Ambao walinunua watumwa na ukweli mwingine ambao hupunguza hadithi za kawaida juu ya utumwa huko Amerika

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Tangu nyakati za zamani, biashara ya watumwa imekuwa biashara yenye faida kubwa kwa watu wa mataifa na dini tofauti kabisa. Kila mtu alifanya hivi: Waarabu na Waingereza, Wareno na Waholanzi, Waislamu na Wakristo. Katikati ya karne ya 18, Wamarekani walikuwa wamejiunga na wafanyabiashara wa watumwa wa Uropa. Wa kwanza huko New England kuhalalisha utumwa kaskazini mwa Massachusetts. Kuna hadithi nyingi na hadithi za kutisha juu ya kipindi hiki kisichofaa katika historia ya wanadamu. Pata ukweli wote juu ya maoni potofu matano juu ya utumwa.

Mwanzoni kabisa, Wazungu na Wahindi wangeweza kuwa watumwa, na sio wenyeji tu wa bara la Afrika. Lakini kulikuwa na malumbano mengi na yule wa zamani. Wazungu wangeweza kukimbia kwa urahisi na hawakuweza kupatikana. Wahindi, ambao walikuwa na ujuzi katika eneo hilo, pia walifanikiwa kukimbia mara nyingi. Kwa kuongezea, Wahindi hawakutofautiana katika uvumilivu haswa na walikuwa wanahusika na magonjwa anuwai. Na weusi, hakukuwa na shida kama hizo: ilikuwa ngumu kwao kutoroka, kwani hawakuwa na nafasi ya kuchangamana na umati. Hakukuwa na mtu wa kuwalinda. Kaskazini mwa Amerika, utumwa haukuwa na faida kama Kusini. Kwa hivyo, walimwacha pole pole, wakiuza watumwa wote kwa watu wa kusini.

Hadithi # 1: Kulikuwa na watumwa watu wa Ireland katika makoloni ya Amerika

Mwanahistoria na mtunzi wa maktaba ya umma Lee Hogan aliandika: "Kuna makubaliano kati ya wataalam juu ya suala hili, kwa kuzingatia ushahidi mkubwa kwamba Waayalandi hawakutendewa utumwa wa milele, urithi katika makoloni, kwa kuzingatia dhana ya rangi." Hadithi hii inayoendelea, ambayo mara nyingi hutumiwa leo na wazalendo wa Ireland na wazungu wakuu, ina mizizi yake katika karne ya 17 na 18, wakati wafanyikazi wa Ireland waliitwa kwa aibu "watumwa weupe." Maneno haya baadaye yalitumiwa na mtumwa Kusini kama propaganda dhidi ya Kaskazini iliyoendelea kiviwanda, pamoja na madai kwamba maisha ya wafanyikazi wa kiwanda wahamiaji yalikuwa magumu sana kuliko yale ya watumwa.

Je! Ni ipi kati ya hii ni ya kweli? Idadi kubwa ya wafanyikazi waliolipwa walihama kutoka Ireland kwenda makoloni ya Briteni huko Amerika Kaskazini, ambapo walitoa wafanyikazi wa bei rahisi. Wapandaji na wafanyabiashara walikuwa na hamu ya kuzitumia kwa ukamilifu. Ingawa wengi wa watu hawa kwa hiari kabisa walivuka Atlantiki, pia kulikuwa na wale ambao walikuwa wamehamishwa huko kwa uhalifu anuwai. Lakini utumwa wa watumwa na bidii, hata kwa ufafanuzi, ni mbali na kuwa dhana za karibu na ukweli kwamba mtu ni mali inayoweza kusongeshwa. Kwanza, ilikuwa ya muda mfupi. Wahalifu wote wa Ireland lakini wahalifu wakubwa waliachiliwa mwishoni mwa mkataba wao. Mfumo wa kikoloni pia ulitoa adhabu nyepesi kwa watumishi wasiotii kuliko watumwa. Kwa kuongezea, ikiwa watumishi walitendewa vibaya na wamiliki, wangeweza kuomba kutolewa mapema katika suala hili. Jambo muhimu zaidi ni kwamba utumwa wao haukuwa urithi. Watoto wa mamluki wa kulazimishwa walizaliwa huru. Watoto wa watumwa walikuwa mali ya wamiliki wao.

Hadithi # 2: Kusini iliacha Muungano juu ya haki za serikali, sio utumwa

Hadithi hii kwamba Vita vya wenyewe kwa wenyewe haikuwa vita ya utumwa ingekuwa mshangao kwa waanzilishi wa asili wa Shirikisho. Katika taarifa rasmi juu ya sababu za kujitenga mnamo Desemba 1860, wajumbe wa South Carolina walisema "kuongezeka kwa uhasama kutoka kwa mataifa mengine, yasiyo ya watumwa kuelekea taasisi ya utumwa." Kwa maoni yao, kuingiliwa kwa Kaskazini katika mambo haya kulikiuka majukumu yao ya kikatiba. Watu wa Kusini pia walilalamika kuwa majimbo mengine ya New England yanavumilia sana jamii za kukomesha na hata huruhusu wanaume weusi kupiga kura.

James W. Lowen, mwandishi wa The Lies My Teacher Told Me and the Reader of the Confederates and Neo-Confederates, aliandika hivi: "Kwa kweli, Mabunge hayo yalipinga majimbo ya kaskazini katika uamuzi wao wa kutounga mkono utumwa." Wazo kwamba vita ilikuwa kwa sababu nyingine iliendelezwa na vizazi vijavyo. Kusini ilitafuta kupaka rangi mababu zake na kujaribu kuwasilisha mapigano ya kijeshi kama mapambano mazuri ya haki ya watu wa kusini kutetea njia yao ya maisha. Wakati huo, hata hivyo, Kusini haikuwa na shida na madai ya kutetea utumwa kama sababu ya kuvunja Muungano.

Hadithi # 3: Ni asilimia ndogo tu ya watu wa Kusini wanaomiliki watumwa

Hadithi hii inahusiana sana na nambari ya hadithi ya 2. Wazo ni kushawishi kila mtu kuwa idadi kubwa ya wanajeshi wa Confederate walikuwa watu wa mapato ya kawaida, na sio wamiliki wa mashamba makubwa. Kwa kawaida, taarifa hii inatumiwa kuimarisha madai kwamba Kusini bora haingeenda vitani kutetea utumwa. Sensa ya 1860 inaonyesha kuwa katika majimbo ambayo yatajitenga na Muungano, kwa wastani, zaidi ya asilimia thelathini na mbili ya familia za wazungu walikuwa na watumwa. Majimbo mengine yalikuwa na wamiliki wa watumwa zaidi (asilimia arobaini na sita ya familia huko South Carolina, asilimia arobaini na tisa huko Mississippi), wakati zingine zilikuwa na chini kidogo (asilimia ishirini ya familia huko Arkansas).

Ukweli, asilimia ya wamiliki wa watumwa Kusini haionyeshi kabisa ukweli kwamba ilikuwa jamii yenye utumwa wa utumwa, ambapo utumwa ulikuwa msingi, msingi wa kanuni zake zote. Wengi wa familia hizo za wazungu ambao hawakuweza kumudu watumwa walitafuta hii kama ishara ya utajiri na mafanikio. Kwa kuongezea, itikadi kuu ya ukuu wa wazungu, ambayo ilitumika kama msingi wa utumwa, ilifanya iwe ngumu sana na ya kutisha kwa watu wa Kusini hata kufikiria kuishi pamoja na watumwa wa jana. Kwa hivyo, washirika wengi, ambao hawakuwa na watumwa, walikwenda vitani kutetea sio tu utumwa, bali pia misingi ya njia pekee ya maisha ambayo walijua.

Hadithi # 4: Umoja ulienda vitani kumaliza utumwa

Kutoka Kaskazini, pia kuna hadithi kama hiyo "nyekundu" juu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe. Inayo ukweli kwamba askari wa Muungano na kiongozi wao hodari, Abraham Lincoln alipigania kuwaokoa watu wasio na hatia kutoka kwa pingu za utumwa. Hapo awali, wazo kuu lilikuwa umoja wa taifa. Ingawa Lincoln mwenyewe alikuwa anajulikana kwa kupinga utumwa binafsi (ndio sababu Kusini ilijitenga baada ya uchaguzi wake mnamo 1860), lengo lake kuu lilikuwa kuhifadhi Muungano. Mnamo Agosti 1862, aliandikia gazeti maarufu la New York Tribune: "Ikiwa ningeweza kuokoa Muungano bila kumwachilia mtumwa mmoja, ningefanya hivyo. Ikiwa ningeweza kumwokoa kwa kuwaachilia watumwa wote, ningefanya hivyo. Ikiwa ningeweza kumwokoa kwa kuwaachilia wengine na kuwaacha wengine peke yao, ningefanya hivyo pia."

Watumwa wenyewe walisaidia kuunga mkono hadithi hii, wakikimbia kwa wingi Kaskazini. Mapema katika mzozo, majenerali wengine wa Lincoln walimsaidia rais kuelewa ukweli kwamba kuwatuma hawa wanaume na wanawake katika utumwa kunaweza kusaidia tu sababu ya Shirikisho. Kufikia msimu wa 1862, Lincoln alikuwa ameshawishika kwamba kukomeshwa kwa utumwa ilikuwa hatua ya lazima. Mwezi mmoja baada ya barua yake kwa New York Tribune, Lincoln alitangaza Tangazo la Ukombozi, ambalo lingeanza mapema Januari 1863. Ilikuwa zaidi ya hatua ya vitendo ya wakati wa vita kuliko ukombozi halisi. Hii ilitangaza watumwa wote katika majimbo ya waasi huru. Ambapo rais alihitaji kubaki mwaminifu kwa Muungano, katika majimbo ya mpaka, hakuna mtu aliyeachiliwa.

Hadithi # 5: Watumwa pia walipigania Shirikisho

Hoja hii ni ya msingi kwa wale ambao wanajaribu kufafanua tena mzozo huu wa kijeshi kama mapambano ya kufikirika ya haki za serikali, na sio mapambano ya kuhifadhi utumwa. Yeye hasimami kukosoa. Maafisa Wazungu wa Confederate walichukua watumwa mbele wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Lakini huko walipika tu, walisafisha na kufanya kazi nyingine kwa maafisa na askari. Hakuna ushahidi kwamba idadi kubwa ya askari wa watumwa walipigana chini ya bendera ya Shirikisho dhidi ya Muungano.

Kwa kweli, hadi Machi 1865, sera ya Jeshi la Confederate haswa ilizuia watumwa kutumikia kama askari. Kwa kweli, maafisa wengine wa Confederate walitaka kuajiri watumwa. Jenerali Patrick Cléburn alipendekeza kuwaajiri mapema 1864, lakini Jefferson Davis alikataa ofa hii na akaamuru wasizungumzwe tena. Mwishowe, katika wiki za mwisho za vita, serikali ya Shirikisho iliruhusu wito wa Jenerali Robert Lee wa kutaka watu zaidi. Watumwa waliruhusiwa kujiunga na jeshi kubadilishana uhuru baada ya vita. Idadi ndogo yao walijiandikisha kwa mafunzo, lakini hakuna ushahidi kwamba walishiriki katika uhasama kabla ya mwisho wa vita.

Historia inashikilia hadithi nyingi na siri, ili kugundua zingine, soma nakala yetu Siri 6 za kupendeza za historia ya ulimwengu ambazo bado zinasisimua akili za wanasayansi.