Jinsi mtaalam wa kwanza wa maoni wa Kinorwe aliyeokoa peke yake aliokoa makanisa ya mbao: Johan Christian Dahl

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Leo, hakuna mtu anayeshangaa kwamba kila jimbo linatafuta kuhifadhi makaburi ya usanifu wa zamani - na inaonekana kwetu kwamba watu wamekuwa wakishughulikia zamani za kihistoria kwa uangalifu ule ule (isipokuwa ubaguzi, labda, wa vipindi vya mapinduzi). Walakini, hata karne moja na nusu iliyopita, hali ilikuwa tofauti - majengo ya zamani yalichukuliwa kuwa yasiyofaa na ya kinyama, yaliharibiwa na yalikuwa ukiwa. Lakini kulikuwa na watu ambao walibadilisha kila kitu …

Inashangaza kwamba hata huko Norway, inayojulikana kwa kuheshimu utamaduni wa kitaifa na heshima sawa sawa kwa mila ya watu wengine, hadi katikati ya karne ya 19, majengo ya zamani yalikuwa chini ya tishio la kutoweka. Sasa Kanisa la Stave la Norway, makanisa ya sura ya zamani ya mbao, yamekuwa aina ya chapa, mashahidi wanaoishi kwa historia ndefu na ngumu ya nchi hiyo, sura yake ya usanifu. Na mtu mmoja alichangia mabadiliko haya makubwa katika maoni ya stavrok - msanii Johan Dahl.

Jina la msanii wa mapenzi wa Norway Johan Christian Klausen Dahl karibu haijulikani nchini Urusi, na hii, kwa ujumla, haishangazi - kazi zake zilikuwa muhimu sana kwa maendeleo ya sanaa ya hapa. Kwa kuwa mbali na vituo vya kitamaduni vya Uropa, Norway ilikuwa polepole zaidi kukubali mwelekeo mpya, hata hivyo, sanaa ya masomo ya Italia ilibaki kuwa kiwango hapo pia. Johan Dahl alikuwa wa kwanza kuwasihi raia wa nchi hiyo kuangalia uzuri wa nchi yao ya asili.

Alizaliwa na kukulia katika familia ya mvuvi maskini na baadaye akazungumza kwa uchungu juu ya utoto wake. Aliahidiwa kazi kama kuhani, lakini shauku yake ya kweli ilikuwa uchoraji. Dalia alikuwa na bahati ya kipekee kuwa na waalimu - mmoja alimtumia kama nguvu kazi ya bure kupaka mandhari, ya pili ilikuwa ikijishughulisha na historia ya kitaifa. Lakini mwishowe, utoto masikini wa kijiji na uchoraji kutokuwa na mwisho wa mandhari ya mazingira uligeuza mpenzi mchanga wa uchoraji kuwa mchoraji mzuri wa mazingira. Dahl aliamini kuwa uchoraji wa mazingira haupaswi tu kuonyesha maoni maalum, lakini pia sema kitu juu ya maumbile na tabia ya dunia - ukuu wa zamani, maisha ya wenyeji wake wa sasa.

Cha kushangaza, miduara ya kisanii na walinzi wa sanaa … hawakumwelewa. Katika sanaa ya miaka hiyo, upendeleo ulipewa uchoraji wa kihistoria na ujumbe wa maadili. Mazingira yalizingatiwa kama sanaa ya chini kabisa, uigaji wa kiasili wa maumbile. Mandhari pekee ambayo inaweza kuzingatiwa sanaa, kulingana na chuo hicho, ilikuwa nzuri, mandhari ya kufikiria ya roho ya kichungaji au ya kishujaa - Kiitaliano kali. Dahl alijaribu kucheza na sheria. Baada ya yote, yeye, kama wasanii wote wa kizazi chake, alipokea masomo ya sanaa ya kitamaduni - katika Chuo cha Sanaa huko Copenhagen, kisha akafundishwa katika darasa la kuchora..

