Orodha ya maudhui:

Mwanamke aliye na upanga, mbuzi na paka: Je! Watu tofauti walimwogopa nani usiku wa baridi
Mwanamke aliye na upanga, mbuzi na paka: Je! Watu tofauti walimwogopa nani usiku wa baridi

Video: Mwanamke aliye na upanga, mbuzi na paka: Je! Watu tofauti walimwogopa nani usiku wa baridi

Video: Mwanamke aliye na upanga, mbuzi na paka: Je! Watu tofauti walimwogopa nani usiku wa baridi
Video: 【World's Oldest Full Length Novel】 The Tale of Genji - Part.1 - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Ulu toyon inaweza kuonekana katika mfumo wa kunguru
Ulu toyon inaweza kuonekana katika mfumo wa kunguru

Sasa majira ya baridi ni wakati wa likizo na zawadi. Lakini katika nyakati ngumu za zamani, mtu alitakiwa kufurahi tu asubuhi - asubuhi iliyofuata baada ya usiku maalum, wakati miungu mbaya na roho zilikuja kukusanya chakula chao katika maisha ya wanadamu. Imani kwao imeacha alama yake kwa mataifa mengi.

Morozko

Kuna hadithi maarufu kwamba Waslavs wa zamani na Waromania waliiita roho mbaya ya Karachun ya msimu wa baridi, lakini kwa kweli nadharia hii inategemea tu majina ya Krismasi kati ya watu wengine na laana kama "ili Karachun akuchukue". Hadi sasa, hakuna athari za Karachun kama mhusika aliyepatikana katika ngano za Slavic. Roho ya msimu wa baridi, inayoweza (na inayotaka) kufungia watu wa wanyama hadi kufa, katika hadithi za hadithi inaitwa Frost, Morozko, Treskunets, Studenets.

Yeye hupiga miti na mito na wafanyikazi wa kichawi ili wagande na kupasuka, huganda na pumzi yake watu walioshikwa wakati usiofaa msituni na hawatoshi wasichana na wanawake wenye adabu. Kwa njia, hadithi za hadithi ambazo huwajaribu watu anaokutana nao na kufungia wale ambao hawaheshimu kwake, zinaweza kuwa ishara ya matumaini kwamba yule anayezingatia mila atapita shida, na kumbukumbu ya kumbukumbu ya desturi ya kipagani ya kumwacha msichana mrembo afe kutokana na baridi kama dhabihu, mkulima kutoka kwa mungu mkali.

Morozko hakuwa babu mkarimu hata kidogo
Morozko hakuwa babu mkarimu hata kidogo

Krampus

Katika Ujerumani na sio tu nchi wakati wa Krismasi, sio tu Mtakatifu Saint Nicholas alikuja kwa watoto na zawadi, lakini pia Krampus - na fimbo za watoto wasiotii. Watoto pia waliambiwa kwamba atabeba wasio waaminifu zaidi naye milele kwenye gunia lake. Katika karne ya ishirini, ilikuwa marufuku kuogopa watoto na Krampus, na mhusika alisahau kabisa hadi kutolewa kwa safu ya hadithi za kutisha juu yake huko Merika.

Krampus anaonekana kama mwanadamu na sifa za kibinafsi za mbuzi. Kuna toleo kwamba kabla ya Mtakatifu Nicholas alikuwa roho ya msimu wa baridi, na hadithi juu ya watoto watukutu kwenye gunia ni kumbukumbu ya wakati watoto walipotolewa kafara kwa roho ya msimu wa baridi katika usiku mbaya zaidi wa msimu wa baridi. Kwa kawaida, wakati huo huo, waliachana na watoto wasio na wasiwasi zaidi - maadili yalikuwa mabaya sana, na wazazi hawakujua sheria za kupenda kila mtu kwa usawa.

Krampus alikuja kwanza badala ya Santa Claus, kisha - kwenda Santa. Sasa Santa anakuja peke yake
Krampus alikuja kwanza badala ya Santa Claus, kisha - kwenda Santa. Sasa Santa anakuja peke yake

Youlupukki na Muori

Finns huwaambia watoto wao juu ya babu yao mwema Joulupukki, ambaye huleta zawadi kwa Krismasi, na mkewe anayejali Muori. Kwa kushangaza, kama babu mzuri, huita scarecrow ya majani ya Krismasi katika sura ya mbuzi. Nadhani ilikuwa tabia kama hiyo ya Krampus zamani? Na hakutoa zawadi, lakini alizikusanya. Labda. Wafini hawakuwa na lugha iliyoandikwa wakati huo.

Kama kwa Muori, anachukuliwa kama mfano wa miungu ya kike ya majira ya baridi ya Scanlinavia: anapokaribia, maji huinuka na moto huisha. Hii ni maelezo halisi ya homa kali. Hakuna Finn wa zamani angefurahi kukutana naye.

Kwa njia, sehemu ya kwanza ya jina Joulupukki linatokana na jina la Uswidi la Yule, usiku kuu wa msimu wa baridi wakati roho na miungu zilivuna mavuno, zikitoka kwenye uwindaji wa mwitu.

Ull na Skadi

Ull, mungu wa skier na mungu wa upinde, kulingana na imani za Scandinavia, alikuwa mtoto wa kambo wa Thor na labda alikuwa mume wa mungu wa kike Skadi. Kwa jumla, yeye ni mungu mzuri na aliyeheshimiwa sana (sehemu nyingi katika Peninsula ya Scandinavia zinaitwa jina lake), lakini mara moja kwa mwaka anaonekana kuongoza uwindaji wa mwitu, akiua wasafiri wa nasibu na wale ambao walifukuzwa nyumbani. Ilikuwa, kwa kweli, usiku wa baridi. Kwa njia, alikuwa pia mungu wa mapenzi na bahati. Kwa kweli kuna kitu katika hii.

Mungu wa kike Skadi ni mjinga wa barafu. Kama Ull, yeye ni mpiga mishale, lakini hatima haikuwaleta mara moja. Mwanzoni aliolewa na Njord, lakini hakuwa kwenye ndoa ya wageni, na wakati fulani aliichoka. Kisha Skadi akalala na Odin. Na hapo tu ndipo alipatana na Ull. Aliganda ardhi kwa msimu wa baridi na, labda, wasafiri pia. Maeneo mengi pia hupewa jina lake - inaonekana kuwa mungu wa kike alikuwa akiheshimiwa sana.

Skadi pia alikuwa mpiga mishale na usiku mmoja wa msimu wa baridi hakuwinda wanyama tu
Skadi pia alikuwa mpiga mishale na usiku mmoja wa msimu wa baridi hakuwinda wanyama tu

Paka Yule

Wapi kwingine, lakini huko Iceland huko Yule, hawakuogopa miungu, lakini paka kubwa. Alikuwa akivunja sehemu wale ambao hawakuwa na wakati wa kutimiza masharti kadhaa kwa Yule, kwa mfano, kupata na kuvaa nguo mpya za sufu badala ya zile za zamani.

Ulu toyon

Mungu hodari wa Yakut anawajibika kwa vitu vingi - mara nyingi ni mbaya kama kula roho za wanadamu, akiunda bears zinazozingatia ulaji wa watu, na kadhalika. Haishangazi kwamba kati ya vitisho ambavyo vinatarajiwa kwake ni dhoruba ndefu na mbaya za theluji ambazo zinaweza kufunika kabisa makazi ya mtu, sembuse kwamba wawindaji aliyekamatwa na dhoruba kama hiyo hataweza kuishi.

Image
Image

Inashangaza au la, Ulu Toyon huyo huyo aliwapa watu moto, kwa msaada ambao wanaweza kutoroka majumbani mwao kutokana na dhoruba zake mbaya.

Yuki Onna

Katika milima ya Japani, kulingana na imani ya zamani, Mwanamke wa theluji anaishi - roho mbaya, sawa na mwanamke mrefu aliye na barafu. Yuki Onna anaonekana wakati wa mvua ya theluji au dhoruba za theluji. Inaweza pia kuja kupitia theluji wakati mwezi umejaa. Kwa ujumla, hakuna sababu ya kumwogopa, tu, licha ya uzuri wote, Yuki Onna anachukuliwa kuwa wa kutisha kwa msingi, na sio kwa vitendo kadhaa. Kwa nini yeye ni barafu sana? Wale ambao wamepigwa na butwaa kutokana na woga, wakikutana na macho yake, wanapatikana wameganda asubuhi iliyofuata - ambayo, kwa kuzingatia hali ya hewa wakati wa mkutano, ni mantiki sana.

Kwa njia, Yuki Onna sio baridi kila wakati. Wakati mwingine hubadilika kuwa msichana wa kawaida na kuoa wanaume wanaokufa. Lakini mapema au baadaye, mume anatambua kuwa Yuki Onna sio mtu, halafu anamwacha.

Yuki Onna hugandisha macho yake
Yuki Onna hugandisha macho yake

Wendigo

Miongoni mwa Algonquins, kuna imani kwamba mtu anaweza kuwa mwendawazimu na akageuka kuwa cannibal wa wendigo ambaye hajui shibe. Lakini miaka mingi iliyopita, wendigos walikuwa roho ya njaa ya baridi, baridi na baridi. Walikimbia kupitia msitu, wakibadilika na wenye meno, na wakala kila mtu waliyekutana naye. Wao, kama Yuki Onna, ni mrefu sana, lakini ni nyembamba sana.

Perkhta

Wajerumani, Waaustria na Wacheki wakati mwingine huonyesha kuwasili kwa Perkhta, mchawi wa msimu wa baridi, wakati wa Krismasi. Ana mguu mmoja mkubwa wa goose na anatembea kwa mavazi meupe. Jioni ya Epiphany, kulingana na hadithi, Perkhta alienda nyumbani, ambapo kuna watoto, na kutafuta watu wavivu. Akawafungulia tumbo na kuwajaza kwa mawe baridi. Baadaye, labda imani iliongezewa kwamba aliwatuza wasichana wanaofanya kazi kwa bidii na sarafu za fedha zilizoachwa kama zawadi. Kwa wazi, nia ya kufungua pia inaweza kuwa kumbukumbu ya dhabihu.

Huko Holland, iliaminika kuwa Perkhta aliongoza uwindaji mwitu kwenye Yule au Krismasi. Ana silaha na upanga, hufungua matumbo ya wasafiri nayo na hula yaliyomo, kama vile wawindaji wanavyosherehekea yaliyomo kwenye tumbo la kulungu.

Imani za kipagani hazikuonekana tu katika roho za msimu wa baridi. Analogi za Kikristo za likizo ya Slavonic ya Kanisa la Kale, au kwa nini kanisa halingeweza kushinda Maslenitsa na Ivan Kupala.

Ilipendekeza: