Je! Wanawake walitibiwaje katika USSR na Ulaya ambao walikuwa na uhusiano na askari wa fascist wakati wa vita?

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Licha ya ukweli kwamba mambo yote mabaya zaidi ya maisha ya mwanadamu yalichanganywa katika vita, iliendelea, na kwa hivyo kulikuwa na mahali pa upendo, kuunda familia na kuwa na watoto. Kwa kuzingatia kwamba maadui wasio na uhusiano walilazimika kukaa pamoja kwa muda mrefu, hisia za joto mara nyingi zilitokea kati yao. Kwa kuongezea, uhasama huo ulidhani kuwa wanaume pande zote walikuwa mbali na nyumbani na wanawake wao. Karibu na wageni na pia kutamani bega kali.

Hata baada ya vita kumalizika, wanajeshi milioni 3.5 wa Ujerumani walibaki katika eneo la Muungano wakiwa katika hadhi ya "wafungwa wa vita". Walisaidia kujenga tena miji waliyoiharibu, na mara nyingi walifanya kazi bega kwa bega na wanawake wa Soviet. Kwa kuzingatia kwamba wanaume wengi wa Soviet walikuwa bado hawajarudi kutoka mbele, na wengi hata waliwaacha wake zao wakiwa wajane, mara nyingi hisia zilitokea kati ya wafungwa wa Ujerumani wa vita na raia wa Soviet, licha ya marufuku ya kisheria na kanuni za maadili.

Katika kambi ambazo wafungwa wa vita wa Ujerumani waliwekwa, wanawake walipika chakula, pia walifanya kazi katika maduka na walifanya jukumu la wafanyikazi wa huduma. Uhusiano wowote wa ziada kati ya wanawake na Wajerumani ulirekodiwa mara moja na wenzie kwenye ripoti hizo. Kwa hivyo, afisa wa zamu wa kambi hiyo namba 437 huko Cherepovets alipata muuguzi ambaye alikuwa akimbusu Mjerumani, ambayo alisema katika kumbukumbu. Na mfungwa mwingine wa vita, ambaye alikuwa katika hospitali maalum namba 3732, aliweza kuwa na uhusiano wa kimapenzi na wanawake wawili wa Soviet mara moja, na hii, licha ya msimamo wake usiowezekana. Muuguzi na mpinzani wake, mkuu wa idara ya ugavi wa hospitali hiyo, walifutwa kazi. Na kwa aibu.

Inaonekana kwamba ilikuwa ya kushangaza kwamba wengine walipenda wengine, kwani maisha yaliwaleta pamoja mahali pamoja, kwa wakati mmoja. Baada ya yote, maisha yaliendelea - hata katika hali ya kambi, mashindano ya amateur yalifanyika, baada ya hapo, hata hivyo, wenzi wapya waliundwa, kwa sababu kulikuwa na fursa ya kuwatazama wafungwa kwa macho tofauti. Sio kama watu walinyimwa uhuru na mapenzi, lakini kama vijana, wenye talanta na wazuri. Kwa mfano, katika kambi namba 437, binti ya mmoja wa wafanyikazi alipendana na Mjerumani ambaye alikuwa akicheza kwenye tamasha na hata alimtumia bouquet kama ishara ya huruma yake. Hii iliripotiwa mara moja mahali pa haki.

Upuuzi wowote ulikuwa wa kutosha kushukiwa kuunganishwa na Wajerumani. Kwa hivyo, chini ya tuhuma alikuja daktari wa kambi namba 437, ambaye alitumia muda mwingi sana akiwa peke yake na Mjerumani huyo, aliangalia kitu pamoja naye kupitia darubini na kusoma lugha ya kigeni. Mara moja "alichukuliwa kwenye penseli." Haikuwezekana hata kucheza na Wajerumani jioni za kitamaduni. Kila mtu ambaye alitambuliwa katika uhusiano wenye kutiliwa alilelewa kujadiliwa kwenye mkutano wa chama, kulingana na matokeo yake, wangeweza kufutwa kazi.

