Kwa nini katika wakati wetu mwandishi wa Gulliver angekuwa mwanablogi wa kashfa, na mamlaka waliogopa maandishi ya Swift

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kwa watoto wengi wa zamani wa Soviet, Swift ndiye mwandishi wa kitabu kizuri juu ya ujio mzuri wa Gulliver. Kwa vizazi vingi, watoto wamefurahishwa na hii … maandishi ya kisiasa, yenye nguvu. Kwa kweli, kwa kweli, Swift anajulikana haswa kama mwandishi wa kejeli inayopenya zaidi. Kwa wakati wetu, angekuwa mwanablogi maarufu ambaye anaingizwa kwenye meme. Walakini, tayari anakuvutwa kwenye meme.

Swift alizaliwa katika familia ya Kiingereza inayoishi Dublin, na alizingatia nchi yake, juu ya yote, Ireland. Katika siku hizo, Ireland haikuwa mbali tu na uhuru - kuhusiana na Uingereza, ilikuwa katika nafasi sawa sawa na ilivyo katika karne ya kumi na tisa na makoloni ya ng'ambo.

Wairishi hawakujali chochote, kutoka kwa ardhi yao walisukuma kila kitu ambacho kingeweza kusukumwa. Utamaduni maarufu wa kale wa Kiayalandi, ambao wakati mmoja ulikuwa chanzo cha kurudishwa kwa tamaduni ya Kikristo huko Uropa, ulichanganywa na matope na kukanyagwa, Waayalandi wenyewe walifunuliwa kama washenzi na kutibiwa kama ng'ombe. Swift mwenyewe alipata elimu ya kiroho na hata kulisha kundi katika kijiji cha Ireland kwa muda, lakini alitambua haraka, kwamba kazi ya kuhani wa nchi sio kwake. Kwa kweli kila kitu kilimkera sana. Haikuwezekana kuweka utulivu unaofaa kwa mchungaji, na hakukuwa na unyenyekevu wa kutosha kuvumilia ugumu wa maisha katika kijiji kilichokumbwa na umaskini baada ya kuishi na kusoma huko Oxford.

Alianza kutafuta nafasi huko Dublin - na mwishowe akafanya hivyo. Na ilikuwa haswa wakati wa kungoja na ombi kwamba vijikaratasi vyake vya kwanza vilianguka. Hapa kuna ukweli juu ya Swift kama satirist na blogger wa siku yake.

Aliandika maandishi yake mengi yenye sumu bila kujulikana

Mchungaji Swift alikuwa mtu, kwa kweli, mwenye kanuni fulani, lakini mwenye busara na anayependa maisha na alipendelea kuandika maandishi yake yenye sumu chini ya majina ya uwongo. Kama matokeo, hata kashfa zaidi yao haikugeuka kuwa kifungo cha gerezani kwake. Kwa kuongezea, alibadilisha jina lake la uwongo.

Kwa hivyo, ujinga wake maarufu juu ya mkuu wa unajimu wa wakati wake alizaa mabadiliko ya Swift, mchawi Isaac Bickerstaff. Ukweli ni kwamba katika siku hizo wakati Swift alikuwa akijaribu kupanga hatima yake huko England, walifanya wazimu juu ya mchawi anayeitwa Partridge. Ikiwa katika chapisho lake Partridge aliahidi Mapacha kutofaulu katika mazungumzo muhimu, makumi au mamia ya Mapacha wamejifunga nyumbani, wakifuta kesi zote na, wakati mwingine, wakikosa mazungumzo ya faida au kujifunza habari muhimu wakiwa wamechelewa. Ikiwa Partridge aliahidi Sagittarius kufanikiwa kifedha, Sagittarius alikimbilia kuwekeza pesa bila kubagua - ambayo ilitishia kugeuka kuwa uharibifu. Mwepesi, kama kuhani na pragmatist aliyeingia ndani moja, alikasirishwa sana na ibada ya Partridge.

Swift alianza kuchapisha vijitabu vyake vya unajimu chini ya jina la Bickerstaff. Alimtengeneza Partridge kwa njia ya hila zaidi, ili kwamba kwa mashabiki wengi wa unajimu vipeperushi vyake vilionekana kushawishi sana na kusisimua. Hivi karibuni, Bickerstaff alipata umaarufu mzuri, na wengi waliulizwa na utabiri wake.

Kisha Bickerstaff alitangaza kwamba Partridge atakufa mnamo Machi 29, 1708. Tarehe hii ilikuwa karibu sana. Partridge alitoa pingamizi, ambapo aliandika kwenye chati ya nyota kwa nini utabiri huu hauwezi kuwa kweli. Bickerstaff alisisitiza katika toleo linalofuata kwamba Partridge atakufa. Kwa hivyo waliandikiana moja kwa moja hadi tarehe hiyo hiyo.

Mnamo Machi 29, Partridge alikuwa na wasiwasi kidogo. Mnamo Machi 30, alitoa roho na akahisi utulivu mpaka alipoona chapisho jipya la Bickerstaff. Iliripoti juu ya kifo cha mchawi maarufu. Partridge alijaribu kuchapisha kukanusha tena, lakini nyumba ya uchapishaji haikukubali maandishi hayo: waliamini kuwa Partridge halisi alikuwa amekufa, na kwa hivyo mjinga alikuwa ametokea. Kwa kuongezea, London yote iliamini kuwa Partridge amekufa.

Wakati mchawi mwenye bahati mbaya alikuwa akijaribu kupona, Bickerstaff kwa wakati uliofaa alitoa maelezo ya jinsi mazishi ya Partridge aliyekufa kabla ya wakati alikwenda. Baada ya hapo, hata marafiki wa Partridge hawakukubali kumtambua ndani yake, kwa hivyo walikuwa na hakika juu ya kifo chake. Partridge alimaliza maisha yote ya kijamii kwa miaka minne. Baada ya kipindi hiki, alianza kuchapisha tena, ingawa hakukusudiwa kufikia urefu wa zamani wa umaarufu.

Aliwashawishi Waingereza kubadilisha sera zao huko Ireland

Je! Mtu mmoja, hata hivyo, hata yule aliye madarakani, anaweza kuitisha serikali kwa vikwazo vya kiuchumi kutoka kwa watu ambao wako mbali sana na mamlaka? Mchungaji Swift alifanya hivyo. Wakati alikuwa tayari akihudumu huko Dublin, Waingereza waliamua kwamba kwa namna fulani hawakuwa wakifaidika vya kutosha kutoka kwa Wairishi. Na walianza kuwalipa sio na sarafu za dhahabu kwa bidhaa zao, lakini kwa sarafu za shaba tu, na zile ambazo zitatumika tu nchini Ireland.

Baada ya uamuzi huu wa busara wa kiuchumi huko Ireland na Uingereza, Barua za Mtengenezaji wa Vitambaa, zilizochapishwa katika nyumba ya uchapishaji, zilianza kusambazwa. Haijulikani. Ndani yao, kwa lugha rahisi, maarufu kati ya mafundi, hali hiyo ilijadiliwa kwa niaba ya mtengenezaji wa nguo asiyejulikana wa Ireland. Hizi ndizo barua ambazo kila mtu alikuwa akizingojea, kwa sababu hazikuwa za sumu tu na sahihi, lakini pia zilichekesha sana. Kwa viwango vya kisasa, ni kana kwamba mtu alianzisha blogi kwa niaba ya fasihi asiye na vipawa sana, lakini kwa hotuba ya kupendeza na yenye alama nzuri ya mabadiliko ya tairi au mfanyikazi mwingine, ambapo angechora maana ya watu wanachofanya wabunge.

Kwa kuongezea, hizi "Barua" zilikuwa na wito wa kuacha kabisa kununua bidhaa za uzalishaji wa Kiingereza na, zaidi ya hayo, kutumia sarafu; ni bora kubadilisha kitu chako moja kwa moja. Sio kwamba Waayalandi waliyageuza yale yaliyoagizwa kutoka Uingereza kwa wingi, lakini Barua zilikuwa maarufu sana hivi kwamba viongozi wa Uingereza walikuwa na wasiwasi mkubwa. Mara ya kwanza, wasambazaji kadhaa wa "Barua" walifungwa kwa vitisho. Lakini kutokana na hili - ni nani angefikiria - hali hiyo iliongezeka tu. Halafu Waingereza walibadilisha sheria zao za kisheria huko Ireland. Sio kwamba waliacha kuinyonya, lakini hatua kadhaa zimechukuliwa ili kurahisisha maisha kwa Waayalandi.

Alichapisha uchoyo wa mfalme katika jiwe, na hakupata chochote

Eneo ambalo Jonathan Swift alihudumia asili lilikuwa na makaburi. Baadhi ya makaburi yaliyokuwa juu yake yalikuwa machafu, na mawe ya makaburi yaliyoharibiwa ambayo yalipaswa kukarabatiwa zamani. Lakini ni nani angeweza kufanya hivyo?

Mchungaji Swift alizunguka kwenye makaburi na kwa uangalifu aliandika maelezo ya mawe yote ya kaburi yaliyohitaji uingizwaji. Halafu, akitumia vitabu vya kanisa na kutumia vyanzo vya habari vya ziada, Swift aliandika orodha ya jamaa ambao wangeweza kutunza mawe ya kaburi.

