Makuhani 5 wa Urusi wa karne ya XX, waliotakaswa baada ya kifo

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mnamo Januari 9, 1920, Askofu Mkuu Tikhon wa Voronezh aliuawa siku ya mauaji ya makasisi huko Voronezh. Inafaa kufafanua kuwa mateso ya ROC yalianza hata kabla ya Wabolsheviks kuingia madarakani. Wakombozi kutoka kwa Serikali ya Muda walitarajia Wabolshevik katika mtazamo wao kwa dini na Kanisa, wakijionyesha kuwa maadui wa Orthodox Orthodox. Ikiwa mnamo 1914 kulikuwa na makanisa 54,174 ya Orthodox na monasteri 1,025 katika Dola ya Urusi, basi mnamo 1987 ni makanisa 6,893 tu na monasteri 15 zilibaki katika USSR. Mnamo 1917-20 peke yake, zaidi ya makuhani elfu 4.5 walipigwa risasi. Leo ni hadithi kuhusu makuhani ambao walitoa maisha yao kwa imani.

Askofu mkuu John Kochurov

Ioann Kochurov (ulimwenguni Ivan Aleksandrovich Kochurov) alizaliwa mnamo Julai 13, 1871 katika mkoa wa Ryazan katika familia kubwa ya kasisi wa vijijini. Alihitimu kutoka Shule ya Theolojia ya Dankov, Seminari ya Theolojia ya Ryazan, Chuo Kikuu cha Theolojia cha St. Hii ilikuwa hamu yake ya muda mrefu. Huko Merika, alihudumu hadi 1907, kama msimamizi wa Kanisa la Mtakatifu Vladimir huko Chicago.

Kurudi Urusi, Ioann Kochurov alikua kuhani mkuu wa Kanisa kuu la Kubadilika huko Narva, kuhani wa Kanisa la Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu huko Sillamäe, na wakati huo huo alikuwa mwalimu wa sheria ya wanawake wa Narva na ukumbi wa mazoezi wa wanaume. Tangu Novemba 1916, Askofu Mkuu John Kochurov amekuwa kuhani wa pili katika Kanisa Kuu la Catherine huko Tsarskoye Selo.

Mwisho wa Septemba 1917, Tsarskoye Selo aligeuka kuwa kituo cha mapigano kati ya wanajeshi wa Cossack wanaomuunga mkono mkuu aliyeondolewa wa Serikali ya Muda A. Kerensky, na Walinzi Wekundu wa Bolshevik. Oktoba 30, 1917 Fr. John alishiriki katika maandamano ya msalaba na maombi maalum ya kumaliza mapigano ya wahusika na kuwataka watu watulie. Hii ilitokea wakati wa kupigwa risasi kwa Tsarskoye Selo. Siku iliyofuata, Wabolshevik waliingia Tsarskoe Selo, na kukamatwa kwa makuhani kukaanza. Baba John alijaribu kuandamana, lakini alipigwa, akapelekwa uwanja wa ndege wa Tsarskoye Selo na kupigwa risasi mbele ya mtoto wake, mtoto wa shule. Waumini walimzika Padre John kwenye kaburi chini ya Kanisa Kuu la Catherine, ambalo lililipuliwa mnamo 1939.

Inafaa kusema kuwa mauaji ya Askofu Mkuu John Kochurov yalikuwa ya kwanza katika orodha ya kuomboleza ya viongozi wa kanisa walioharibiwa. Baada ya hapo, kukamatwa na mauaji yalifuata karibu bila kukoma.

Askofu Mkuu Tikhon IV wa Voronezh

Askofu Mkuu Tikhon IV wa Voronezh (ulimwenguni Nikanorov Vasily Varsonofievich) alizaliwa mnamo Januari 30, 1855 katika mkoa wa Novgorod katika familia ya msomaji wa zaburi. Alipata elimu bora ya kiroho, akihitimu kutoka Shule ya Teolojia ya Kirillov, Seminari ya Teolojia ya Novgorod na Chuo cha Theolojia cha St. Katika umri wa miaka 29, alikubali monasteri katika nyumba ya watawa ya Kirillo-Belozersky na jina la Tikhon, na akawekwa wakfu wa hieromonk. Baada ya miaka mingine 4 alipewa kutokujali. Mnamo Desemba 1890, Tikhon aliinuliwa kwa kiwango cha archimandrite na kuwa baba mkuu wa monasteri ya Novgorod Anthony, na mnamo Mei 1913 alipewa kiwango cha askofu mkuu na kuhamishiwa Voronezh. Watu wa wakati huo walimzungumzia kama "mtu mwema ambaye alizungumza mahubiri yake kwa urahisi na kwa urahisi."

Mchungaji Tikhon wa kulia alilazimika kukutana kwa mara ya mwisho katika historia ya jiji la Voronezh Mfalme Nicholas II na Empress Alexandra Feodorovna na binti Olga na Tatiana. Wafalme kisha walitembelea Monasteri ya Matamshi ya Mitrofanovsky, wakainama kwa masalia ya Mtakatifu Mitrofan na wakazuru hospitali kwa askari waliojeruhiwa.

Tangu kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Askofu Mkuu Tikhon amekuwa akifanya shughuli za umma na za misaada ya kanisa. Alifanya huduma za kibinafsi na za umma wakati wa kuona walioandikishwa, alifanya huduma za kumbukumbu kwa wale waliouawa kwenye uwanja wa vita. Katika makanisa yote ya Voronezh, mabaraza ya wadhamini yalifunguliwa, ikitoa msaada wa maadili na nyenzo kwa wale wanaohitaji, zawadi zilikusanywa na kupelekwa kwa jeshi. Mnamo Oktoba 1914, Askofu Mkuu Tikhon alibariki ufunguzi wa chumba cha wagonjwa 100 wenye vitanda kwa waliojeruhiwa katika Monasteri ya Mitrofanovsky, na pia ufunguzi wa Kamati ya Dayosisi ya Voronezh ya Upangaji wa Wakimbizi.

Askofu mkuu Tikhon alikua mmoja wa makasisi wa kwanza ambaye alipaswa kukabili mtazamo mbaya wa serikali mpya kwa Kanisa. Mara ya kwanza alikamatwa na, akiandamana na askari, alipelekwa Petrograd mnamo Juni 8, 1917. Mnamo Januari 9, 1920, siku ya kunyongwa kwa makasisi huko Voronezh, Askofu Mkuu Tikhon alitundikwa kwenye Milango ya Royal ya Kanisa Kuu la Annunciation. Shahidi huyo aliyeheshimiwa sana alizikwa kwenye faragha ya Kanisa Kuu la Annunciation. Mnamo 1956, wakati monasteri ya Mitrofanovsky na crypt ziliharibiwa, mabaki ya Tikhon yalizikwa tena kwenye kaburi la Kominternovsky huko Voronezh, na mnamo 1993 mabaki yake yalipelekwa kwenye necropolis ya monasteri ya Alekseevsky Akatov. Mnamo Agosti 2000, Askofu Mkuu Tikhon wa Kanisa la Orthodox la Urusi alitukuzwa kama shahidi mtakatifu.

Metropolitan ya Kiev na Vladimir wa Kigalisia

Metropolitan ya Kiev na Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (ulimwenguni Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) alizaliwa mnamo 1 Januari 1848 katika mkoa wa Tambov katika familia ya kuhani wa kijiji. Alipata elimu yake ya kiroho kwanza katika shule ya kitheolojia na seminari huko Tambov, na kisha katika Chuo cha Theolojia cha Kiev. Baada ya kuhitimu kutoka chuo hicho, Vladimir alirudi Tambov, ambapo alifundisha kwanza kwenye seminari, na alipooa, aliteuliwa na kuwa padri wa parokia. Lakini furaha ya familia yake ilikuwa ya muda mfupi. Miaka kadhaa baadaye, mtoto wa pekee wa Baba Vasily na mkewe walifariki. Baada ya kuvumilia huzuni kubwa kama hiyo, kuhani mchanga anachukua utawa na jina la Vladimir katika moja ya nyumba za watawa za Tambov.

Wakati wa uhai wake, Hieromartyr Vladimir aliitwa "Metropolitan ya All-Russian," kwa kuwa alikuwa kiongozi mkuu tu ambaye mara kwa mara alishika idara kuu zote za mji mkuu wa Kanisa la Orthodox la Urusi - Moscow, St. Petersburg na Kiev.

Mnamo Januari 1918, Baraza la Kanisa la Kiukreni-Lote liliuliza swali la autocephaly ya Kanisa la Orthodox huko Ukraine. Metropolitan Vladimir alitetea umoja wa Kanisa la Urusi. Lakini kiongozi wa chama cha sarakasi, Askofu Mkuu Alexy, ambaye alikaa kiholela huko Lavra karibu na Metropolitan Vladimir, kwa kila njia aliwachochea watawa wa Lavra dhidi ya archimandrite mtakatifu.

Alasiri ya Januari 25, 1918, Walinzi Wekundu waliingia kwenye vyumba vya Metropolitan na kupekua. Watawa walianza kulalamika kwamba walitaka kuweka utulivu katika monasteri, kama vile Reds - na halmashauri na kamati, lakini Metropolitan haikuruhusu. Wakati wa jioni, askari 5 wenye silaha walifika Metropolitan huko Kiev-Pechersk Lavra. Vladimir alitolewa nje ya Lavra kupitia Lango la Watakatifu Wote na kuuawa kikatili kati ya viunga vya Ngome ya Old Pechersk, karibu na Nikolskaya Street.

