Jinsi zutsutiers, bosozoku, rudboys na visivyo rasmi vingine viliathiri USSR na Urusi: Mwongozo wa Tamaduni ndogo zinazojulikana za Ulimwenguni

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kimsingi, kila mtu anajua "tamaduni ndogo" ni nini. Na wengi watatoa mifano mara moja: viboko, punks, baiskeli, goths, ni nani anayefuata kwenye orodha? Kwa kweli, kulikuwa na mengi zaidi, na tamaduni mpya zinaendelea kuonekana hata leo, katika enzi ya mitandao ya kijamii. Hatujui chochote juu ya wengine wao, lakini wakati huo huo wanaathiri ulimwengu unaotuzunguka: mitindo, muziki, sinema na hata lugha yetu, ambayo maneno kutoka kwa misimu ya barabarani huteleza kila wakati.

Teddy anapigana

Utamaduni mdogo wa kwanza wa mashabiki wa mwamba na roll ulianzia England. Kwa njia nyingi, ni wao ambao waliunda kanuni kuu ya kuonekana "isiyo rasmi": "nguo zisizo za kawaida + nywele isiyo ya kawaida + tabia inayowasumbua watu wa kawaida."

Uingereza iliibuka kutoka vita ikiwa imechoka na kupoteza himaya yake. Maisha karibu hayakuwa yamechezwa na rangi angavu - inatosha kukumbuka kuwa kadi za mgawo wa chakula katika kisiwa hicho zilifutwa tu mnamo 1954. Lakini kutoka ng'ambo, mtiririko wa rekodi na mwamba wa Amerika ulimiminika, na kati ya vijana, mitindo ya nguo kwa mtindo wa King Edward VII (kwa hivyo "teddy"), ambayo ilitoka kwa mazingira ya wanafunzi, ilienea. Jacketi ndefu au koti zenye matiti moja zilizo na kola za velvet, suruali ya "bomba" iliyopigwa, vifungo nyembamba vilivyofungwa na fundo la "Windsor". Juu ya kichwa, kwa msaada wa grisi, "mpishi" huyo huyo alijengwa, ambayo ilikopwa na dudes za Soviet na wageni wa sasa wa kinyozi.

Katika majimbo, sio kila mtu alikuwa na pesa za kutosha kwa Edwardian chic, na hapo picha ya mvulana teddy ilibadilishwa kwa njia yao wenyewe. Mahali pa koti za bei ghali zilichukuliwa na koti za ngozi za pikipiki, na tabia ya Marlon Brando kutoka sinema "Savage" alianza kutengeneza "teddies" zao. Walihusika katika mapigano ya barabarani na hadithi zingine za kuchekesha kwa urahisi na kawaida.

Baada ya kusoma maelezo haya, unaweza kukumbuka kwa urahisi "mapigano ya teddy" maarufu wakati wote na watu. Kwa kweli, hawa ndio Beatles wa mapema kutoka siku ambazo "Liverpool wanne" walikuwa watano na walikuwa hawajakutana na Brian Epstein njiani.

Mbali na wavulana-teddy, kulikuwa na wasichana-teddy-au "Judyes" ambao walitengeneza mtindo wao wa mavazi

Bosozoku

Jibu la Wajapani kwa baiskeli za Amerika. Inaaminika kwamba magenge ya kwanza ya magari na pikipiki katika Japan ya baada ya vita iliunda kamikaze wa zamani ambaye alishindwa kwenda kwenye ndege yao ya mwisho. Kulingana na toleo jingine, bosozoku walikuwa kitu kama "darasa la maandalizi" kwa mafia wa Kijapani - yakuza.

Jina linatokana na mchanganyiko wa kiufundi wa maneno "bo so" ("mbio kali") na "kukaa" ("familia", "ukoo.".

