Msanii kutoka mkoa wa Moscow anapaka vitambaa vya kichwa na stole ambazo huvaliwa hata na wanawake maarufu ulimwenguni

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kazi msanii Lyubov Toshcheva sio vitu vya mapambo kwa mambo ya ndani ya mapambo, lakini kazi za sanaa za kuishi na kupumua kwa kujitegemea ambazo hutoa joto na furaha. Skafu zake za hariri za kushangaza na stole zilizotengenezwa kwa mikono huruka ulimwenguni kote na hukaa kwenye nguo za wapenda vitu vya kipekee, uchoraji wake unakuwa mapambo ya kupendeza kwa makusanyo na mambo ya ndani ya wapenzi wa batiki, na vielelezo vyema vilivyoundwa kwa kutumia mbinu hii hupamba kurasa za vitabu vingi. machapisho.

Mawazo ya ubunifu ya Lyubov Toshcheva yalikuwa kimantiki yaliyomo kwenye turubai za rangi ya hariri kulingana na hadithi za hadithi katika mbinu ya "batiki baridi", ambayo inavutia sana upekee wa viwanja, uzuri uliosafishwa wa motifs, neema ya muundo na mpango mzuri wa rangi. Pia huonyesha nguvu ya msanii, ikimlazimisha kutafakari juu ya mada kama za kifalsafa na za milele kama kupungua kwa wakati, upendo wa ulimwengu wote na furaha ya mama.

Kuhusu msanii

Lyubov Toshcheva ni mwanachama wa Jumuiya ya Wasanii wa Urusi, mshindi wa tuzo nyingi, mshindi wa Tuzo la Malyutin, mshiriki wa kudumu katika maonyesho yote ya Urusi na mkoa. Hasa maarufu kati ya wapenzi wa sanaa hii ya mapambo na iliyotumiwa ni uchoraji wa picha za safu nyingi zilizotengenezwa na fundi wa kike kwenye hariri ya asili. Baadhi yao wako Moscow, na wengine wengi wako kwenye nyumba za sanaa na makusanyo ya kibinafsi huko Urusi, Ujerumani, Jamhuri ya Czech, Hungary, Ufaransa na Italia. Vijana, mitandio na shela zilizoundwa na msanii kutumia mbinu baridi ya batiki ni sehemu ya nguo za wanawake wengi maarufu ulimwenguni, pamoja na Hillary Clinton.

Kwa njia, msanii mwenye talanta kutoka jiji la Ivanovo ndiye mwendelezaji wa biashara ya familia. Mama yake, Muza Toshcheva, ni bwana wa kuchora kitambaa na mwanafunzi mwenzake wa Vyacheslav Zaitseva. Mwanamke huyo alifanya kazi maisha yake yote kama msanii katika kiwanda cha pamba cha Samoilov. Kuendeleza kila aina ya miundo ya vitambaa, Muse aliota ya kuvaa kila mwanamke wa Soviet katika nguo nzuri. Na kweli, nchi nzima ilikuwa imevaa chintz yake wakati huo.

Binti alifuata nyayo za mama yake. Wakati mmoja, Lyubov Toshcheva alihitimu kutoka Chuo cha Nguo cha Jimbo la Ivanovo. Mnamo 1976 alianza shughuli zake za ubunifu katika kikundi cha mwandishi wa tawi la Ivanovo la mfuko wa sanaa wa RSFSR, ambapo yeye na wenzake katika semina hiyo waliunda viwango vya mitandio, stoli na mitandio, wakizipaka rangi kwa kutumia mbinu ya batiki.

Na katika miaka ya 90, wakati umoja ulisambaratika, msanii huyo aliendelea na safari ya bure, na alihamisha ustadi na uwezo wake wote kwa uchoraji. Upendo ulianza kuunda fantasy ya kisasa na turubai nyingi za hariri, ikitumia hii talanta yake yote na ufafanuzi wa mapambo ya kuchora na ujinga uliorithiwa kutoka kwa mama yake.

Na kufikia miaka ya 2000, fundi huyo wa kike aliweza kupata mtindo wa saini yake mwenyewe na akaunda matunzio ya kazi za kupendeza ambazo zinasisimua mawazo ya wapenzi wa aina hii ya sanaa iliyotumiwa. Mbinu ya mkono wa batiki baridi iliruhusu msanii kufikia athari za kipekee ambazo zinahifadhi joto la roho yake, maoni yake ya ulimwengu na ustadi wake.

- hii ndio inasema Lyubov Toshcheva sasa juu ya kazi yake.

Lyubov Toshcheva katika kazi yake hutumia vitambaa vya hariri asili na rangi za Wajerumani, ambazo katika hatua ya mwisho hupata urekebishaji maalum. Baada ya operesheni hii, bidhaa zinakabiliwa na unyevu na jua.

