Mashairi ya korti na samurai yenye lousy: Je! Ni kumbukumbu gani za wanawake na mabwana wa Japani wa enzi ya Heian

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Heian ni moja wapo ya nyakati za kupendana zaidi katika historia ya Japani. Katika enzi hii, adabu hustawi, aina za mashairi ya Kijapani zinaonekana, na ujanja wa Japani - samurai - huundwa. Waandishi wa hadithi na wakuu wa hadithi hawakuishi katika enzi hii. Lakini kuishi katika enzi ya Heian, haijalishi ni ya kupendeza vipi, hakuna mtu yeyote wa karne ya 21 angekubali. Kila kitu kilikuwa ngumu sana, na wakati mwingine, kwa ukaguzi wa karibu, haikuwa ya kupendeza.

Saint Petersburg kwa njia ya Kijapani

Mara nyingi enzi ya Heian inalinganishwa na Zama za Kati za Uropa, na kuna sababu nzuri za kulinganisha hii. Lakini jina "Heian" limetafsiriwa kama "amani, kupumzika", na Zama za Kati hazihusiani sana na amani. Kusema kweli, enzi za Heian pia zilikuwa zimejaa mizozo ya kijeshi: Wajapani, wakiwa wakoloni kwa visiwa, waliendelea kushinda ardhi kutoka kwa Emishi, watu wa kiasili. Kwa kuongezea, mara kwa mara mabwana wa kimwinyi walipinga nguvu ya familia ya kifalme.

Waliita zama hizo kwa heshima ya mji wa Heian-kyo - mji mkuu mpya, uliojengwa na kutajwa na Mfalme Kammu. Sasa anajulikana kama Kyoto. Mfalme alitaka kupunguza umuhimu wa mji mkuu uliopita, Nara, ambapo maisha ya kidini yalikuwa yakichemka na ukuhani wa Wabudhi ukachukua nguvu nyingi.

Mapambano dhidi ya nguvu ya watawa wa Wabudhi yalikuwa ya kushangaza pamoja na taasisi ya watawala wa watawa, wakati kulikuwa na watawala wawili kwenye ardhi ya Japani. Mtawala wa zamani alipompata mtoto wake mzee wa kutosha kutimiza majukumu yake, alijitoa kwa kumpendelea mwanawe na kuchukua hadhi ya utawa. Hii ilifanywa kwa sababu Kaizari wa Japani alikuwa ameshikwa na mtandao wa majukumu na vizuizi, na mtawa angeweza kufurahiya marupurupu yote ya ukuhani na uhuru mkubwa zaidi wa kutenda kwa ujumla, angeweza kuweka korti tofauti na tofauti, inayoonekana sio -jeshi la kifalme, akiathiri sana siasa wakati mtoto wake- maliki anachukua nafasi yake ya heshima.

Jiji la Heian-kyo ni sawa na St Petersburg. Sio tu kwamba ilijengwa mara moja kuufanya kuwa mji mkuu, ilipangwa tangu mwanzo na barabara za moja kwa moja zinazofanana na zinazozunguka mji huo katika viwanja, na, kwa kweli, kama St Petersburg, Heian-kyo ilijengwa na bahari …

Kichina - hapana, Kijapani - ndiyo

Katika enzi ya Heian, uzalendo ulitokea kwa Wajapani, ambao kwa muda mrefu walikuwa wametengwa na Asia. Kila kitu Kichina kilianza kuonekana kuwa mgeni polepole, kizamani kimaadili na, zaidi ya hayo, kilisababisha kejeli na bandia yake. Ilikuwa wakati wa Heian kwamba mitindo miwili maarufu ya uandishi wa silabi, hiragana na katakana, huibuka, ambayo hufanya maandishi ya kusoma na kusoma iwe rahisi. Hii ilitoa maua ambayo hayajawahi kutokea ya fasihi ya kitaifa ya Japani, na kazi nyingi zilizoandikwa wakati wa Heian sasa zinachukuliwa kuwa za kawaida.

