipokea hadhi ya "babu". Ikumbukwe kwamba "babu" mara nyingi walinda "roho" kutoka kwa "scoops" za kikatili.

Jambo maalum katika jeshi la Soviet ni jamii, ambayo iliundwa kwanza kwa sababu ya eneo, na kisha kwa uwanja wa kitaifa. Katika jamii za kitaifa hakukuwa na udhalilishaji wa vijana, uhusiano huo ulikuwa sawa na ushauri. Vikundi kama hivyo vilikuwa vya kawaida kati ya wahamiaji kutoka Asia ya Kati na Caucasus, chini ya Waslavs.

Swali la hali ya uonevu limekuzwa kwa miaka mingi. Wanasayansi wanataja sababu za kisaikolojia, kitamaduni na kijamii kati ya sababu za kutokea kwake.

Kwa njia, katika vikundi vya enzi za kati, haswa wanafunzi, kitu kilitekelezwa mbaya kuliko uonevu.