Orodha ya maudhui:

Je! Mapigano ni nini na ni jinsi gani imeathiri maendeleo ya sanaa
Je! Mapigano ni nini na ni jinsi gani imeathiri maendeleo ya sanaa

Video: Je! Mapigano ni nini na ni jinsi gani imeathiri maendeleo ya sanaa

Video: Je! Mapigano ni nini na ni jinsi gani imeathiri maendeleo ya sanaa
Video: Ukiona dalili hizi 13 katika mwili wako nenda kapime UKIMWI. - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Je! Ni nini kinachoweza kufanana kati ya densi za kukasirika za makabila ya Kiafrika na maandamano mazito kwenda kwa orchestra wakati wa gwaride la sherehe? Na ni vipi ala za muziki zinahusiana na kuondoa hofu na maumivu, na wakati huo huo kutoka kwa "mimi" wako mwenyewe? Nguvu zaidi kuliko vile mtu anaweza kufikiria - yote haya yameunganishwa na hali ya kushangaza inayoitwa "mapigano ya kupigana".

Hali ya kupigana ya watu wa zamani

Inaonekana kwamba mwanzoni unajaribu kuhakikisha kuwa maisha ni salama, lakini kuna chakula kingi, halafu unakula na kucheza - lakini hapana. Kuna nadharia, iliyobuniwa hivi karibuni na mtaalam wa ethnografia wa asili ya Kijojiajia, Joseph Zhordania, kwamba aina zingine za sanaa zilionekana kwa sababu ya uwezo wa ufahamu wa mwanadamu kupita katika hali maalum, na hata vita. Jambo hili liligunduliwa katika nyakati za kihistoria, zaidi ya hayo, ilitumika kwa nguvu kamili, na mwendo wa vita uliacha alama yake, labda, kwa asili ya kuibuka kwa aina anuwai za sanaa.

Hamu ya vita ilijulikana sana na ustaarabu wa zamani
Hamu ya vita ilijulikana sana na ustaarabu wa zamani

Haiwezekani kusema hakika wakati mababu zetu waligundua huduma hii na lini walianza kuitumia. Ilibadilika kuwa mbele ya hali fulani, mtu anaweza kuwa mwoga, asisikie maumivu, na wakati huo huo kufutwa kabisa katika kikundi cha aina yake, kama moja ya sehemu ya kiumbe hai na ngumu.

Mtu ambaye yuko katika hali hii anahisi kufurahi, kwa kweli hawezi kuugua maumivu na hata anahisi vidonda vikali tu kama usumbufu - hadi wakati fulani. Hofu hupotea, hii inasababisha uwezo wa kupigana bila kuchoka wakati wa vita, au utayari wa kujitolea mhanga kwa sababu ya lengo moja. Kipengele muhimu cha mapigano ya kupigana ni kutoweka kwa "I" ya mtu na badala yake na "sisi" au kubwa, ya pamoja "I". "Mapigano ya wazimu" kama hayo katika historia ya mwanadamu yalionekana wakati wa vita, kwenye uwanja wa vita, lakini inaaminika kuwa ilionekana mapema zaidi.

Mila na sherehe za makabila ya Kiafrika - na sio tu - zimejikita zamani, wakati hii yote ilikuwa njia ya kuishi katika mazingira mabaya
Mila na sherehe za makabila ya Kiafrika - na sio tu - zimejikita zamani, wakati hii yote ilikuwa njia ya kuishi katika mazingira mabaya

Kulingana na Profesa Jordania, na makazi huko Afrika katika enzi ya Paleolithic, watu walikabiliwa na hatari kubwa kutoka kwa wanyama wanaowinda wanyama. Halafu walianza kufanya mazoezi ya makusudi, kuingia kwa fahamu katika mapigano ya kupigana - kupitia mayowe ya maingiliano - sauti kubwa, ya kushangaza na ya kutisha - na harakati za synchronous: waliwafukuza simba, na kujiweka huru kutoka kwa woga. Na kwa hivyo, densi "za mwitu" na mila ya kipekee ya makabila ya Kiafrika, na sio zile za Kiafrika tu, zinaweza kuonekana kama mwangwi wa kipindi hicho cha ukuaji wa binadamu.

Jinsi hali ya jasho la vita ilivyosababishwa

Hofu ya kupigana hujitokeza yenyewe wakati ambapo maisha ya mtu yuko hatarini - na hisia ya hatari kubwa, ya kufa. Lakini tayari maelfu ya miaka iliyopita, mbinu zilitumika kwa msaada wa ambayo iliwezekana kuzamisha kabila lote katika jimbo hili - kwa mfano, kabla ya kuwinda au usiku wa vita. Miongoni mwa njia rahisi za kufanikisha hii ni harakati za kichwa za densi, kiwango maalum cha kupumua - hii husababisha athari fulani ya kuhofia. Ni ngumu zaidi - kelele, nyimbo, matumizi ya vyombo vya muziki vilivyowekwa chini ya aina fulani ya ibada - yote haya kwa chorus, sawasawa. Kabla ya sherehe hiyo, rangi ilitumiwa mwilini, harakati za densi zilifanywa, ambayo, kwa sababu ya maingiliano yao, iliwaingiza washiriki katika hali ya usingizi.