Alituma barua kwa hawa jamaa, akitoa huduma ya kutunza kuonekana kwa makaburi. Ukweli, mtawa huyo aliahidi kwamba ikiwa hakuna mtu atakayeshughulikia kimbilio la mwisho la wafu, atafanya mwenyewe, kwa gharama yake mwenyewe … hakutaka kulipia ukarabati wa mawe ya kaburi.

Baada ya muda, mawe yote ya kaburi yalibadilishwa na mpya. Wengine kweli walikuwa wamechorwa maandishi juu ya uchoyo wa waungwana fulani. Na kati ya waungwana hawa alikuwa mfalme wa Kiingereza. Mmoja wa marehemu, jamaa wa mbali wa mfalme, hakuweza kupatikana kuwa na jamaa wengine, na mfalme alipuuza barua ya Swift (ingawa, uwezekano mkubwa, alimwona - Swift alikuwa tayari mwandishi wa habari wa kawaida, mwandishi wa ukurasa wa kejeli, katika moja ya machapisho ya Briteni, na kwa jina lake hai ilijibu).

Aliwafanya Waingereza wajadili kwa umakini propaganda za ulaji wa watu

Moja ya maandishi maarufu zaidi ya Swift ni kijitabu cha kejeli Pendekezo La Kiasi. Ingawa inajulikana kwa jina hili, kamili ni "Pendekezo la kawaida iliyoundwa kuzuia watoto wa watu masikini huko Ireland kuwa mzigo kwa wazazi wao au nchi yao, na, badala yake, kuwafanya kuwa muhimu kwa jamii. " Nakala hii ilisainiwa wazi na jina la mwandishi. Mwepesi, inaonekana, wakati huo ulikuwa mkali sana.

Kijitabu hicho kiliiga mipango ya umma ambayo wakati huo ilichapishwa kwa uhuru. Lakini ikiwa mipango mingi ya kweli ilipuuzwa na jamii na mamlaka, basi haikuwezekana kupita.

Mwandishi wa kijitabu hicho, kwa sauti ya huruma na isiyo na hatia, akiiga waandishi wa miongozo kwenye shamba, alielezea ni kwanini itakuwa bora kwa kila mtu ikiwa wazazi wa Ireland watauza watoto wao kwa mabwana wa Kiingereza, ambao wangepika vyakula anuwai kutoka kwa Waairishi wadogo (orodha imeambatishwa) na kula. Kwa hivyo, wanasema, shida ya umaskini wa Ireland na hamu ya Kiingereza itatatuliwa.

Kijitabu hicho kiliandikwa wakati wa njaa kubwa nchini Ireland. Chakula pekee chenye kupendeza ambacho Waa Ireland walipata wakati huo - viazi - kiliambukizwa na vimelea na haifai kwa chakula, na Waingereza walikuwa bado wamekatazwa kukuza mkate. Vijiji vyote vya Waayalandi vilikuwa vikiangamia. Wakulima wengine walithubutu kuwalemaza watoto wao ili kuwatupa baadaye kwa mabwana wa Kiingereza - waliwahurumia vilema au wakawa nao kama watani.

Huko Uingereza, maandishi hayo yalisababisha kashfa kubwa. Wengine walimchukua kwa uzito na kwa sauti kubwa walichukia propaganda za ulaji wa watu. Wengine waligundua mara moja kutokwa kwa nyongo kutoka kwenye kurasa hizo na kuelewa kwa usahihi kwamba Swift huwaita maiti wa Kiingereza, na pia walikasirika sana. Nakala hiyo ilijadiliwa hivi na vile, na wakati shauku zilikuwa zimejaa, ni wachache tu wa Waingereza waliojaribu kuandaa msaada kwa Waairishi wenye njaa, ama aibu, au kuwa na ubinadamu kwa asili.

Bila kusema, Swift aliheshimiwa na kuabudiwa huko Ireland. Katika miji, wengi walionyesha picha yake kwenye madirisha ya nyumba. Umaarufu wake uliongezeka sana hivi kwamba, hata wakati masikio ya Swift yalikuwa yakitoka nje ya maandishi yasiyojulikana, viongozi bado walisita kumkamata bila ushahidi wa moja kwa moja - waliogopa kuwa badala ya manung'uniko watakabiliwa na ghasia. Lakini hapana. Waliona uasi wa Ireland zaidi ya miaka mia mbili baadaye.

Kwa njia, kitabu cha Swift juu ya safari za Gulliver kilianzishwa kama mbishi ya kitabu cha Defoe kuhusu Robinson Crusoe: Maelezo muhimu ya riwaya "Robinson Crusoe" ambayo wasomaji wengi hupuuza.