Orodha ya maudhui:

Siri 10 "za giza" za Dola ya Ottoman, ambazo hazipendi kukumbuka huko Uturuki
Siri 10 "za giza" za Dola ya Ottoman, ambazo hazipendi kukumbuka huko Uturuki

Video: Siri 10 "za giza" za Dola ya Ottoman, ambazo hazipendi kukumbuka huko Uturuki

Video: Siri 10
Video: Un'altro video Live streaming rispondendo alle domande e parlando un po' di tutte le cose parte 1° - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Siri za "Giza" za Dola ya Ottoman
Siri za "Giza" za Dola ya Ottoman

Kwa karibu miaka 400, Dola ya Ottoman ilitawala juu ya ile ambayo sasa ni Uturuki, kusini mashariki mwa Ulaya na Mashariki ya Kati. Leo, nia ya historia ya ufalme huu ni nzuri kuliko hapo awali, lakini wakati huo huo, watu wachache wanajua kuwa Osta alikuwa na siri nyingi "nyeusi" ambazo zilikuwa zimefichwa kutoka kwa macho ya kupendeza.

1. Kuuawa kwa ndugu

Mehmed Mshindi
Mehmed Mshindi

Masultani wa mapema wa Ottoman hawakufanya primogeniture, ambayo mtoto wa kwanza anarithi kila kitu. Kama matokeo, ndugu kadhaa mara nyingi walidai kiti cha enzi. Katika miongo ya kwanza, kulikuwa na hali za mara kwa mara ambazo baadhi ya warithi walioweza kukimbilia nchi za maadui na kusababisha shida nyingi kwa miaka mingi.

Wakati Mehmed Mshindi alikuwa akizingira Constantinople, mjomba wake mwenyewe alipigana naye kutoka kwa kuta za jiji. Mehmed alishughulikia shida hiyo kwa ukatili wake wa kawaida. Alipopanda kiti cha enzi, aliwaua jamaa zake wengi wa kiume, pamoja na hata kuamriwa kumnyonga ndugu yake mchanga hapo kitandani. Baadaye, alitoa sheria yake mbaya, ambayo ilisema: "". Kuanzia wakati huo, kila sultani mpya alipaswa kuchukua kiti cha enzi, akiua jamaa zake zote za kiume.

Mehmed III alirarua ndevu zake kwa huzuni wakati mdogo wake alipomwomba rehema. Lakini wakati huo huo "hakumjibu neno," na kijana huyo aliuawa pamoja na ndugu wengine 18. Na Suleiman Mkuu alikua akiangalia nyuma ya skrini kimya wakati mtoto wake mwenyewe alikuwa amenyongwa na kamba wakati alipopendwa sana katika jeshi na kuwa hatari kwa nguvu yake.

2. Zizi za shehzade

Ngome ya Shehzadeh
Ngome ya Shehzadeh

Sera ya mauaji ya jamaa haikuwa maarufu kwa watu na makasisi, na wakati Ahmed I alikufa ghafla mnamo 1617, iliachwa. Badala ya kuua warithi wote wa kiti cha enzi, walianza kufungwa katika Jumba la Topkapi huko Istanbul katika vyumba maalum vinavyojulikana kama Kafes ("seli"). Mkuu wa Dola la Ottoman angeweza kutumia maisha yake yote gerezani huko Kafes, chini ya walinzi wa kila wakati. Na ingawa warithi waliwekwa, kama sheria, katika anasa, shezzade wengi (wana wa sultani) walishikwa na uchovu au wakawa walevi wa libertine. Na hii inaeleweka, kwa sababu walielewa kuwa wakati wowote wangeweza kunyongwa.

3. Ikulu ni kama kuzimu tulivu

Jumba la Sultan Topkapi
Jumba la Sultan Topkapi

Hata kwa Sultan, maisha katika Jumba la Topkapi yanaweza kuwa mabaya sana. Wakati huo, iliaminika kuwa ilikuwa mbaya kwa sultani kuongea sana, kwa hivyo fomu maalum ya lugha ya ishara ilianzishwa, na mtawala alitumia wakati wake mwingi kimya kabisa.

Mustafa nilifikiri kuwa haiwezekani kuvumilia na kujaribu kukomesha sheria kama hiyo, lakini wapinzani wake walikataa kuidhinisha marufuku hii. Kama matokeo, Mustafa hivi karibuni alikasirika. Mara nyingi alikuja pwani ya bahari na akatupa sarafu ndani ya maji, ili "angalau samaki wangeitumia mahali pengine."

Anga katika jumba hilo lilikuwa limejaa fitina haswa - kila mtu alipigania nguvu: viziers, maafisa wa nyumba na matowashi. Wanawake wa harem walipata ushawishi mkubwa na mwishowe kipindi hiki cha ufalme kikajulikana kama "usultani wa wanawake." Akhmet III aliwahi kumuandikia vizier yake kubwa: "".

4. Mtunza bustani na majukumu ya mnyongaji

Mtu mwenye bahati mbaya anaburuzwa hadi kunyongwa
Mtu mwenye bahati mbaya anaburuzwa hadi kunyongwa

Watawala wa Ottoman walikuwa na udhibiti kamili juu ya maisha na kifo cha raia wao, na waliitumia bila kusita. Jumba la Topkapi, ambalo lilipokea waombaji na wageni, lilikuwa mahali pa kutisha. Ilikuwa na nguzo mbili ambazo vichwa vilivyokatwa viliwekwa, na pia chemchemi maalum kwa wauaji ili waweze kunawa mikono. Wakati wa utakaso wa ikulu mara kwa mara kutoka kwa wasiohitajika au wenye hatia katika ua huo, vilima vyote vya lugha za wahasiriwa vilirundikwa.

Kwa kushangaza, Ottomans hawakujali kuunda kikundi cha wauaji. Kazi hizi, isiyo ya kawaida, zilikabidhiwa bustani ya ikulu, ambao waligawanya wakati wao kati ya kuua na kupanda maua ya kupendeza. Wengi wa wahasiriwa walikatwa tu vichwa. Lakini ilikuwa marufuku kumwaga damu ya familia ya Sultan na maafisa wa ngazi za juu, kwa hivyo walinyongwa. Ni kwa sababu hii kwamba mtunza bustani mkuu amekuwa mtu mkubwa, mwenye misuli, anayeweza kumnyonga mtu yeyote haraka.

5. Mbio za Kifo

Kukimbia kushinda
Kukimbia kushinda

Kwa maafisa wenye hatia, kulikuwa na njia moja tu ya kuzuia hasira ya Sultan. Kuanzia mwishoni mwa karne ya 18, ilikuwa kawaida kwa vizier aliyehukumiwa kutoroka hatima yake kwa kumshinda mtunza bustani mkuu katika mbio kupitia bustani za ikulu. Vizier aliitwa kwenye mkutano na mtunza bustani mkuu na, baada ya kupeana salamu, alikabidhiwa kikombe cha mchuzi uliohifadhiwa. Ikiwa sherbet ilikuwa nyeupe, basi sultani alimpa vizier ahueni, na ikiwa alikuwa mwekundu, anapaswa kutekeleza vizier. Mara tu mtu aliyehukumiwa kifo alipoona uchawi mwekundu, mara moja alilazimika kukimbia kupitia bustani za ikulu kati ya cypresses zenye kivuli na safu ya tulips. Lengo lilikuwa kufika kwenye lango upande wa pili wa bustani ulioelekea kwenye soko la samaki.

Shida ilikuwa jambo moja: vizier ilikuwa ikifukuzwa na mtunza bustani mkuu (ambaye kila wakati alikuwa mchanga na mwenye nguvu) na kamba ya hariri. Walakini, viziers kadhaa ziliweza kufanya hivyo, pamoja na Hachi Salih Pasha, mchawi wa mwisho kudumu katika mbio kama hiyo mbaya. Kama matokeo, alikua sanjak-bey (gavana) wa moja ya majimbo.

