Miundo ya siri iliyofichwa ya engra nzuri na Dürer "Melancholy", iliyoundwa miaka 500 iliyopita

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-31 05:33

Mchoro wa shaba wa Albrecht Dürer wa kuchora Melancholy umewahimiza wapenzi wa sanaa kwa milenia na nusu. Njama ya engraving, kama ilivyoandikwa kwenye kitabu kilichofunguliwa na popo, ni ya kusikitisha.

Kuhusu msanii

Albrecht Durer (1471-1528) ni mmoja wa wasanii wachache ambao wanastahili kweli jina la fikra. Dürer, mmoja wa wachoraji wakubwa wa Ujerumani, pia alikuwa mchoraji, mbuni na mtaalam wa nadharia. Anajulikana sana kwa kuzaliwa kwa Renaissance ya Italia huko Ulaya Kaskazini. Kwa kuongezea, mchango muhimu zaidi wa Dürer ni mapinduzi ya utengenezaji wa kuchapisha na kuileta kwa fomu huru ya sanaa.

Dürer katika engraving yake "Melancholy", iliyoundwa mnamo 1514, anafunua kaulimbiu ya uchungu. Hii ni moja ya nakala muhimu zaidi na Dürer, ambayo inahusishwa na alchemy, unajimu, teolojia na falsafa. Ni nini haswa Dürer alimaanisha na neno melancholy, na jinsi takwimu na vitu vya kushangaza vinavyochangia, inaendelea kuzua utata.

Shujaa "Melancholy"

Takwimu kuu ya kati katika mavazi ya laini anakaa kwenye hatua. Uonekano mbaya unaruhusu takwimu kuzingatiwa na ya asili: kiwakilishi cha kike labda kinatumika hapa kwa mujibu wa jenasi la neno melancholy, lakini wakosoaji wengine wa sanaa wanaona kuwa takwimu hii ni ya kiume. Kwa kuongezea, takwimu hii kuu ilizua mabishano mengine: wengine humwona mwanamke mwenye nguvu na mabawa, wengine - malaika mlezi, wengine - Dürer mwenyewe. Takwimu ina mwili mkubwa, mikono yenye nguvu, sura kubwa za usoni. "Melancholy" haina mwendo na anafikiria. Uso wake ni kifuniko cha giza, lakini macho yake meupe huangaza, ikionyesha ukali wa akili unaotofautiana na mkao wake wa kuteswa. Shada la maua linalofunika kichwa chake, mabawa yakizunguka nyuma ya mabega yake yanasisitiza ishara ya picha hii - hii ni mfano. Shada la maua limetengenezwa kutoka kwa mmea unaosadikiwa kuwa tiba ya utelezi. Unyogovu unataka kuruka, lakini ni mzito sana kwa mabawa yake madogo kuinuka.

Pamoja na anuwai ya vitu vya mfano, heroine haifanyi kazi. Anazingatia majukumu fulani. Zana za useremala zimetawanyika chini. Kuchanganyikiwa kwake kwa ubunifu kunamfanya ashindwe kumaliza kazi za kimsingi kama kulisha mbwa aliyechoka ambaye amepoteza uzani kutokana na kupuuzwa. Mkono unashikilia shavu, na kiwiko hutegemea goti. Mawazo ya kina zaidi ya shujaa huficha mvutano mkali. Maelezo ya kila kitu hutolewa na popo, au tuseme, na katuni ambayo hubeba. Sabuni ya kuruka - mjumbe wa usiku - huongeza mchezo wa kuigiza wa njama hiyo. MELANCHOLIA (mwanamke hana uwezo wa kuchukua hatua) imeandikwa kwenye katuni.

Wahusika wadogo na vitu vya kuchora

>

Mbwa mwembamba wa kijivu ni ishara ya hali ya kusumbua. Tabia nyingine muhimu - mvulana aliye na mabawa (putto) - alikuwa mwashiri wa roho ya kidunia au ya malaika. Picha hii mara nyingi inaonekana kwenye uchoraji wa Renaissance na Baroque na inarudi kwa takwimu za zamani za cupid na cupids (kwa hivyo picha hii pia inaitwa Amoretto). Zana zilizotawanyika, dira katika mikono ya mwanamke zinahusishwa na kazi ya ardhi na upimaji (Saturn ndiye mungu wa dunia). Ndege na msumeno mbele ya mwanamke, jiwe la kusagia na malaika ameketi juu yake, nyundo nyuma ya mbwa - mfano wa kazi ya mwili. Staircase hutegemea jengo, ambalo linasaidia usawa, glasi ya saa na kengele. Mraba wa uchawi umeandikwa ukutani. Nambari katika kila safu, safu na diagonali zinaongeza hadi 34. Mraba wa uchawi 4 × 4 inachukuliwa kuwa ya kwanza kabisa katika sanaa ya Uropa, na Dürer ndiye aliyeiunda. Nyuma, nyota inayong'aa au comet inaangazia eneo la bahari lililovikwa na upinde wa mvua. Miili kama hiyo ilionekana katika maandishi juu ya uchawi, na katika unajimu walikuwa ishara ya ulimwengu na ulimwengu. Glasi ya saa na kengele kila wakati inamaanisha kwa Dürer: "Kumbuka kifo."

Hali ya utulivu

Kulingana na wanasayansi wa zamani, hali ya unyong'onyezi imedhamiriwa na kiwango cha ziada cha bile nyeusi mwilini, na pia ushawishi wa kutisha wa Saturn, bwana wa baridi na giza. Hali ya kusikitisha na hatari zaidi ilizingatiwa kuwa ya kusumbua (kutoka kwa Kigiriki melas chole - nyeusi bile), ambayo ililingana na kipengee baridi na kavu "dunia", vuli, upepo mkali wa kaskazini na jioni. Wakati wote, unyong'onyevu ulizingatiwa kuwa hautamaniki kwa aina nne za hali ambazo zinatawala tabia ya mwanadamu. Inaaminika kuwa watu wenye melancholic wanakabiliwa na wazimu haswa. Renaissance, hata hivyo, ilifikiri tena wazo la unyong'onyevu. Katika enzi hiyo, iliaminika kuwa watu wa melancholic walikuwa geniuses za ubunifu.

Mtu aliye chini ya ushawishi wa sayari hii ni mbaya sana, haswa kiumbe dhaifu. Melancholic wa kawaida ni shujaa wa Dürer, ambaye anafikiria bila mwisho badala ya kuchukua vifaa vyake na kuanza kuigiza. Heroine sio mchangamfu, hajihusishi na uvivu tamu na ndoto za uvivu. Anaingizwa katika kazi kali ya ndani, ana mashaka ya milele (hii inasisitizwa na sura ya kike).

Matoleo kuhusu suluhisho la picha

Labda toleo la kawaida la njama hiyo ni kwamba uchoraji unawakilisha kusumbua kwa msukumo wa ubunifu na kwamba ni picha ya kiroho ya Dürer mwenyewe. Dürer alijiona kama mtu wa kupendeza, ambayo pia inaruhusu sisi kuzingatia picha hii ya kujichora ya kiroho ya bwana. Akili ya Dürer, kujichunguza, na ukamilifu usiokoma inaweza kuwa imemfanya apate huzuni.

Kwa nini Melancholy inaonyeshwa kama mabawa? Ni mwanamume au mwanamke? Je! Kutokuwa na shughuli kwake kunamaanisha nini na nini maana halisi ya mraba wa uchawi? Maswali na vitendawili ngapi. Na kila mtazamaji anaweza kupata tafsiri yake mwenyewe. Jambo moja ni wazi kabisa kwetu - nguvu ya engraving hii kutoka 1514 ni ya kushangaza.