Kuchagua hadithi kama aina ya ubunifu wa kisanii, Toshcheva, kwa msaada wa brashi na rangi, hutukuza mila zote za kitamaduni na tamaduni yake ya asili, mama wa asili wa Urusi na kila kitu kinachoishi duniani. Viwanja vya hadithi za hadithi zimeunganishwa kwa karibu na mawazo ya msanii yasiyoweza kushindwa; kwa wimbi la brashi yake, wamejaa muundo mzuri zaidi wa tabia ya shule ya uvumbuzi ya nguo ya Ivanovo.

Msanii alichagua mwanamke ambaye ulimwengu unazunguka kama mhusika mkuu wa ubunifu wake. Iwe ya kufikiria, maisha ya watu wa Kirusi au onyesho la maonyesho … Nia kuu ni mazingira ya asili katika udhihirisho wake wote. Maua ya kupendeza na miti, mitindo kwenye mabustani ya kupendeza ya wanyama, wanyama wa kupendeza, ndege, samaki - inashangaza sawa na tafsiri ya mapambo ya kitamaduni ya vitambaa vya Ivanovo.

Kwa kumalizia, ningependa kumbuka kuwa hadithi za hadithi za hadithi zilifungua njia ya Lyubov Toshcheva kwa ulimwengu wa mfano. Miaka kadhaa iliyopita, alifanya kwanza: kitabu cha mashairi ya watoto na Konstantin Balmont "Hadithi za hadithi" kilichapishwa, kilichoonyeshwa na kazi za msanii wa Ivanovo. Wasomaji wadogo na wazazi wao walifurahi sana juu ya hii. Kwa kweli, katika picha nzuri za msanii, ulimwengu ni wa kupendeza sana, mkali na jua, kana kwamba umesukwa kutoka kwa muziki wa mistari na rangi.

P. S

Historia kidogo ya batiki

Historia ya vitambaa vilivyotengenezwa kwa mikono inarudi nyuma kwa milenia kadhaa. Wakati wa kusoma ustaarabu wa zamani wa Sumer na Misri, wanasayansi waligundua athari za ufundi huu, ambao baadaye ulipokea jina "batik". Ilikuja kwetu kutoka Indonesia na haswa inamaanisha uchoraji na nta. Katika karne ya 19, ilikuwa katika visiwa vya nchi hii kwamba batiki ikawa sanaa iliyoendelea sana, na wakati huu inachukuliwa kuwa umri wake wa dhahabu. Kwa hivyo, Indonesia inachukuliwa mahali pa kuzaliwa kwa batiki, mbinu ya kuchora vitambaa vya pamba kwa kutumia kiwanja cha akiba (nta).

Katika karne ya 19, batiki pia ilipata umaarufu huko Uropa. Kwa hivyo, mnamo 1835, kiwanda cha kwanza cha utengenezaji wa batiki kilifunguliwa huko Holland, na mwanzoni mwa karne ya 20, kazi za sanaa sana kwa mtindo huu zilionyeshwa kwa mara ya kwanza huko Paris kwenye Maonyesho ya Ulimwenguni. Historia ya ukuzaji wa batiki nchini Urusi huanza kutoka wakati wa Sera mpya ya Uchumi. Katika miaka hiyo, sanaa za sanaa zilianza kuchora vitambaa katika mapambo angavu, hata hivyo, bila kuwa na ujuzi maalum wa mbinu hii. Pamoja na kutokomeza NEP, nguo zenye rangi zilitambuliwa kama philistine na batiki iliingia kwenye vivuli kwa miongo kadhaa.

Katika kipindi cha baada ya vita, iliamuliwa kuwa mwanamke wa Kisovieti bado ana haki ya vitu nzuri, vyema. Warsha zilionekana, ambapo wasanii mashuhuri walianza kufundisha mabwana wa baadaye misingi ya batiki. Katika miaka hiyo, pamoja na vitu vya WARDROBE, wasanii pia waliunda paneli kubwa za kupamba ukumbi wa tamasha na foyers za sinema.

Pamoja na kuibuka kwa mitindo kwa tamaduni ya mashariki, hamu ya batiki iliongezeka polepole na haififwi hadi leo. Kwa msaada wa batiki, vitambaa vya kipekee vimeundwa; hutumiwa katika muundo wa mambo ya ndani na mahali popote panapohitajika kumudu kukimbia kwa mawazo ya msanii. Na mnamo 2009, UNESCO ilijumuisha katika orodha ya kazi bora za urithi wa binadamu.

Na, kuendelea na mada hii, tunashauri ujitambulishe na kazi za asili za msanii wa Cuba Orestos Busone, ambaye aliunda mtindo wa kipekee wa uchoraji mafuta kwenye hariri nzuri, kwa kuzingatia kukopa mbinu za aina ya zamani zaidi ya sanaa ya mapambo - batiki.