Walakini, kuna maoni kwamba Wabolsheviks hawakushiriki katika ukatili huu, lakini majambazi walioalikwa na watawa fulani wa Kiev-Pechersk Lavra, ambaye alishindwa na propaganda ya Bolshevik na kumchongea mkuu wa kanisa, aliua Metropolitan, kana kwamba alikuwa "kuiba" Lavra, ambayo ilipokea mapato makubwa kutoka kwa mahujaji.

Mnamo Aprili 4, 1992, Kanisa la Orthodox la Urusi liliweka Metropolitan Vladimir (Epiphany) kati ya wafia dini watakatifu. Masalio yake yako katika mapango ya mbali ya Kiev-Pechersk Lavra, katika kanisa la pango la Utangazaji wa Theotokos Takatifu Zaidi.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (ulimwenguni Konoplev Vasily Efimovich) alizaliwa Aprili 18, 1858. Mtoto wa wakulima wa madini. Familia yake ilikuwa ya Waumini wa Zamani wa mtindo wa bespopov. Njia ya Orthodox ya Barlaam haikuwa rahisi. "Bwana, nionyeshe muujiza, tatua mashaka yangu," aliuliza kwa maombi, na Baba Stephen Lukanin alionekana maishani mwake, ambaye, kwa upole na upendo, alimweleza Vasily kufadhaika kwake, na moyo wake ulikuwa na amani. Oktoba 17, 1893 katika Kanisa Kuu la Perm, alipokea chrismation. Hivi karibuni watu 19 wa jamaa zake walijiunga na Kanisa.

Mnamo Novemba 6, 1893, alikaa juu ya White Mountain, na tangu wakati huo, wale wanaotaka kuishi maisha ya kimonaki walianza kumiminika kwake. Mahali hapa palitengwa kama Kanisa la Utatu huko Gergeti … Pia alikua abbot wa kwanza wa Monasteri ya Belogorsk St.

Mnamo Oktoba 1918, Wabolshevik walipora Nyumba ya Monasteri ya Belogorsk St. Archimandrite Varlaam alizama ndani ya Mto Kama kwenye mto mkali wa kitani. Utata wote wa monasteri ulishindwa kishenzi: kiti cha enzi kilichafuliwa, makaburi, semina za monasteri na maktaba ziliporwa. Watawa wengine walipigwa risasi, na wengine walitupwa ndani ya shimo na kufunikwa na maji taka. Archimandrite Varlaam amezikwa kwenye makaburi huko Perm.

Askofu Theophanes

Askofu Theophan (ulimwenguni Ilminsky Sergei Petrovich) alizaliwa mnamo Septemba 26, 1867 katika mkoa wa Saratov katika familia ya msomaji wa kanisa. Aliachwa bila baba mapema. Alilelewa na mama yake, mtu wa dini sana, na mjomba wake, mkuu wa vijijini Demetrius. Sergey alihitimu kutoka Chuo cha Theolojia cha Kazan, alifundisha katika Shule ya Wanawake ya Saratov Dayosisi. Alikuwa na umri wa miaka 32 tu alipowekwa kuwa kuhani. Watu wa wakati huo walikumbuka kuwa anwani yake ya kichungaji siku zote ilikuwa ya moja kwa moja na isiyo na msimamo. Kuhusu mauaji ya Stolypin huko Kiev, alisema: ""

Mnamo Septemba 1915, Baba Feofan aliinuliwa kwa kiwango cha archimandrite wa Monasteri ya Utatu Mtakatifu ya Solikamsk. Wakati mnamo 1918 serikali mpya ilipendezwa na ardhi hiyo, Askofu Theophan alisema kwamba alikuwa akiogopa zaidi Hukumu mbaya na hatatoa habari juu ya mali za watawa. Chini ya amri ya Vladyka, maandamano makubwa ya msalaba yalipangwa kama maandamano dhidi ya mateso ya kanisa na wizi wa nyumba za watawa.

Mnamo Juni 1918, Askofu Theophan alichukua usimamizi wa dayosisi ya Perm baada ya kukamatwa na kunyongwa kwa Askofu Mkuu wa Hieromartyr Andronik wa Perm, lakini hivi karibuni yeye mwenyewe alikamatwa. Mnamo Desemba 11, 1918, katika theluji ya thelathini, Askofu Theophan alizamishwa mara kwa mara kwenye shimo la barafu la Mto Kama. Mwili wake ulikuwa umefunikwa na barafu, lakini alikuwa bado hai. Kisha wanyongaji walimzama tu.

Na zaidi…

Mnamo 2013, nyumba ya kuchapisha PSTGU ilitoa albamu-kitabu Waathirika wa Imani na Kanisa la Kristo. 1917-1937”, na mnamo Mei 15 katika Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Orthodox la Urusi mkutano ulifanyika wakfu kwa utafiti na uhifadhi wa kumbukumbu ya Mashahidi na Watangazaji Mpya wa Urusi, iliyoandaliwa na Chuo Kikuu cha Orthodox St. Ubinadamu.

Kila mtu anayevutiwa na mada hii, tunakualika ujue ukweli wa kupendeza juu ya kengele za kanisa.