Ngome sio ngome, mkono wa kulia sio mkono: Makosa ya kawaida katika maneno ya zamani na waandishi wa kisasa

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Hadithi za hadithi za hadithi na za kihistoria juu ya watu waliopenda na kupenda sana nyakati za Moscow au hata Kievan Rus zinahimiza waandishi kadhaa kutumia maneno ya zamani kwa anga na upitishaji wa ukweli wa wakati huo. Shida ni kwamba wachache wao hujisumbua kuangalia maana ya neno kwanza, na kwa sababu hiyo, idadi ya aibu na upuuzi katika hadithi zao inakatisha tamaa. Tunatoa mwongozo wa haraka wa maneno ambayo hutumiwa vibaya wakati wa kujaribu "kuandika siku za zamani."

Mkono sio mkono

Hiyo ni, kwa kweli, mkono. Lakini ni sawa. Hivi karibuni, unaweza kupata misemo kama "mkono wa kushoto" au "mikono yote miwili." Kwa hivyo, ikiwa "mkono wa kulia" umesalia - ni "shuytsa". Hapa ndipo maneno ya zamani "mkono wa kulia" (upande wa kulia) na "oshuy" (upande wa kushoto) yanatoka. Na ni upuuzi kabisa wakati malalamiko ya mhusika kwa daktari juu ya "maumivu katika mkono wa kulia" inageuka kumaanisha shida na ufizi mdomoni.

Ngome sio ngome

Ngome kwa jadi huitwa sehemu isiyo na joto ya nyumba ya mbao nje ya nafasi kuu ya kuishi. Inaweza kutumika kama nyumba ya nje ya majira ya joto - basi wageni huwekwa hapo kulala, kwa mfano, inaweza kuwa kwa madhumuni ya kaya - na kisha kitu kinahifadhiwa ndani yake. Wakati huo huo, ni tofauti kabisa na ngome; ni sawa na kabati la logi kama nyumba kuu. Pishi pia lilikuwa limewekwa chini ya ngome, kwa hivyo neno "nguo za ndani" na usemi "nguo za ndani" kwa maana ya "kwenye basement" ilionekana. Ikiwa mhusika amewekwa chini ya kufuli na ufunguo, hii haimaanishi kuwa inafaa kuandika juu yake - "kukaa kwenye basement"!

Mchoro sio neno chafu

Na hata sio tu jina la "mwakilishi wa rabble", ambayo ni mtu wa kawaida. Chernavka ni mtumishi wa kiwango cha chini kabisa, yule ambaye anaosha, kusafisha, kusafisha, haswa chafu, ambayo ni kufanya "kazi chafu". Katika nyumba kubwa, kulikuwa na watumishi wengi kila wakati, na waligawanywa kulingana na kazi zao. Mbali na chernavka, nyumba inaweza kuwa na mjakazi (kijakazi anayehudumia wafungwa wa chumba), mfanyikazi wa nyumba, nanny, na kadhalika. Kwa njia, neno "mbaya" mwanzoni pia halimaanishi sifa za maadili kama vile, lakini ni mali ya maeneo ya chini kabisa. Mtu wa kawaida anaweza kujiita mtu mdogo wa maana, na wakati huo huo sio wakati wa kukosoa mwenyewe.

Kwa njia, chumba cha juu sio chumba tu

Katika siku za zamani kulikuwa na neno "juu" - ambayo ni, juu. Kutoka kwake huja neno "chumba" - asili jina la sebule juu, ambapo mara nyingi wanawake kutoka familia tajiri waliwekwa, ambao, kama inavyoaminika, hawakuwa na haja ya kuondoka madarakani tena, tofauti na wanaume ambao walipaswa kukimbia kwenda na kurudi kwenye biashara … Baadaye, neno "chumba cha juu" lilihamishiwa kwenye chumba chenye mwangaza na kibaya zaidi cha kibanda, mara nyingi kisichochomwa moto, kilitumiwa kupokea wageni muhimu, mikusanyiko ya sherehe na kadhalika.

Chumba hiki wakati mwingine kiliitwa chumba cha kulala, lakini kwa ujumla, chumba ni chumba ambacho kazi ya wanawake ilifanywa, ambayo ilihitaji taa nzuri na shida ya macho, kwa mfano, mapambo.

Vyumba na majumba

Sio kila mtu anajua utofauti, ingawa kwa jumla waandishi wa vizazi vipya wanaelewa kuwa tunazungumza juu ya miundo mikubwa kama jumba. Kwa hivyo, majumba daima ni ya mbao, vyumba ni matofali au jiwe. Kwa kuongezea, chumba katika umoja sio tu chumba chochote, lakini ukumbi. Wakati huo huo, hawakuweza kula kwenye wodi, lakini katika mnara tofauti wa ugani wa nguruwe. Baadaye, gongo kwenye kibanda cha wakulima lilikuwa jina la chumba kimoja cha chumba. Pia, mnara uliambatanishwa na majumba na vyumba kutoka juu - ghorofa ya pili, ambayo ilionekana kama jengo tofauti. Jumba hilo sio lazima lilikuwa na vyumba vya wanawake tu, hii ni hadithi kutoka karne ya kumi na tisa. Lakini kinachohitajika kwa mnara ni madirisha katika kila kuta nne, ambayo ilifanya iwe sehemu ya kung'aa zaidi ya nyumba.

Arshinny

Hakuna anayejua kwanini, lakini neno hilo linazidi kutumiwa kumaanisha "muda mrefu sana." Kwa mfano, unaweza kusoma katika kitabu kingine juu ya ukuaji wa "arshin" wa mwenzako mzuri. Kwa kweli, arshin ya oblique inaweza pia kuwa na maana, ambayo ni ndefu zaidi kuliko kawaida, lakini hata hivyo, arshin kawaida huwa chini ya mita moja, na hakuna haja ya kupendeza mtu mzuri wa urefu kama huo, akirudisha kichwa chake nyuma. Unaweza kutazama chini bila kukaza.

Nguruwe na kuchochea

Je! Unaweza kufikiria kwamba kijana wa Slavic wa ujenzi wa riadha aliitwa Borovoy, na mmiliki wa gelding alimpa mare ili watoto waende? Ikiwa ndio, basi kwa kweli haujui kuwa "nguruwe" sio "mtu mkubwa", lakini nguruwe dume aliyekatwakatwa, na kuchungwa hakuwezi kuwa na watoto wake kwa sababu hiyo hiyo. Kwa sababu hiyo hiyo, haina maana kulinganisha na mtu anayetafuta mtu anayetafuta kuiga na wanawake wengi iwezekanavyo. Mifano, wakati huo huo, huchukuliwa kutoka kwa kazi halisi za kisasa na maelfu ya wasomaji.

Vioo sio macho, meli sio kimbunga

Neno la kwanza ni kisawe cha zamani cha "kioo" cha kisasa, cha pili ni "meli" (kumbuka usemi "bila usukani au matanga" - wakati mtu ni kama meli isiyo na udhibiti, inayokimbilia na mtiririko au kwa amri ya upepo wowote). Ikiwa mwandishi hapendi neno lililokopwa "kimbunga" sana, anaweza kuelezea upepo mkali kama "upepo", kama "dhoruba", kama "upepo mkali", kwa ujumla, njia inaweza kupatikana.

Mwigizaji na mzee

Maneno haya mawili pia hupata. Muigizaji hupitishwa kama mnafiki, ingawa maana ya neno hili ni, mwanzoni mwa yote, muigizaji. Mzee sio tu mzee yeyote, bali ni hadhi ya kijamii.

Na jambo moja tu la mwisho. Treni ya gari sio mkokoteni, lakini kamba ya mikokoteni (neno la pili kwa msafara kama huo ni treni). Konka sio tu gari yoyote ambayo ilifunga farasi, lakini aina ya usafiri wa umma ambao ulienea zaidi ya miaka mia moja iliyopita. Wafanyabiashara wa Novgorod na wakuu wa Kiev hawakupanda kwenye mabehewa, neno hili lilitoka nje ya nchi kuchelewa sana. Uwanja wa Utekelezaji ni muundo uliofafanuliwa vizuri huko Moscow, jina ambalo lilianza kutumiwa kama mfano wa mahali pa kunyongwa, na sio hatua yoyote au jukwaa ambalo hotuba hiyo inasomwa.

Lugha ni sehemu ya kupendeza sana na ngumu ya tamaduni yoyote. Kwa nini na jinsi lugha ya Kirusi itabadilika katika kizazi au mbili.