6. Mbuzi wa Azimio

Selim wa Kutisha
Selim wa Kutisha

Licha ya ukweli kwamba kwa nguvu madarakani viziers walikuwa kinadharia wa pili tu kwa sultani aliyeko madarakani, kawaida waliuawa au kutupwa kwenye umati wa watu kutenganishwa kama "mbuzi-wa-Azimio" wakati wowote jambo lilipokosea. Wakati wa Selim wa Kutisha, viziers kubwa nyingi zilibadilishwa kwamba walianza kubeba mapenzi yao kila wakati. Vizier moja mara moja ilimwuliza Selim amjulishe mapema ikiwa atauawa hivi karibuni, ambayo Sultan alijibu kwamba safu nzima ya watu tayari ilikuwa imejipanga kuchukua nafasi yake. Viziers pia walipaswa kuwahakikishia watu wa Istanbul, ambao kila wakati, wakati hakupenda kitu, alikuja kwa wingi kwa ikulu na kudai kuuawa.

7. Harem

Labda kivutio muhimu zaidi cha Jumba la Topkapi kilikuwa makao ya Sultan. Ilikuwa na wanawake hadi 2,000, ambao wengi wao walinunuliwa au walitekwa nyara. Wake hawa na masuria wa Sultani walikuwa wamefungwa, na mgeni yeyote aliyewaona aliuawa papo hapo.

Harem yenyewe ililindwa na kudhibitiwa na towashi mkuu, ambaye, kwa sababu yake, alikuwa na nguvu kubwa. Kuna habari kidogo juu ya hali ya maisha katika harem leo. Inajulikana kuwa kulikuwa na masuria wengi sana hivi kwamba wengine wao karibu hawakuwahi kumuona Sultani. Wengine waliweza kupata ushawishi mkubwa kwake kwamba walishiriki katika kutatua maswala ya kisiasa.

Kwa hivyo, Suleiman Mkubwa alipenda sana na mrembo wa Kiukreni Roksolana (1505-1558), akamwoa na kumfanya mshauri wake mkuu. Ushawishi wa Roxolana juu ya siasa za ufalme ulikuwa kwamba vizier mkuu alimtuma maharamia Barbarossa kwenye dhamira ya kukata tamaa ya kumteka nyara mrembo wa Italia Julia Gonzaga (Hesabu ya Fondi na Duchess wa Traetto) kwa matumaini kwamba Suleiman atamzingatia wakati yeye aliletwa kwa wanawake. Mpango huo hatimaye ulishindwa, na hawangeweza kumteka Julia.

Mwanamke mwingine - Kesem Sultan (1590-1651) - alipata ushawishi mkubwa zaidi kuliko Roksolana. Alitawala ufalme kama regent badala ya mtoto wake na baadaye mjukuu.

8. Ushuru wa damu

Ushuru wa damu
Ushuru wa damu

Moja ya sifa maarufu ya sheria ya mapema ya Ottoman ilikuwa devshirme (ushuru wa damu), ushuru uliotozwa kwa idadi ya watu wasio Waislamu wa ufalme. Ushuru huu ulijumuisha uajiri wa lazima wa wavulana wadogo kutoka familia za Kikristo. Wavulana wengi waliandikishwa katika maiti ya Janissary - jeshi la askari wa watumwa ambalo lilikuwa likitumika kila wakati kwenye safu ya kwanza wakati wa ushindi wa Ottoman. Ushuru huu ulikusanywa kwa njia isiyo ya kawaida, kawaida ikitumia devshirma wakati sultani na viziers walipoamua kuwa ufalme unaweza kuhitaji wafanyikazi wa ziada na mashujaa. Kama sheria, wavulana wenye umri wa miaka 12-14 waliajiriwa kutoka Ugiriki na Balkan, na wenye nguvu waliajiriwa (kwa wastani, mvulana 1 kwa familia 40).

Wavulana walioajiriwa walikusanywa na maafisa wa Ottoman na kupelekwa Istanbul, ambapo waliingizwa kwenye daftari (na maelezo ya kina ikiwa mtu atatoroka), wakatahiriwa na kuongoka kwa Uislam kwa nguvu. Wazuri zaidi au wajanja walitumwa kwa ikulu, ambapo walifundishwa. Hawa watu wangeweza kufikia viwango vya juu sana na wengi wao mwishowe wakawa pashas au viziers. Wavulana wengine hapo awali walipelekwa kufanya kazi kwenye shamba kwa miaka nane, ambapo watoto wakati huo huo walijifunza Kituruki na wakakua kimwili.

Kufikia umri wa miaka ishirini, walikuwa ma-janisari rasmi, wanajeshi wasomi wa himaya ambao walikuwa mashuhuri kwa nidhamu ya chuma na uaminifu. Mfumo wa ushuru wa damu ulipitwa na wakati mwanzoni mwa karne ya 18, wakati watoto wa Janissari waliruhusiwa kujiunga na maiti, ambayo kwa hivyo ikajitegemea.

9. Utumwa kama mila

Utumwa kama mila
Utumwa kama mila

Ingawa devshirme (utumwa) iliachwa pole pole wakati wa karne ya 17, jambo hili liliendelea kuwa sifa muhimu ya mfumo wa Ottoman hadi mwishoni mwa karne ya 19. Watumwa wengi waliingizwa kutoka Afrika au Caucasus (Adyghes walithaminiwa sana), wakati uvamizi wa Kitatari cha Crimea ulitoa utitiri wa Warusi, Waukraine na Wapoli.

Hapo awali, ilikuwa marufuku kuwatumikisha Waislamu, lakini sheria hii ilisahaulika kimya kimya wakati utitiri wa wasio Waislamu ulipoanza kukauka. Utumwa wa Kiislamu umekua kwa kiasi kikubwa bila ya utumwa wa Magharibi na, kwa hivyo, ulikuwa na tofauti kadhaa muhimu. Kwa mfano, ilikuwa rahisi kwa watumwa wa Ottoman kupata uhuru au kufikia aina fulani ya ushawishi katika jamii. Lakini hakuna shaka kwamba utumwa wa Ottoman ulikuwa wa kikatili sana.

Mamilioni ya watu walikufa kwa uvamizi wa watumwa au kazi ngumu. Na hiyo haisemi hata mchakato wa kuhasiwa ambao ulitumika kujiunga na safu ya matowashi. Ukweli kwamba Wattoman waliingiza mamilioni ya watumwa kutoka Afrika, wakati watu wachache sana wenye asili ya Kiafrika walibaki katika Uturuki wa kisasa, inashuhudia kiwango cha vifo kati ya watumwa kilikuwa nini.

10. Mauaji

Pamoja na hayo yote hapo juu, tunaweza kusema kwamba Ottoman walikuwa ufalme wa uaminifu. Mbali na kujitolea, hawakufanya jaribio la kweli kuwabadilisha masomo wasio Waislamu kuwa imani yao. Waliwakubali Wayahudi baada ya kufukuzwa kutoka Uhispania. Hawakuwahi kuwabagua raia wao, na ufalme huo mara nyingi ulitawaliwa (tunazungumza juu ya maafisa) na Waalbania na Wagiriki. Lakini wakati Waturuki walihisi kutishiwa, walifanya kwa ukatili sana.

Kwa mfano, Selim wa Kutisha aliogopwa sana na Washia, ambao walikana mamlaka yake kama mlinzi wa Uislamu na angeweza kuwa "mawakala mara mbili" wa Uajemi. Kama matokeo, alichinja karibu mashariki mwa himaya (angalau Washia 40,000 waliuawa na vijiji vyao vilichomwa chini). Wakati Wagiriki walipoanza kutafuta uhuru, Wattoman walisaidia msaada wa washirika wa Albania, ambao walifanya mfululizo wa mauaji mabaya.

Kama ushawishi wa ufalme ulipungua, ilipoteza uvumilivu wake wa zamani kwa watu wachache. Kufikia karne ya 19, mauaji ya watu wengi yalikuwa yameenea sana. Hii ilifikia kilele chake mnamo 1915, wakati katika ufalme, miaka miwili tu kabla ya kuanguka kwake, asilimia 75 ya idadi yote ya Waarmenia (karibu watu milioni 1.5) waliuawa.

Kuendelea na mada ya Kituruki, kwa wasomaji wetu video ya moto ya densi za mashariki zilizochezwa na wanaume.

Ilipendekeza: