Mwafrika ambaye aliokoa Amerika kutoka kwa tauni na watumwa wengine ambao waliandika historia

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Ingawa utumwa umekuwa ukifutwa kwa muda mrefu katika nchi nyingi na sasa tunawahurumia watumwa wa zamani, na tusiwadharau, bado mwangwi wa wazo la wapi na nani mahali pa maisha na historia bado wako hai. Ni ngumu kwa watu wengi kukubali kwamba jukumu la watumwa lilikuwa muhimu sana kwa maendeleo (pamoja na kisayansi na kibinadamu!) Kati ya tamaduni ambazo walitumikia, na ni ngumu kufikiria kwamba watumwa wangeweza kuathiri historia. Walakini, kuna mifano mingi. Zaidi ya tunaweza kuingia kwenye nakala hii.

Anisim wa Kiafrika

Katika karne ya kumi na nane, kama inavyojulikana, walianza chanjo dhidi ya ndui popote pale wawakilishi wa mataifa ya Uropa waliishi. Katika majimbo ya Amerika, hii ilianzishwa, kwa mfano, na kuhani aliyeitwa Cotton Mater. Kwa kuongezea, anajulikana kama mwanzilishi wa kesi dhidi ya wachawi wa Salem na mtu ambaye aliwaona wachawi na wazushi kila mahali. Lakini bado alikuwa na busara juu ya ndui na chanjo.

Walakini, Mater hakupata wazo la chanjo, na hakugundua juu ya njia ya kuzuia ugonjwa huo kupitia mawasiliano na wenzao wa Briteni - wao wenyewe hawakujua wakati huo. Mtumwa wake mweusi Anisim alimwambia jinsi ya kupata chanjo dhidi ya ugonjwa mbaya ambao uliwachafua watu, kuwapofusha, na kuua watu kwa maelfu.

Kwa kuwa Anisim alichukuliwa kuwa mtu asiye na maana (aliokoa tu Wamarekani weupe kutoka kwa janga na kuwafundisha chanjo), inajulikana kidogo juu yake. Mnamo mwaka wa 1706, waumini walioshukuru waliiwasilisha kwa Mater kwa hafla fulani, wakifuatana na maneno kwamba mtu huyo ni mwerevu. Mater aliuliza ikiwa Anisim (hii sio jina halisi la mtumwa, kama wamiliki wa watumwa walimwita) alikuwa anaumwa na ndui, na Anisim - kwani hakujua maneno kama "chanjo" - alijibu "ndio na hapana." Na kisha akasema kuwa katika kabila lake la asili, Koromanti huambukiza mkono wake tu.

Miaka minne mapema, Boston alikuwa amepunguzwa na theluthi moja na janga lingine, kwa hivyo habari juu ya chanjo hiyo na jinsi inafanywa ilikuwa ya thamani sana. Mather aliendeleza shughuli nzuri ili kuanzisha chanjo ya ndui katika mazoezi ya jumla, na kwa sababu hiyo aliinuliwa - ingawa mtawa hakuficha chanzo cha maarifa yake. Lakini sio mtumwa kusherehekea, sivyo?

Roman Patrick

Lakini mtumwa mwingine anaheshimiwa karibu kila mahali Wamareland ni. Tunazungumza juu ya Mtakatifu Patrick, Mrumi wa kikabila ambaye alitekwa nyara kutoka Uingereza kwenda utumwani. Alitumia ujana wake kama mchungaji katika nchi za kigeni kwa ajili yake, kisha akabatizwa na kuanza kuhubiri. Inaaminika kwamba ndiye aliyeibatiza Ireland - ingawa, kwa kweli, kulikuwa na Wakristo wengine kwenye kisiwa hicho kabla yake. Utamaduni wa Kikristo wa Kiayalandi kwa muda mrefu umekuwa mstari wa mbele huko Uropa, na wakati pigo lilipovuma Ulaya, nyumba za watawa zenye kuangamiza, wamishonari wa Ireland na watawa walikimbilia kwa wingi barani humo kuweka Ukristo huko. Kwa kuongezea ukweli kwamba walishughulikia utume wao, ni muhimu kusema kwamba waliinua tamaduni mpya ya kisanii na ya kiroho ya Bara.

Meli ya Mexico

Baadhi ya watu wa Mexico wanamheshimu, wengine wanamdharau, lakini jambo moja ni wazi: Malinal, yeye ni dona Marina, aliibuka kuwa mmoja wa watu muhimu katika mabadiliko ya Mexico hadi utawala wa Uhispania. Msichana kutoka familia nzuri ya kabila ndogo, alikuwa mtumwa katika umri mdogo. Baadaye iliuzwa tena zaidi ya mara moja. Shukrani kwa uzuri wake na akili, aliweza kubaki katika kitengo cha masuria, na sio, kwa mfano, kupata pesa kwa bwana wake kwa ukahaba au kufanya kazi kwa bidii mashambani, lakini alipata hatma yake kuwa ya kupendeza na hakuwachukia watu wake.

Shida yake iliisha alipowasilishwa - kati ya kila aina ya vitu - kwa Cortez, mshindi wa Mexico. Alikuwa bwana wake wa mwisho - na ilibidi apitie kitanda chake tena. Kutoka kwa Wahispania, Malinal alibatizwa na kupokea ahadi kwamba atakuwa mwanamke huru na mke wa mtu anayeheshimiwa ikiwa atawasaidia katika mazungumzo na kutoa habari zote muhimu. Ukweli ni kwamba wakati huo Malinal alikuwa amejifunza tabia zote zinazohitajika na lugha za kawaida, na pia, kwa kuwa mwangalifu, alielewa hali ya kisiasa huko Mexico vizuri, alijua ni nani alikuwa katika uhusiano gani, ni nini kilicho na nguvu na nini kilikuwa dhaifu.

Baada ya miaka mingi ya huduma, Wahispania, ambao msaada wa dona Marina (kama alivyobatizwa) ulithibitika kuwa wa maana sana, wakampa mume kutoka safu yao. Ukweli, kabla ya hapo alizaa mwana haramu kutoka Cortez, na yeye, kama bastards wake wote, walimpeleka Uhispania. Wakati watu wa Mexico wa kisasa wanalaani Malinal kwa kuwasaliti raia wao, ni muhimu kukumbuka kuwa watu wenyewe waliihamisha katika umiliki wa Wahispania, kama kitu, ili iweze kuwahudumia. Aliwahi.

Epictetus na Diogenes wa Sinop

Angalau watumwa wawili waliingia katika historia ya falsafa: Stoic Epictetus na Cynic Diogenes wa Sinope. Epictetus alikuwa amezaliwa tayari katika utumwa huko Frigia. Kwa kuwa mama yake alikuwa mtumwa, swali la baba yake hakuwa nani katika kanuni. Epictetus mwenyewe aliuzwa kwa Roma, kwa katibu wa Nero. Alitofautiana na watumwa wengine - haswa wale waliolazimishwa kushika wadhifa wao katika umri wa fahamu - kwa kuwa, kana kwamba hakuwa na mzigo wowote kwake, na kwa hiari alitimiza maagizo yake, akibaki mwenye furaha kila wakati.

Huko Roma, Epictetus alitumia wakati wake wote wa bure kusoma masomo ya falsafa na, inaonekana, alimpendeza sana bwana huyo - pia mtumwa wa zamani - kwamba alipokea wosia. Ingawa inaweza kukombolewa, hii haijabaki kwenye historia. Baada ya hapo, alifukuzwa kutoka Roma pamoja na umati wa wanafalsafa wengine (kama hiyo ilikuwa kipindi cha siasa), lakini alirudi huko tena - chini ya mfalme mwingine, na zaidi ya hapo akatukuzwa. Umati wa watu halisi ulikusanyika kumsikiliza Epictetus, lakini hakupata pesa kwa umaarufu wake, akiamini kwamba alikuwa na matandiko ya kutosha ya majani, benchi la mbao na taa ya udongo kwa maisha yote. Juu ya kaburi lake, aliwasia kuweka jiwe la kaburi na maandishi "Rabbi Epictetus". Na ndivyo walivyofanya.

Diogenes wa Sinop ndiye mtu yule yule aliyemdhihaki Plato na, wakati Plato alimfafanua mtu kama kiumbe mwenye miguu miwili bila manyoya, aling'oa kuku na akamwonyesha kama mtu wa Plato. Kuna hadithi juu ya Diogenes wa Sinop kwamba alionekana aliishi kwenye pipa (mapipa wakati wake hayangeweza kutengenezwa). Kwa kweli, ilikuwa pithos, chombo kikubwa cha udongo. Kwa njia, Plato, ambaye Diogenes alijadiliana naye kila wakati, pia alikuwa katika utumwa - lakini kabla ya kukutana na Diogenes. Diogenes alijikuta katika utumwa katika uzee wake wakati alipokamatwa na maharamia.

Mmiliki alimpa Diogenes kufundisha watoto wake, na, kwa kushangaza, mwanafalsafa huyo alishughulikia kazi hii kikamilifu, akiweka kando upendo wake wote wa kutisha. Wakati wanafunzi walipompata na kujaribu kumkomboa, alikataa: sio aibu kwa Kinik halisi kuwa mtumwa pia. Na kabla ya kuuzwa katika uwanja wa soko na mtangazaji alikuwa akifikiria jinsi ya kumtangaza mzee kama huyo (hata hivyo, ilikuwa wazi kwamba alikuwa anafaa tu, kama watakavyosema baadaye, magavana), Diogenes alipendekeza kuuliza umati ikiwa kuna mtu yeyote ningependa kununua bwana usoni mwake. Kwa njia, Diogenes alikuwa kijiografia asili ya Uturuki. Kama Epictetus!

Watumwa wanaonekana kuwa maarufu sana katika sanaa. Mshairi mbaya, mwandishi mtoro, mwigizaji lulu. Hatima ya watumwa watatu maarufu wa Mashariki, Magharibi na Ulimwengu Mpya.