Baada ya kupata udhamini kutoka kwa serikali, alikwenda Ujerumani, ambapo alikua rafiki wa karibu na msanii wa kimapenzi Kaspar David Friedrich. Katika uso wake, msanii mchanga wa Norway mwishowe alipata mtu wa kweli mwenye nia moja. Frederick aliandika mandhari kali ya Wajerumani, miamba ya chaki, magofu ya makanisa ya zamani ya Gothic, akidharau wazi maoni ya kigeni ambayo wasanii wengine walitia mhuri kwa idadi kubwa. Pamoja walisimama kwa kichwa cha shule ya kimapenzi ya Ujerumani ya uchoraji.

Dahl alifanikiwa sana huko Ujerumani, hapa alikubaliwa na kuthaminiwa, hapa alifanya kazi na kufundisha, lakini moyo wake ulikuwa na hamu ya kurudi nyumbani. Katika kazi zake za kipindi cha Wajerumani, mara nyingi zaidi na zaidi huonekana maoni halisi, lakini kumbukumbu za roho za uzuri wa nchi yake ya asili. Huko Ujerumani, alipendezwa sana na utamaduni wa Zama za Kati. Na pia alioa - mteule huyo aliitwa Emily von Block. Mara tu baada ya harusi, Dahl hata hivyo alitembelea Italia - na safari hii ikawa muhimu bila kutarajia, kwani alitumia wakati wake wote sio kwa mandhari nzuri, lakini kwa wanyamapori halisi …

Furaha ya familia ya Dahl haikudumu kwa muda mrefu. Emily alikufa wakati wa kujifungua. Karibu wakati huo huo, watoto wao wawili - ni wenzi wa Dal tu walikuwa na warithi wanne - walikufa kwa homa nyekundu. Dahl hakubaki peke yake kwa muda mrefu - miaka mitatu baadaye alianza mapenzi na mwanafunzi wake Amalia von Bassewitz. Karibu jina moja - na hatima. Mnamo Desemba mwaka huo huo, alikufa - pia wakati wa kujifungua. Mtoto inaonekana hakuishi. Msanii huyo alikuwa amevunjika moyo. Kwa muda mrefu baadaye, hakugusa brashi na rangi, na alipoanza kupaka rangi tena, theluji kwenye turubai zake ikawa ishara ya kifo.

Lakini bado kulikuwa na mengi. Kazi - Dahl alifanikiwa kuwashawishi wasomi juu ya thamani ya masomo ya mazingira, na kuwa wa kwanza kuwaleta wanafunzi wa Ujerumani kwa uwazi. Aliwaonya dhidi ya kuiga, hakutafuta kuunda "shule" karibu naye, alitetea ukuzaji wa ubinafsi wa ubunifu.

Nchi yake pia ilibaki - alirudi huko mara tatu zaidi, na baada ya muda huko Norway ushawishi wake wa kisanii haukuikana. Aliwafundisha wenzao kuzingatia uasili wao, aliwaonyesha mamilioni ya vivuli vya theluji na mawingu. Wakosoaji wa sanaa wanaamini kuwa Dahl aliendelea mbele, kushinda sio tu masomo ya kavu, lakini pia mapenzi ya kitaifa ya kutuliza - yeye, pamoja na mawingu yake ya moshi, ukungu na mteremko uliofunikwa na theluji, anaitwa, pamoja na William Turner, mtangulizi wa maoni.

Na bado mawazo yake yalikuwa na … Zama za Kati. Wakati wa safari yake ya mwisho kwenda Norway, mnamo 1844, Johan Dahl, alivutiwa na historia ya kitaifa tangu utoto, alianzisha Jumuiya ya Uhifadhi wa Makaburi ya Kale ya Norway. Ilihusika katika utaftaji, utafiti na urejesho wa makaburi ya kitamaduni ya Norway. Njia rahisi ilikuwa tu … kununua majengo haya. Katika maisha yake yote, shirika limepata makanisa tisa ya zamani ya mbao na vivutio vingine vingi. Ilikuwa shirika hili ambalo lilivutia umakini wa jamii na serikali kwa uhifadhi wa urithi wa kitamaduni wa nchi hiyo.

Johan Dahl alikufa huko Dresden, ambapo aliishi, kwa kweli, zaidi ya maisha yake. Walakini, mnamo miaka ya 1930, mabaki yake yalizikwa tena huko Bergen, Norway. Katika nchi ambayo alikuwa akijitahidi kurudi maisha yake yote, katika nchi ambayo haikuacha moyo wake …