Au labda nataka kuoa?

Walakini, wanawake wa Soviet hawakuwa kila wakati chama cha walinzi katika mahusiano haya. Wajerumani wengi waliosindikizwa wangeweza kupokea bidhaa ambazo zilikuwa na upungufu mkubwa katika Muungano. Licha ya ukweli kwamba mnamo Februari 1947 amri ilitolewa kwamba marufuku ndoa kati ya raia wa USSR na wageni, hakuna mtu anayeweza kuzuia ndoa za wenyewe kwa wenyewe. Kwa hivyo, kesi wakati mwanamke wa Soviet na mfungwa wa zamani walianza kuishi kama familia moja sio kawaida kabisa.

Max Hartmann fulani alitaka sana kuwa raia wa USSR, ili kuoa msichana wa Soviet, aliandika barua kwenda Moscow, lakini kwa kweli alipokea kukataa, kwa sababu aliambiwa kuwa angeweza kutegemea uraia wa Soviet baada tu ya kuachiliwa kutoka mfungwa wa hadhi ya vita, na hii itatokea tu nchini Ujerumani.

Mtazamo kwa Wahungari na Waromania ulikuwa laini, wanawake wengi waliweza kuondoka nao kwenda kwa nchi ya waume zao, wakati, miaka michache baada ya vita, wafungwa wa vita walirejeshwa. Ingawa mamlaka kwa kila njia ilizuia raia wa USSR kuondoka mahali pengine, upekuzi ulipangwa, barua zilichukuliwa.

Uongozi wa chama bila shaka uliwachukulia wanawake ambao walionekana katika uhusiano na Wajerumani kuwa wasaliti na wanawake wenye fadhila rahisi. Kwa hivyo, katika hati za Wafanyabiashara, orodha ya aina za raia ilitolewa ambao, kwanza kabisa, walipaswa kusafishwa baada ya ukombozi wa wilaya zilizochukuliwa na Wajerumani. Orodha hii ilijumuisha wanawake ambao walikuwa na uhusiano na maafisa. Halafu hatua hii iliongezeka kwa wanawake wowote ambao walionekana katika uhusiano wa karibu wa hiari na wawakilishi wowote wa Wehrmacht. Kama adhabu, watoto mara nyingi walichukuliwa kutoka kwa wanawake kama hao.

Lakini mara nyingi walipigwa risasi bila kesi au uchunguzi mara tu baada ya ukombozi wa eneo kutoka kwa wavamizi. Mashahidi watatu walitosha kuthibitisha uhusiano wa hiari na Wajerumani ili hukumu ya kifo itekelezwe.

Jaribio la mamlaka kupunguza uhusiano wa kimapenzi

Mtu yeyote ambaye alitambuliwa kuwa mwaminifu sana kwa wafungwa wa vita alichukuliwa mara moja ili kujadiliwa kwenye mikutano ya chama. Kama adhabu, wangeweza kuchukua kadi yao ya uanachama, kuwatimua kazi, kuharibu sifa zao. Kwa kuongezea, iliwezekana kufika huko kwa kesi hiyo na kwa wakati wa kudharau kabisa. Kwa hivyo, muuguzi wa hospitali hiyo namba 2715 alihukumiwa katika mkutano wa chama kwa kukaa karibu na kitanda cha mfungwa usiku kucha na kuzungumza juu ya mapenzi. Wakati mapema bidii kama hiyo ya kazi haikuonekana ndani yake. Labda alikuwa amechanganya kazi. Kwa hili, alifutwa kazi, akafungwa kwa ufikiaji wake kwa shirika la Komsomol, na Mjerumani huyo akapelekwa kwa kikosi cha kikosi.

Muuguzi mwingine hata alihukumiwa kwa kuvuta sigara na kunawa nywele zake mbele ya mfungwa, "alichukuliwa kwa penseli" na alionya kuwa tabia yake ya shavu inaleta kivuli kwa timu nzima. Kazi ya propaganda inayotumika pia ilifanywa kutoka kwa kurasa za magazeti. Kwa hivyo, katika moja ya maswala ya magazeti ya mkoa, maandishi yalionekana kwamba mfanyikazi wa sehemu ya misitu alithubutu kucheza na kufurahi na wafungwa wa vita. Walakini, sio wanawake tu, bali pia wafungwa wa vita walipaswa kujibu kwa vitendo kama hivyo. Msafara huo ulikuwa ukiimarisha, walinzi walifuata haswa visigino vyao.

Mapambano hayo yalipiganwa katika kiwango cha sheria pia. Amri ziliandikwa, marufuku yakawekwa na vizuizi vikawekwa. Mazungumzo ya kuzuia mara nyingi yalifanywa na wanawake ambao walikuwa wakiwasiliana sana na Wajerumani kwa hali ya kazi yao. Kwa madhumuni haya, hata kozi maalum ya mihadhara ilitengenezwa. Wanawake hao ambao hata hivyo waliweza kujidhalilisha na aina hii ya unganisho walichukuliwa kama wachanga, au wenye akili za mabepari. Kwa hivyo, mmoja wa madaktari, ambaye alikuwa akiwajali sana wafungwa, alitoka kwa familia yenye utajiri mzuri, ambayo hapo awali ingeweza kumudu mtumishi. Hii ilitumika kama ufafanuzi wa tabia yake isiyo ya Soviet.

Watu wasioidhinishwa hawangeweza kuingia katika eneo la kambi hiyo, na idadi ya wafanyikazi lazima ni pamoja na watu ambao walipaswa kutambua visa kama hivyo na kuripoti. Mnamo 1945, maagizo yalitolewa, ambayo iliamuru kufukuzwa kwa wanawake wasio na msimamo wa kimaadili. Halafu wafanyikazi wote ambao walikuwa na uhusiano na wafungwa walifutwa kazi. Lakini kufutwa chini ya kifungu hiki kuliendelea hadi 1949, ambayo ni kwamba, hii haikutatua shida kwa njia yoyote.

Jinsi walivyowatendea mabibi wa kifashisti huko Uropa

Walakini, haikuwa sahihi kuamini kwamba wanawake walitibiwa vikali katika USSR kuliko mahali pengine. Hatima ya wapenzi wa zamani wa wafashisti huko Uropa pia haikuonekana. Wafaransa walijitambulisha haswa, inaonekana kwamba walitoa hasira zao zote kwa wanawake. Kwa wale ambao waliweka mikono yao na walikuwa na nguvu za kutosha. Mara moja walipewa jina la utani "matandiko" na wakaanza kutesa "washirika wa usawa" kwa kila njia inayowezekana, kulikuwa na zaidi ya elfu 20 yao.

Hapana, viongozi hawakuhusika rasmi katika hii, lakini kwa haki ni muhimu kuzingatia kwamba hawakuingilia kati hii. Wanaharakati walivunja nyumba za wanawake kama hao, wakawavuta kwa nguvu barabarani na, kwa kushangilia umati, wakawanyoa uchi. Wengine wao walichora swastika juu ya nyuso zao, na wale ambao walikuwa wametawanywa haswa walichoma unyanyapaa. Mahojiano ya wajibu hayakugeuka tu kuwa hadithi juu ya unganisho na Wajerumani, lakini majibu ya maswali ya karibu.

Walakini, hii ilionekana haitoshi, wengi wa wanawake hawa, pamoja na "lynching", walihukumiwa vifungo halisi. Wanawake wa Norway pia walihukumiwa vifungo halisi kwa kuwa na uhusiano na maadui. Kabla ya hapo, umati wa watu uliwadhihaki kwa kila njia, walichukuliwa uchi barabarani, wakimwagiwa maji na mteremko. Nchini Uholanzi, mnamo 1945, wanawake 500 waliuawa katika lynching kwa siku moja tu.

Matunda ya "upendo"

Licha ya ukweli kwamba watoto hawawajibiki kwa baba zao, wakati wa vita, wakati maisha ya mwanadamu hayakustahili chochote, watoto ambao "hawakupaswa kuwa" hawakujali mtu yeyote. Waliodhalilika na wasio na furaha tu kwa ukweli wa kuzaliwa kwao, walihisi kabisa ni nini kuwa mtu wa lazima. Kuhesabu ni watoto wangapi "Wajerumani" walizaliwa wakati wa kazi hiyo labda ni kazi isiyowezekana. Lakini huko Ufaransa na Norway waliweza kuhesabu. Inaaminika kuwa wanawake wa Ufaransa walizaa watoto 200,000 kutoka kwa Wajerumani, na elfu 10-12 walizaliwa huko Norway.

Huko Norway, watoto wa Ujerumani walitambuliwa kama walemavu wa akili na kupelekwa kwa taasisi za wagonjwa wa akili. Dawa zilijaribiwa juu yao. Walipata ukarabati tu mnamo 2005, lakini ni wangapi kati yao walinusurika hadi wakati huu, na ikiwa waliweza kurudi kwenye maisha ya kawaida ni swali la wazi.

Wafaransa, licha ya ukweli kwamba walikuwa wakatili kwa wanawake, waliwatendea watoto waliozaliwa na watu wabaya laini zaidi. Walikatazwa tu kutoa majina ya Kijerumani na kujifunza Kijerumani. Walakini, mama kutoka kwa watoto kama hao mara nyingi walikataa.

Karibu hakuna kinachojulikana juu ya watoto ambao walizaa wanawake wa Soviet kutoka kwa askari wa Ujerumani. Inawezekana kwamba kanuni ya zamani ya Soviet ilikuwa ikifanya kazi hapa - ikiwa unakaa kimya juu ya shida, ifiche, basi haachi kuwapo. Takwimu za kumbukumbu, ambazo zina habari juu ya watoto waliozaliwa wakati wa vita katika maeneo ya kazi, zinaonyesha kuwa hakuna hatua zozote zilizochukuliwa dhidi yao, waliishi na walikua kama watoto wa kawaida. Kweli, isipokuwa hapa sio kukumbuka methali kwamba "huwezi kuweka kitambaa kila kinywa," kwa hivyo, haiwezekani kuita maisha ya watoto kama hao katika USSR kawaida kabisa.

Mwanahistoria Ivan Maisky, wakati huo naibu commissar wa watu wa maswala ya nje, aliandika barua kwa Stalin, ambayo ikawa hati pekee ya kumbukumbu juu ya suala hilo dhaifu. Katika waraka huu, anasema kwamba ikiwa utawaacha wakae mahali hapo walipozaliwa, basi maisha yao yatakuwa mabaya. Anapendekeza kuchukua watoto mbali na mama zao na, baada ya kupewa jina na jina jipya, kuwaweka katika kituo cha watoto yatima, akifanya habari juu yake kufungwa.

Kupitia miaka na umbali - hadithi za mapenzi za vita

Katika vipindi ambapo maisha ya mwanadamu hayakuwa na maana, ubakaji haukuzingatiwa kama uhalifu hata kidogo. Kwa kuongezea, wanawake katika eneo lililochukuliwa walionekana kama nyara na vurugu kwao haikushangaza mtu yeyote. Walakini, wakati mwingine wanawake walijitolea, wakigundua kuwa hii ilikuwa njia ya kuishi, kupata ulinzi, malazi na chakula.

Walakini, hadithi za mapenzi ya kweli pia zilitokea bila kujali nini. Kwa hivyo, Maria Vasilieva na Otto Adam wakawa alama za hisia wazi, kujitolea kwa kila mmoja, ambaye alipendelea kufa pamoja kuliko kutengwa. Hii ilifanyika huko Rylsk, wakati wa ulichukua. Alikuwa luteni na mkuu wa ghala ya silaha. Alishikilia wadhifa wa katibu wa makao makuu ya Ujerumani, vizuri, na mshirika. Na sasa hisia zinaibuka kati yao, yeye, kwa kweli, anaficha uhusiano wake na washirika hadi mwisho, lakini bado anapata ukweli.

Wakati muhimu katika hadithi hii ya mapenzi ni chaguo la afisa wa Ujerumani - baada ya yote, nini kitakuwa muhimu zaidi kwake heshima ya sare ya afisa na hisia za uzalendo kwa nchi yake ya asili na Wehrmacht, au rafiki wa kike ambaye anapigania nguvu ya adui? Alichagua Maria na akaanza kusaidia washirika kupitia yeye. Badala yake, wanakimbilia kwenye kitengo cha washirika, lakini hadithi hii ina mwisho mbaya. Wamezungukwa na Wajerumani na wanapendelea kujiua peke yao.

Hadithi nyingine na Fenya Ostrik na Wilhelm Dietz walikuwa na mwisho mzuri, ingawa wapenzi hawawezi kuishi na kupumua sana. Msichana wa kawaida wa Kiukreni na afisa wa Ujerumani walikutana kwa bahati, mapenzi yalikuwa ya dhoruba na ya haraka. Msichana hakumwona kama adui na muuaji, alikuwa rafiki kila wakati, mwenye adabu. Alisoma Kijerumani shuleni na haraka sana waliweza kuwasiliana kwa ufasaha. Alimwokoa msichana huyo kutoka kupelekwa Ujerumani kwa kazi ya lazima, ambayo ilipata shukrani kutoka kwa wazazi wake na hata ilifanikiwa kupata baraka kutoka kwao kwa ndoa yao.

Mpango ulikuwa kama ifuatavyo. Baada ya vita, Wilhelm anabaki katika USSR, watu wake wanamuona amepotea, lakini hata katika nchi ya mkewe, hahisi raha. Anajificha kwenye kibanda cha nyasi na anaanza kujifunza Kirusi, na ili aweze kukosea kama mmoja wake. Kisha akaanza kuonekana mara kwa mara katika kijiji hicho, akijifanya kama mume wa Feni, ambaye anadaiwa anafanya kazi huko Kiev na kwa hivyo huja mara chache. Walikuwa na mtoto pamoja, na baba bado alipendelea kujificha kutoka kwa wageni. Hata mtoto huyo alijifunza ukweli baada tu ya baba yake kuondoka. Walakini, afisa wa Ujerumani aliyeishi hadi uzee kwa wakati mmoja aliweza hata kwenda nyumbani, ambapo alipata jina lake kwenye jalada la kumbukumbu.

Upande wa Wajerumani haukukubali kabisa uhusiano na wasichana wa Urusi. Mbio za Slavic zilizingatiwa kuwa hazistahili Waryan, kwa kweli, askari ambaye alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na msichana wa eneo hilo alitishiwa na kesi, lakini mara nyingi uongozi ulifumbia macho hili.

Kwa wafungwa wengi wa vita, kurudi katika nchi yao ilibaki kuwa ndoto bora, licha ya ukweli kwamba wengi walikuwa na wakati wa kukuza mizizi nchini Urusi. Kabla ya kurudishwa nyumbani, jioni ya kuaga mara nyingi ilifanywa katika kambi, ambapo wafungwa wa zamani walizungumza juu ya mipango yao ya maisha, waliacha picha kama kumbukumbu. Kwa idadi kubwa ya watu, miaka hii wamewasilisha wapendwa wao, ambao walikumbuka kwa hamu na joto kwa maisha yao yote. Baada ya yote, upendo na upendo hauwezi kufutwa na maagizo au amri yoyote.