Lakini kipengele kuu cha kutofautisha kilikuwa tuning asili ya magari na pikipiki, ikifika kwa kushangaza kabisa. Camber ya digrii 45 ili magurudumu ya gurudumu yaonekane "kuruka nje" kutoka chini ya gari, mabomba ya kutolea nje yaliyopanuliwa na yaliyokunjwa, baridi ya mafuta iliyowekwa mbele iliyounganishwa na injini na bomba la chuma kupitia shimo kwenye taa za taa - hizi ni sifa za mtindo wa bosozoku.

Mwishoni mwa miaka ya 80, polisi wa Japani mwishowe walikuwa wamechoka na mapigano ya barabarani na mbio za kuchoma na usiku za monsters zinazonguruma chini ya madirisha ya watu maarufu wa miji. Baada ya miongo kadhaa ya shinikizo kali la "kutovumilia sifuri" na kufungwa kwa jarida maarufu la bosozoku Champ Road, jeshi la zamani la "waendesha pikipiki wasio na sheria" liliwaacha watu wapatao 6,000 ambao walibadilisha pikipiki kwenda baiskeli.

Ukweli wa kushangaza: wakati, mwisho wa uwepo wa USSR, tulikuwa na kitamaduni chetu cha pikipiki, wawakilishi wake walikopa muonekano wao na mtindo wa tabia sio kutoka kwa baiskeli za Amerika, lakini kutoka bosozoku. Kwa nini hii ilitokea ni siri, lakini angalia tu picha za waimbaji (kama walivyoitwa) wakati wa Perestroika au kwa magenge ya wahusika kutoka filamu za perestroika kama "Binti wa askari wa polisi". Wetu, hata hivyo, hawakuweka sawa pikipiki, wakijizuia hasa kwa kuondoa kelele kutoka kwenye bomba la kutolea nje, ili kishindo kiwe cha kutisha zaidi.

Rudboys

Utamaduni wa vijana wahalifu kutoka makazi duni ya mji mkuu wa Jamaica, Kingston. Iliibuka karibu na disco za mitaa "mifumo ya sauti", na ikakopa jina lake kutoka kwa pombe maarufu ya bei ya chini ya ramu "Rude kwa Wazazi Wako".

Mtindo wa mavazi: suti nyeusi za mohair na suruali ya urefu wa kifundo cha mguu, kofia za bersalino au kofia na miwani ya lazima. Rudboys walikopa mtindo wao wa tabia kutoka kwa filamu kuhusu majambazi ya Amerika, Magharibi na Clint Eastwood na sinema za vitendo kuhusu Agent 007. Kutoka kwa muziki walipendelea ska au mtindo wa karibu-kwa-rockstaddy na maneno kama "Nilipiga tu Sheriff". Ikiwa unataka kusikiliza kitu hata sawa kwa mbali - washa "Leningrad" ya mapema.

Kazi kuu kwa wapiganaji wengi wa mgodi ililazimishwa kuwa uhalifu mdogo mitaani - bado kulikuwa hakuna kazi nchini Jamaica. Mwishoni mwa miaka ya 1960, baada ya mauaji sita kufanywa na magenge ya barabarani katika majira ya joto moja tu, serikali ya kisiwa hicho ilichoka nayo. "Usafishaji" wa jumla wa Kingston ulianza, akikimbia ambayo Rudboys wengi walihamia Uingereza

Huko walijiunga na safu ya vijana wa ndani wanaofanya kazi, ambao walipambana na mitindo - tamaduni ndogo ya watoto wa darasa la kati. Kwa hivyo, katika vita kwenye barabara za miji ya Briteni, vichwa vya ngozi vilizaliwa, basi walikuwa bado hawajakuwa Wanazi-mamboleo. Kweli, kijana mkali zaidi ulimwenguni mwishowe alikua Bob Marley, ambaye alirudi Jamaica na kucheza muziki tofauti kabisa - reggae.

Suti

Ikiwa sehemu ya chini ya WARDROBE yao - buti za jukwaa na suruali - "mabomba", dudes za Soviet zilizokopwa kutoka kwa wavulana wa Briteni, basi hawa watu wana kilele. Yote ilianza wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati serikali ya Merika ilileta hatua za ukali, haswa zinahitajika kumfanya kila mwenyeji wa nchi hiyo kutengwa na Ulaya inayowaka moto na bahari kuhisi "wamehamasishwa".