Ya kwanza kati ya vyombo vya muziki ilikuwa kupiga, ziliundwa kwa madhumuni ya kiibada
Ya kwanza kati ya vyombo vya muziki ilikuwa kupiga, ziliundwa kwa madhumuni ya kiibada

Shukrani kwa hali hii ya mambo - wakati iliwezekana kukabiliana na hatari hiyo kwa kufikia kiwango tofauti cha ufahamu - aina tofauti za sanaa zilionekana. Inawezekana hata kwamba baadhi yao hadi leo huwashawishi watazamaji na wasikilizaji shukrani kwa kumbukumbu hii ya silika za zamani. Bado, katika hali ya mapigano, kuna mambo mengi ya kupendeza: kuwa mwoga na, kwa kweli, hauwezi kushambuliwa na adui, kulinda "I" yako kwa kuimaliza katika "sisi" wa pamoja - uzoefu wa zamani na wa asili haikuweza kupita bila kuwaeleza katika kipindi kifupi cha maendeleo ya ustaarabu. Maelewano katika densi, harakati za kupendeza za wacheza densi ya muziki sio tu ya kupendeza, lakini pia hubeba mwangwi wa mazoea ya zamani, ambayo wakati huo hayangeweza kuelezewa vinginevyo na ushawishi wa vikosi vya juu vya kimungu.

L. Alma-Tadema. Ngoma ya Pyrrhic
L. Alma-Tadema. Ngoma ya Pyrrhic

Jinsi maandamano ya jeshi na kilio cha vita kilivyoonekana

Nguvu ya muziki katika muktadha wa vita na adui bado ilithaminiwa na Spartans katika enzi ya majimbo ya Uigiriki ya zamani. Wapiganaji walipima hatua zao kwa mpigo wa mlio wa filimbi uliofuatana na maandamano hayo. Katika siku za zamani, walijua vizuri jinsi hali ya kupigana ilivyokuwa, hali hii katika hadithi za Uigiriki iliitwa "lissa", ilimchukua mtu kama aina fulani ya mungu asiyeweza kushikiliwa na kumfanya asiweze kushambuliwa, kukasirika, na hata mwendawazimu.

Machi kama aina ya muziki pia ilitokana na maono ya kupigana
Machi kama aina ya muziki pia ilitokana na maono ya kupigana

Wanajeshi wa Kirumi wanasifiwa kwa kuunda sheria hiyo ili kwenda kwa kasi, na hatua ya kuandamana, ambayo ilipitishwa baada ya milenia na nusu na Wazungu wa Wakati Mpya. Aina ya muziki inayoitwa maandamano ilionekana, ambayo ilibeba jukumu la mwendo wa sauti ya "kutembea kwa mguu". Ngoma nyingi zilitumika kusisitiza mdundo. Wapiganaji wakitembea bega kwa bega, wakiandamana kwa usawazishaji, na vinginevyo walipata huduma za kiumbe kimoja ngumu. Ilibadilika kuwa hii yote pia inaathiri uwezo wa jeshi wakati wa vita - maono ya kijeshi au jimbo karibu nayo lilikuwa na uzoefu na jeshi la enzi mpya. Kilio hicho kilipata umuhimu maalum katika hali ya mapigano. Katika enzi tofauti na katika majimbo tofauti, ilisikika tofauti: "Alam!" kati ya Wagiriki, Nobiscum Deus ("Mungu yuko pamoja nasi!") - katika Dola ya Byzantine, kilio cha vita kwa Kijapani kilipiga "Banzai!", ambayo kwa kweli inamaanisha "Elfu Kumi".

"Banzai" mara moja ilimaanisha hamu ya maisha marefu kwa maliki, na kisha ikageuka kuwa sawa na Kijapani ya "Hurray!" Ya Kirusi
"Banzai" mara moja ilimaanisha hamu ya maisha marefu kwa maliki, na kisha ikageuka kuwa sawa na Kijapani ya "Hurray!" Ya Kirusi

Heri ya vita ilipokea chanjo katika hadithi za watu tofauti. Miongoni mwa Wagiriki, picha ya hali ya kuchanganyikiwa inaweza kupatikana katika hadithi za maisha za Hercules. Na kati ya wahusika wa hadithi za zamani za Scandinavia, kuna mashujaa wa berserk - wana wasiwasi katika vita, hawahisi maumivu, na ni wakali sana. Inadaiwa, baada ya vita, berserkers waliishiwa nguvu, wakaingiwa na usingizi mzito. Chaguo jingine au njia ya kusaidia kufikia hali inayotakiwa ilikuwa ulevi na vitu vya kisaikolojia - kutoka pombe hadi uyoga wa hallucinogenic, ambayo pia iliathiri kujitambua kwa wale wanaojiandaa vita au kuwinda. Yote hii pia ikawa - na bado inakuwa - sehemu ya ibada na mafunzo kadhaa, ambayo mengine yamepita katika karne na milenia.

L. Alma-Tadema. Ngoma ya Pyrrhic
L. Alma-Tadema. Ngoma ya Pyrrhic

Na hapa Je! milima ya mazishi ya Celtic inaficha nini, pombe haikuwa bila pombe hapa.

Ilipendekeza: