Orodha ya maudhui:

Kilichotokea katika umwagaji wa Urusi: Bannik ilifanya nini na snag, jinsi walijilinda kutoka kwa pepo wabaya, na ukweli mwingine ambao haujulikani
Kilichotokea katika umwagaji wa Urusi: Bannik ilifanya nini na snag, jinsi walijilinda kutoka kwa pepo wabaya, na ukweli mwingine ambao haujulikani

Video: Kilichotokea katika umwagaji wa Urusi: Bannik ilifanya nini na snag, jinsi walijilinda kutoka kwa pepo wabaya, na ukweli mwingine ambao haujulikani

Video: Kilichotokea katika umwagaji wa Urusi: Bannik ilifanya nini na snag, jinsi walijilinda kutoka kwa pepo wabaya, na ukweli mwingine ambao haujulikani
Video: Welcome to Kazan, Russia (travel vlog | каза́нь) - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Huko Urusi, umwagaji huo umechukuliwa kila wakati kwa uzito. Ilikuwa haitumiwi tu kuosha na kuoga kwa mvuke, lakini pia kama aina ya polyclinic - waganga walikuwa wakifanya uponyaji huko, wakiponya homa, michubuko na kutokwa na damu, na magonjwa mengine, na wanawake maskini walizaa watoto katika bathhouse. Baada ya kuchoma moto bathhouse, wanawake walikusanyika ndani yake ili kufanya inazunguka. Lakini mahali hapa daima imekuwa ikionekana kuwa najisi, kulingana na watu, pepo wachafu walikuwa wamejificha ndani yake. Kwa hivyo, bafu mara nyingi ilitumika kwa kucheza kadi, kutabiri, na kuita roho. Soma ni nani aliyewatisha wakulima wakati wataenda kuosha, jinsi mpasuko ulivyoonekana, na bannik ni nani.

Je! Bullshit ni nani, anaonekanaje na anafanya nini

Obderikha ni roho mbaya ya bafu, inayoweza kurarua ngozi ya mtu
Obderikha ni roho mbaya ya bafu, inayoweza kurarua ngozi ya mtu

Kulingana na hadithi za watu, roho mbaya zinaweza kupatikana msituni, mtoni, milimani. Pia alikuwa ndani ya umwagaji. Kwa mfano, obderikha, ambayo pia iliitwa bainiha, ilionekana kama mwanamke wa umri wowote. Kawaida alikuwa mwanamke uchi na meno mabaya sana kinywani mwake, na nywele zake zilikuwa ndefu na zimetamba. Aliishi chini ya rafu ya bafu, nyuma ya jiko, au chini ya benchi. Angeweza kujifanya paka mweusi au hata bomba la gome la birch ambalo lilitumika kama kitambaa cha kufulia. Ilikuwa roho mbaya, inayoweza kumtendea mtu kikatili sana, kwa mfano, kumrarua ngozi yake. Ili kujilinda, ilibidi ufuate sheria za kuoga.

Haikupendekezwa kuosha usiku, vinginevyo biniha inaweza kumtia mtu maji kwa maji ya moto, ikamkwaruza kwa kucha zake ndefu, au hata kumnyonga. Walisema kuwa ili kujikinga na roho mbaya, lazima mtu aoge kwenye kile kinachoitwa foleni. Mistari mitatu ya kwanza inaweza kuosha bila shida, lakini ya nne inaweza kuanguka kwa urahisi kwenye makucha ya obderikha. Ili kuzuia hii kutokea, ilipendekezwa kuomba kabla ya taratibu za kuoga.

Bannik alishiriki katika uaguzi wa Krismasi na jinsi angekasirika

Bannik wakati mwingine alionekana kama mtu mzee mdogo na ndevu ndefu
Bannik wakati mwingine alionekana kama mtu mzee mdogo na ndevu ndefu

Kulikuwa na roho nyingine ya kuoga inayoitwa bathhouse. Kulingana na hadithi maarufu, angeweza kuonekana kama mtu mkubwa mweusi, na macho mabaya ya moto, bila viatu, alikuwa na mikono ya chuma na nywele ndefu. Katika mikoa mingine, badala yake, walisema kwamba huyu alikuwa mzee mdogo mwenye ndevu. Na hadithi zingine zinadai kwamba alichukua sura ya paka au mbwa, sungura mweupe, chura na hata kichwa cha farasi. Kama kupasuliwa, bannik alikasirika. Aliwachukia wale ambao hawakufuata sheria za kuoga. Kama adhabu, aliweza kumnyonga mtu, akamwondoa ngozi yake, akampa mvuke hadi kufa, akamburuta chini ya jiko lenye moto mwekundu, akamtia ndani ya pipa, au akazuia tu washable kutoka kwa umwagaji. Wasichana wenye hamu waliogopa bannik, lakini wakati wa Krismasi bado walienda kwenye bafu kuambia bahati juu ya bwana harusi. Mwanamke mkulima anayetabiri bahati aliinua sketi yake, akafungua mlango na kusukuma nyuma ya mwili wake ndani.

Basi ilikuwa ni lazima kusubiri, ikiwa bannik ilimgusa msichana au la. Ikiwa bibi-arusi anayeweza kuhisi kuguswa kwa kucha, basi subiri maisha magumu katika ndoa na mama mkwe mbaya. Ikiwa paw ilikuwa shaggy na laini, basi, uwezekano mkubwa, mtu anaweza kutumaini kuwa ndoa itakuwa nzuri, na mume ni tajiri na mwenye upendo.

Hadithi kuhusu wamiliki wa umwagaji zilitoka wapi?

Watu waliogopa brownies, kikimor, na vile vile mtoto wa jumba la meno na bannik mbaya
Watu waliogopa brownies, kikimor, na vile vile mtoto wa jumba la meno na bannik mbaya

Je! Hadithi juu ya utapeli wa bathhouse zilikujaje? Unaweza kuzingatia hii kwa mfano wa bummer. Ukisoma utafiti wa waandishi wa ethnografia, utaona kuwa imeainishwa kama kahawia. Na kwanini mpasuko haswa? Uwezekano mkubwa zaidi, jina linatokana na kitenzi "kuvua", kwa sababu kuchoma mara nyingi kulitokea katika umwagaji moto-moto, na baada yao, kama unavyojua, ngozi hujichubua. Kulingana na wanasayansi, roho ya kuoga iliweka mfano wa jiko la kuoga na ilikuwa aina ya ibada ya moto.

Katika vijiji vya Urusi, kulikuwa na sheria kadhaa za kupitishwa kwa taratibu za kuoga. Wanaume walikuwa wamekatazwa kupeleleza wanawake ambao walikuwa wanaosha, hata ikiwa ni jamaa yao wa karibu. Lakini hii haikuwezekana kila wakati kuzuia, vijana moto walikuwa wakionekana. Kwa hivyo, labda, hadithi ilizuka juu ya obderich, ambayo ilitakiwa kuzuia unganisho lisilo la lazima na uchumba. Watu walisema kuwa anaweza kujifanya jamaa au mtu anayefahamiana, kumwita mwanamume kwenye bafu, wanasema, chukua bafu ya mvuke na mimi. Na ikiwa ataendelea juu, basi atakuwa mkali hadi kufa. Bainiha, kwa hivyo, alifuata maadili.

Jinsi ya kujikinga na uovu, ili usivuke hadi kufa

Bafu ya kuoga inapaswa kuwa imeacha maji ili aweze kuosha
Bafu ya kuoga inapaswa kuwa imeacha maji ili aweze kuosha

Kwa hivyo, watu waliamini ubaya wa bathhouse, na ilikuwa lazima kutetea dhidi yake. Kulikuwa na njia fulani za hii. Ili kutuliza bafu, ilibidi kwanza uombe ruhusa ya kunawa, ilipendekezwa pia kutomwaga maji yote moto na baridi wakati wa kuosha, uiachie roho, na pia kipande cha sabuni ili bathhouse ioshwe. kwa ukamilifu wake. Mgeni wa mwisho hakupaswa kujisaini na ishara ya msalaba, lakini, badala yake, kumwambia roho: "Osha afya yako, bwana." Halafu, wakikaribia bafu ya kuogelea usiku, wakulima walisikia kwamba bafu hiyo ilikuwa ikiwaka kwa nguvu na kuu, ikigonga ufagio, ikigonga na bendi, ikinyunyiza maji. Unaweza pia kumpa roho kipande cha mkate ili iweze kula na kuwa mwema.

Wakati wa kujenga umwagaji mpya, kuku mweusi alinyongwa na kuzikwa chini ya kizingiti, baada ya hapo ilikuwa ni lazima kuondoka kwenye umwagaji, zaidi ya hayo, kurudi nyuma, akiinama kwa wakati mmoja. Wakulima wengine hata waliweza kuwa wachawi, ambayo ni, kupata nguvu ya roho hii. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kumwibia kofia isiyoonekana, ambayo aliweka kwenye jiko kukauka. Siku ya Pasaka, mtu anapaswa kwenda kwenye nyumba ya kuogelea, kuvua kofia kutoka kwa kichwa cha pepo wabaya na kukimbilia haraka kwa kanisa lililo karibu. Ikiwa pepo wachafu hawakupata na kofia ilibaki na yule mtu shujaa, alipokea nguvu za uchawi. Obderichi pia ilibidi aombe ruhusa ya kunawa. Na kuondoka kwenye chumba, ilikuwa ni lazima kumshukuru kwa kuosha vizuri. Walisema kwamba ikiwa unawasiliana kwa adabu na wamiliki wa umwagaji, uliza kuosha, tafadhali na zawadi anuwai, basi hawataweza kudhuru, hata ikiwa mtu huyo alifanya vibaya.

Kama unavyojua leo, bathi za kawaida zinaweza kuboresha afya na ustawi. Pamoja na umwagaji huko Urusi Hivi ndivyo watu wa kijani walitibiwa, kwa nini ugonjwa huo ulizingatiwa kuwa dhambi na ukweli mwingine usiojulikana kuhusu dawa wakati huo.

Ilipendekeza: