"Chozi la Ujamaa" huko St

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Jengo hili la ghorofa la kijivu huko St. Na hakuna mtu aliyekaa hapo, lakini waandishi wachanga. Walakini, wakati umeonyesha kuwa huduma kama hizi za nyumba kama "kila kitu sawa" na "choo sakafuni" sio hatua ya siku zijazo, lakini ujinga. Sio bahati mbaya kwamba watu wa miji karibu mara moja walianza kuita nyumba hii "Machozi ya Ujamaa."

Jumuiya ya majaribio

Wazo la kushangaza sana kwa mtu wa kisasa, lakini ni mantiki kabisa kwa mjenzi wa ukomunisti, lilitekelezwa na kikundi cha wahandisi wachanga na waandishi iliyoundwa na mbunifu maarufu Andrey Olya.

Jengo la ghorofa kwenye Mtaa wa Troitskaya (sasa Rubinstein) ilitakiwa kuwakilisha wilaya na kuashiria mapambano dhidi ya maisha ya zamani, ya kibepari. Njia mpya ya maisha, kulingana na waundaji, ilionekana kama hii: choo haiko katika kila nyumba tofauti, lakini ya kawaida - sakafuni, chumba cha kulia pia ni cha kawaida, na sauti ni nzuri (kama vile katika Hosteli ya Moscow ya "viti 12" vya Ilf na Petrov). Baada ya yote, waandishi wa proletarian hawana chochote cha kujificha kutoka kwa kila mmoja!

Nyumba imeundwa kwa mtindo wa ujenzi na ina vyumba 52. Kwa upande mmoja ina sakafu tano, kwa upande mwingine - sita, na paa ni mara mbili: sehemu iliyowekwa ya ghorofa ya sita inageuka kuwa sehemu tambarare ya tano. Kwenye wavuti hii, kulingana na wazo la waandishi wa mradi huo, unaweza kutembea na (ikiwa una bahati na hali ya hewa) jua.

Kwenye ghorofa ya chini, pamoja na chumba cha kulia watu 200 na chumba cha kawaida cha jikoni, chumba cha kusoma maktaba na vyumba vya watoto vilidhaniwa.

Mwanzo wa ujenzi uliwekwa alama na nakala iliyochapishwa katika Bytovaya Gazeta na kichwa kikuu "Kutoka nyumba ya ngome hadi nyumba ya jamii." Ilisema kuwa hii itakuwa chaguo la mpito kutoka kwa chorus ya ubepari wa kibinafsi kwa jamii za umma za siku za usoni.

Kazi ilianza mnamo 1929 na mnamo 1931 wapangaji wa kwanza - waandishi na wahandisi wa Soviet - walikuwa tayari wamekaa ndani ya nyumba. Walikuwa vijana, wajinga na waliojaa imani katika siku zijazo njema. Kula katika chumba cha kulia cha kulia, wakati jua na kukausha nepi za watoto kwenye paa la kawaida zilionekana kuwa za kimapenzi kwao mwanzoni. Hauna bafuni ya kibinafsi? Ndio, hii sio jambo kuu! La muhimu zaidi, nchi itakuja kwa ukomunisti hivi karibuni. Hivi ndivyo wanachama wa Jumuiya ya majaribio walijadili.

Katika miaka miwili ya kwanza, mama wa nyumbani hawakuhitaji hata kupika: kila familia ilikabidhi kadi za chakula kwenye chumba cha kulia, walichangia pesa kwa mwezi mmoja mapema, na kwa hili walipokea milo mitatu kwa siku. Kulikuwa pia na buffet iliyolipwa ndani ya nyumba, ambayo waandishi wenyewe walifanya kazi mbadala.

Huwezi kuangalia bila machozi

Lakini hivi karibuni wapangaji wachanga waligundua kuwa maisha ya kila siku sio sehemu ya pili ya maisha. Kwa muda, mwamko huu ulizidi kuwa mkali, kwa sababu watoto walianza kuzaliwa katika familia changa, ambazo zinahitaji umwagaji tofauti, na jikoni, na kimya. Lakini tayari ilikuwa imechelewa, kwa hivyo wapangaji walipaswa kuvumilia hali ya maisha ambayo wao wenyewe walisifu sana miaka michache iliyopita. Nguo na nepi zilining'inizwa juu ya paa la kawaida, kwani balconi zilikuwa ndogo na chache. Tulikata mboga na tukatoa unga kwenye dirisha la chumba, kwani jikoni la kawaida halikuweza kuchukua akina mama wengi wa nyumbani.

Wafanyabiashara mara moja walipa jina jengo jipya "Machozi ya Ujamaa", na wakazi wake - "Machozi". Ilikuwa dokezo kwa maisha yao duni, ambayo inaweza kusababisha machozi tu, na ukweli kwamba, kama ilivyotokea, katika jengo hilo, pamoja na "furaha" zingine, uvujaji ulikuwa ukitokea kila wakati. Lazima niseme, hata wakaazi wa nyumba hiyo walimwita hivyo, kwa sababu sasa walikosoa wazi usumbufu wake wote. Hata mshiriki wa Komsomol, mshairi Olga Berggolts, ambaye aliishi katika Chozi hadi 1943, aliikosoa mara kwa mara, akiiita "nyumba ya ujinga zaidi huko Leningrad".

Kwa njia, kati ya wapangaji wa nyumba hiyo kulikuwa na waandishi maarufu wa Soviet kama Wolf Erlich, Pavel Astafiev, Alexander Stein, lakini kulikuwa na talanta zaidi, lakini sio maarufu sana. Baadaye, Evgeny Kogan hata alichapisha kitabu kinachoitwa "Nyumba ya Waandishi Waliosahaulika." Ndani yake, alikusanya kazi zilizoandikwa na waandishi hawa wachanga wa Soviet wakati wa miaka ya 1920 na 1930, nyingi ambazo hazijawahi kuchapishwa tangu wakati huo.

Baadaye nzuri haikufanikiwa

Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, wakaazi wa nyumba hiyo, kama watu wengine wa miji, walinusurika kuzuiwa. Vifo vingi vilitokea hapa - kwa mfano, mume wa pili wa Olga Berggolts alikufa kwa njaa.

Mwanzoni mwa miaka ya 1960, mamlaka hatimaye iligundua maendeleo katika Machozi. Kila ghorofa ina jikoni yake mwenyewe na bafuni. Taasisi za umma kama vile chumba cha kulia, chumba cha kusoma na mtunza nywele zimepotea.

Sasa nyumba hiyo inakaliwa hasa na wazao wa wale waandishi na wahandisi ambao wakati mmoja waliamini katika siku zijazo nzuri, walinusurika kuzuiwa na kuhifadhi akili zao za asili.

Wakati fulani uliopita, wakaazi waligeukia mamlaka ya jiji na ombi la kufungua Kituo cha Olga Berggolts cha Elimu ya Uzalendo na Utamaduni kwenye ghorofa ya kwanza ya nyumba hiyo, ambayo ingewajulisha vijana historia ya jengo hili, makazi yake maarufu na blockade. kukuza upendo kwa mji wao wa asili na nchi yao.

Licha ya kuonekana bila kupendeza, viongozi waliamua kutobomoa "Machozi ya Ujamaa". Nyumba ilipokea hadhi ya kaburi la usanifu, kwa sababu historia yake ni ya kupendeza sana na inafundisha kizazi.

Labda wazao wetu wataongeza hadithi za kushangaza juu ya nyumba hii, na itajumuishwa kwenye orodha hadithi za St Petersburg