Orodha ya maudhui:
- Umbo la chupa, watu waliozama na jinsi maji yaliingia kwenye kisima cha Kremlin
- Ilikuwa ni nini kawaida kutupa visima na kwa nini
- Mali ya kipekee ya maji ya kisima na nini waganga wanaweza kujifunza kutoka kwake
- Brownie ambaye anaishi kwenye kisima, na jinsi ya kutomkasirisha
- Wapi kuchimba na jinsi matawi ya mzabibu yalisaidia katika kuchagua mahali
Video: Siri za Visima vya Urusi, au Hadithi Ngumu ya Kifaa Rahisi
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Leo, wakati kila ghorofa ina maji na maji taka, ni ngumu kwa watu kufikiria jinsi baba zetu waliishi. Jinsi walivyofanya bila maji baridi na moto hutolewa kwa nyumba na bila faida zingine za ustaarabu. Ukiangalia ramani ya ulimwengu, itakuwa wazi kuwa miji yote ya zamani iko hasa karibu na maziwa na mito. Hii ilifanywa kwa sababu, kwani haiwezekani kuishi bila maji. Ambapo hakukuwa na mabwawa, visima vilichimbwa. Soma jinsi huko Urusi walichagua mahali pa kisima, ni nini kilitupwa ndani yake, na kwanini maji ya kisima yalizingatiwa kuwa ya kipekee.
Umbo la chupa, watu waliozama na jinsi maji yaliingia kwenye kisima cha Kremlin
Huko Urusi, visima vya zamani vilikuwa na sura ya kipekee katika mfumo wa chupa. Walikabiliana vizuri na kazi yao ya kuhifadhi maji, lakini ikiwa mtu alianguka ndani ya kisima kama hicho, basi ilikuwa ngumu sana kumwokoa. Ili kuepusha kupita kiasi, sehemu ya juu ilifanywa kuwa ya kutosha. Lakini wengine waliopotea bado waliweza kuanguka ndani, wakati hii haikuathiri matumizi ya maji kwa njia yoyote - kifaa kiliendelea kufanya kazi.
Siri nzuri ya kusambaza maji kwa Kremlin ilikuwa ya kupendeza sana. Iliundwa wakati Ivan Kalita alitawala. Mabomba ambayo yalisambaza maji yalikuwa ya mwaloni. Kisima hicho kilikuwa cha jamii ya kukanyaga, ambayo ni kwamba, ilikuwa na gurudumu kubwa lenye vifaa vya kuvuka. Wanaume walipotosha, wakitembea kwa aina ya ngazi, na hivyo kusukuma maji. Vifaa vile vilikuwa vya kawaida sana nchini Urusi.
Ilikuwa ni nini kawaida kutupa visima na kwa nini
Sio tu kwamba walichukua maji safi kutoka kwenye kisima, pia walitupa vitu vya kila aina hapo. Inaweza kuwa sufu ya kondoo au uzi ulioletwa na wanawake wa sindano, silaha zilizotupwa na wanajeshi wanaowatumikia, sarafu na vipande vya mkate wa harusi, vilivyoteremshwa chini na waliooa wapya. Iliaminika kuwa njia hii itaongeza utajiri, kila kitu kitarudi kwa wingi. Katika kumbukumbu za zamani, unaweza kupata kutaja mji mmoja uliozingirwa, ambao wenyeji walikuja na njia ya kupendeza ya kuishi njaa - walishusha mapipa ya mwaloni na asali na jeli ndani ya kisima. Wakati mazungumzo yalifanywa na adui, akiba zilichukuliwa "kutoka ardhini" ili kuifanya wazi kwa adui kwamba haikuwa rahisi kukaba mapenzi ya watu wa Urusi.
Visima kila wakati vimeamsha woga mtakatifu. Wazee wetu walielewa kabisa kuwa ubora wa maji ya kisima ni muhimu sana, waliiona kuwa ni uponyaji, na visima vilihusishwa na viambataji vya nishati ya fumbo. Haishangazi wasafiri, wakipita kando ya kisima, walijaribu kukusanya maji mengi iwezekanavyo kwenye chombo, na wakati wa kuondoka waliacha kitu kidogo karibu nayo. Hii ilifanywa ili kisima kilisaidia kufika kwenye chanzo kingine cha maji bila ya shida na shida. Wazee wangeweza kuzungumza na maji ya kisima na kumwuliza ushauri.
Mali ya kipekee ya maji ya kisima na nini waganga wanaweza kujifunza kutoka kwake
Mali maalum yalitokana na maji ya kisima. Wakati wa likizo muhimu kama Pasaka, Epiphany, Krismasi, thamani ya maji iliongezeka mara mia. Ili kuondoa jicho baya, ilikuwa ni lazima, kwa mfano, kuosha vizuri na maji ya Epiphany. Waganga wa wachawi juu ya maji wanaweza kumtambua mtu ambaye uharibifu ulipelekwa kwake. Ilikuwa ni lazima kumletea maji, akiinua kutoka angalau visima vitatu.
Ikiwa mtoto mdogo alikuwa na sauti kubwa na isiyo na maana, ilibidi aoshwe kwenye maji ya kisima, lakini ilikuwa ni lazima kumchukua kutoka kwenye kisima kipya. Walisema kwamba baada ya hapo mtoto ataacha kupiga kelele. Ishara nyingine: wakati maji ya kisima yalipovuliwa na ndoo, haikuwezekana tena kuyamwaga. Walisema kwamba mababu walitazama nje ya ndoo. Wanaharusi wanaowezekana walijaribu kuamua jinsi maisha ya ndoa yangekuwa ya furaha. Ili kufanya hivyo, waliingiza ndani ya ndoo pete ambayo wachumba wao waliwapa na kutazama maji yatabadilika kwa muda gani.
Wazee walikuja kwenye visima kuzungumza na maji, kupata hekima na utulivu. Mahali hapa palizingatiwa kama kisiwa cha kupumzika, kikosi kutoka kwa wasiwasi wa ulimwengu, kujitambua. Mara nyingi sana hakukuwa na moja, lakini visima viwili katika kijiji. Ya kwanza ilikuwa lazima iwe katikati ya makazi, maji yalichukuliwa kutoka kwa kupikia, kunywa na mahitaji ya kaya. Kisima cha pili kilichimbwa mahali pengine kwenye msitu au pembezoni mwa kijiji. Hii ilifanywa ili vikosi vya kichawi vinavyoishi msituni vinywe maji safi. Kisima kama hicho hakikutumiwa, na walichukua maji kutoka kwake wakati tu ilikuwa lazima kuomba msaada kutoka kwa vikosi vya juu vya msitu - ikiwa kuna ugonjwa au bahati mbaya nyingine.
Brownie ambaye anaishi kwenye kisima, na jinsi ya kutomkasirisha
Kisima kilibidi kufunikwa na kifuniko. Hii ilifanywa ili takataka isifike hapo, sababu ya pili ilikuwa ili watu wasianguke ndani, na ya tatu, muhimu zaidi, kutomuona brownie kwenye kisima.
Walijaribu kufanya chemchemi za maji kuwa nzuri, wakitumia michoro ya wazi ya gorofa, mapambo anuwai na hata sanamu zilizo na watakatifu na misalaba. Kisima kila wakati kimezingatiwa kama mahali maalum, na kwa hivyo kilihitaji mtazamo maalum kuelekea yenyewe. Juu ya Utatu, ilipambwa na matawi ya birch, ambayo mikanda ya sherehe yenye rangi nyingi ilikuwa imefungwa.
Wapi kuchimba na jinsi matawi ya mzabibu yalisaidia katika kuchagua mahali
Ikiwa ilikuwa ni lazima kuchimba kisima, inapaswa kufanywa siku ya kile kinachoitwa "kisima", shahidi mkubwa Theodore Stratilates, ambayo ni mnamo Juni 21. Ilikuwa ni lazima kupata mahali pazuri kwa chanzo cha maji. Kwa hili, matawi ya mzabibu yalitumiwa - mara tu tawi lilipoinama, inamaanisha kuna maji chini ya ardhi. Na njia moja zaidi: mnamo Juni 21, ilikuwa ni lazima kueneza sufuria kote eneo hilo, na asubuhi ili kuona umande mwingi ulionekana kwenye kila mmoja wao. Ambapo ilikuwa zaidi, huko na chimba. Mahali ambapo umeme uligonga pia ilizingatiwa inafaa kwa ujenzi wa kisima.
Ikiwa leo visima vimejengwa haswa kwenye viwanja vyao, ambayo ni ya kibinafsi, basi katika nyakati za zamani chanzo cha maji kilikuwa kituo cha makazi. Nyumba na ujenzi wa majengo ulijengwa kuzunguka.
Nchini India, hata hivyo, teknolojia tofauti kabisa ya kujenga visima. Yao alifanya hatua kwa hatua hii.
Ilipendekeza:
Kama msanii aliyejifundisha kutoka Urusi, alichora vielelezo vya hadithi za hadithi na akapata kutambuliwa ulimwenguni
Inaaminika kuwa vitabu vinafanana na vitu vilivyo hai. Wote wana mhemko wao, tabia, kusudi na falsafa. Kwa hivyo, katika ulimwengu wa kisasa wa tasnia ya vitabu, matoleo mazuri na yenye kupendeza yamekuwa katika mwenendo. Hii ni kweli haswa kwa fasihi kwa wasomaji wadogo. Leo katika chapisho letu tutazungumza juu ya msanii anayejifundisha wa kushangaza ambaye anaunda vielelezo vya kichawi kwa hadithi za hadithi na hadithi za watoto - Igor Oleinikov, ambaye baada ya miaka 42 alichukua mtende
Hadithi ngumu katika picha rahisi kutoka H-57
Watu wote wakuu wamefanya idadi kubwa ya matendo mashuhuri, walikuwa na maisha ya kushangaza sana, yenye kupingana na yenye mambo mengi. Lakini inageuka kuwa hadithi hizi zote ngumu zinaweza kusimuliwa na picha rahisi sana, kama ilivyofanywa na studio ya ubunifu ya Milan H-57
Siri isiyotatuliwa ya "Farasi Mdogo mwenye Humpbacked": Je! Ni maarifa gani ya siri ambayo mwandishi angeweza kusimba katika hadithi ya hadithi
Wakati Pyotr Ershov aliandika Farasi Mdogo mwenye Humpbacked, alikuwa na umri wa miaka 18 tu. Ubunifu wa hadithi hii, ambayo haijapoteza umaarufu wake hadi sasa, na ukweli kwamba baada yake mwandishi hakuweza kuunda chochote bora zaidi (kazi zingine zote zilikuwa dhaifu dhaifu), haachi kamwe kushangaza wasomaji na wakosoaji wa fasihi. . Lakini wapenzi wa fumbo na maana zilizofichwa hupata habari nyingi zilizosimbwa katika Farasi Mdogo Mwenye Humpback. Wanaamini kuwa kwa njia hii mwandishi alitaka kupitisha ujuzi fulani wa siri kwa wazao
Kuchimba visima vyenye thamani, vishina vya samaki na vifungo vya nywele. Vito vya mapambo ya Kiel Mead
Ulimwengu unaozunguka wewe na mimi ni mzuri. Na ni nzuri kwa kiwango kwamba karibu kila kitu kinachokuja inaweza kuwa mapambo, jambo kuu ni kuipanga na kuiwasilisha kwa usahihi. Zaidi ya mara moja tumepata ukweli kwamba wabunifu na wasanii hutengeneza vito vya thamani na vito vya wasomi, vilivyoongozwa na vitu kama kamera na sehemu zao, bidhaa za chakula, watawala na vifaa vingine vya kupimia. Mbuni mchanga wa Amerika Kiel Mead ni mmoja wa
Hadithi ya Kifaa Muhimu Zaidi cha Bibi: Jinsi mkoba wa sarafu ulibadilika kuwa begi la kisasa la zip-top
Wanawake wa kisasa hawawezi kufikiria maisha yao bila mikoba, ambayo ina kila kitu wanachohitaji wakati wa mchana na hata zaidi. Lakini historia ya vifaa hivi vya wanawake inarudi chini ya karne tatu. Maelezo haya ya WARDROBE ya wanawake yalionekana chini ya hali gani - zaidi katika hakiki