"Ndio, nenda …" - ilijibu idadi ya watu wenye rangi ya miji mikubwa. Lazima niseme kwamba alikuwa na kila sababu ya hiyo: mfumo wa Amerika wa ubaguzi wa rangi kwa alama kadhaa uliachwa nyuma hata "Sheria za Nuremberg" zilizopitishwa na Wanazi. Wa kwanza kuanzisha mtindo wa mavazi ya "zoot-suit" walikuwa wanamuziki wa bendi kubwa - orchestra za jazz za mgahawa, ambapo watu wengi weusi walicheza. Kanzu pana zilizo na kifuniko chini ya mabega, koti zilizoinuliwa karibu na magoti, mashati yenye rangi na minyororo ya saa na funguo zilizowekwa chini kwa magoti tena ikawa jibu la mahitaji ya kuokoa nyenzo na kutoa chuma cha ziada kwa mahitaji ya mbele.

Kufuatia wanamuziki, mpango huo ulichukuliwa na wahamiaji kutoka Amerika Kusini na Italia, ambao walifanya mtindo wa "zoot suite" kuwa sehemu muhimu ya wapiganaji wa "familia" za kimafia. Katika miaka kumi ijayo, kitamaduni cha kusini mashariki kilififia. Kwa hivyo wakati mmoja wa wahusika katika filamu ya Urusi "Hipsters" anamwambia mwingine kuwa kweli hakuna dandies huko Amerika, alifika tu hapo na ucheleweshaji mkubwa na alikuwa akiangalia mahali pabaya.

Luber

Jinamizi la Moscow isiyo rasmi mwishoni mwa miaka ya 80 lilikuwa "watu rahisi na wenye nguvu" kutoka Lyubertsy. Hapo zamani, kulikuwa na mji wa kawaida wa setilaiti, na kisha msingi wa akiba ya Olimpiki katika kuinua uzito ulijengwa ndani, kwa sababu ambayo mtindo wa ujenzi wa mwili na ujenzi wa mwili uliopigwa marufuku katika USSR ulipenya ndani ya umati wa punks za ua wa ndani. Mara tu wanamgambo walipoleta kipaumbele kwa rasilimali hii isiyodaiwa, kuamua kuhusisha "wanachama wa mpango wa Komsomol" katika kutawanya mkutano wa Wanazi Mamboleo huko Pushkinskaya - na ikaanza.

Ilibadilika kuwa gopnik na itikadi ni mbaya mara mia zaidi kuliko gopnik wa kawaida. Lyuber alikuja Moscow na akafanya uvamizi mahali ambapo wale ambao walifikiri "wanachafua njia yetu ya maisha ya Soviet" walikusanyika: viboko, punks na kadhalika. Wale wote ambao hawakuwa na wakati wa kutoroka walipigwa vikali, wakati huo huo wakivua vifaa vyovyote ambavyo vinaweza kupelekwa kwa pesa nzuri kwa washirika. "Sare" za Lyuber - suruali maarufu ya cheki, zilihitajika haswa ili kutambua watu wao wenyewe wakati wa vita.

Katika miaka ya 90, harakati hiyo ilibatilika yenyewe, baada ya kuteua makada kutoka safu yake kwa kikundi cha wahalifu cha baadaye cha Lyubertsy. Hasa Lyuber aliacha alama yao juu ya utamaduni - karibu kila kundi la mwamba wa kawaida wa Urusi alikuwa na wimbo uliowekwa kwao. Na kwa kweli ziliimbwa na wakurugenzi wa sinema ya perestroika: "Jina langu ni Arlekino" (Valery Rybarev, 1988), "Luna Park" (Pavel Lungin, 1992), "Sideburns" (Yuri Mamin, 1990)

Na katika mwendelezo wa mada picha adimu za maisha ya mkoa wa hippie mnamo miaka ya 1970.