Ingawa mambo mengi ya sherehe za Wachina na michezo mingine ya Wachina bado ilikuwa muhimu kwa kila mtu mashuhuri anayetaka kuishi maisha ya kawaida ya kijamii, kwa jumla Wajapani wa Heian walipata ladha ambayo wao wenyewe waliamini ni ya asili. Kuna mtindo wa kupendeza matukio ya msimu, kama theluji chini ya mwangaza wa mwezi au maua ya cherry. Wazo la uzuri wa kike limepata mabadiliko. Sasa kila urembo alilazimika kuonyesha nywele nyeusi nyeusi - ni asili sana! Ili kuzifanya nywele zionekane zenye kupendeza na zikivutwa kimahaba chini, mara nyingi ziliongezewa na chignon. Vipande vya nywele vinaweza kuvaliwa na nywele zao zilizoanguka, kuondolewa kwa uangalifu kutoka kwa sega, na nywele kununuliwa kutoka kwa watu wa kawaida. Kwa udanganyifu wa wiani wa nywele, mstari wa ukuaji wao kwenye paji la uso pia ulikuwa na rangi ya wino.

Mavazi ya kawaida ya mtindo mzuri wa kifahari ilikuwa seti ya kimono huru za rangi tofauti, zilizowekwa kila mmoja ili kingo za kimono zote zionekane, zikiangalia kutoka nyuma kila mmoja kana kwamba ni za kawaida (lakini kwa kweli, kwa kweli, sana vizuri). Kimono za chini kabisa, kwa kweli, zilikamatwa na mkanda. Kimono, ikifanya kama shati, ilikuwa nyeupe na imewekwa ndani ya suruali pana, mara nyingi nyekundu - hakama. Rangi na mifumo (picha zilizopigwa sana za mimea ambazo zingeonekana nzuri katika nusu ya pili ya karne ya ishirini, lakini bado zilizingatiwa asili) zilichaguliwa kwa msimu huu.

Licha ya tamaa yote ya asili, mapambo ya warembo yalikuwa mnene sana, ingawa pia iliiga kwa njia yake ile ile ambayo ilizingatiwa uzuri wa asili. Wanawake wazuri wa Kijapani walijipaka rangi nyeupe na unga wa mchele, wakachora midomo yao ya chini nyekundu ili kufanya midomo yao ionekane safi na ndogo, ilinyolewa na kupakwa rangi juu ya nyusi ambazo zilikuwa bora zaidi kwa maoni ya wakati wao - mdogo na wa mviringo. Vivyo hivyo - na matumizi ya chokaa na kuchora tena nyusi - vibanda vya korti ya kiume pia vilipakwa rangi.

Ilikuwa wakati wa Heian kwamba utamaduni wa meno nyeusi na varnish maalum iliyo na oksidi za chuma ilienea sana kati ya wanaume na wanawake. Kwa upande mmoja, varnish hii ilizuia uharibifu wa enamel. Kwa upande mwingine, nyeusi ilibeba ishara ya kina, ilikuwa rangi ya uaminifu na uthabiti. Mwanamke huyo, akiwa na meno meusi, aliapa utii kwa mumewe wa baadaye, mwanamume - kwa kujitolea kwa bwana.

Wakati roho inajitahidi kwenda juu, na njia mbaya ya maisha hudharau kila kitu

Enzi ya Heian ilikuwa imejaa sherehe na utunzaji wa uzuri. Mtu yeyote alihukumiwa haswa na umaridadi wake na kisha tu na fadhila. Katika maadili, viwango viwili vilitawala: kwa ujumla, ziara za wanaume kwa wanawake ambao hawakuunganishwa na uhusiano wowote hazikutiwa moyo, lakini ikiwa kila kitu kimefanywa vizuri, basi … Maisha, baada ya yote, ni ya muda mfupi, na Wajapani (tofauti na Wachina) wanajua jinsi ya kufurahiya mabaya ambayo ni ya milele, lakini wakati ambao uko karibu kutoweka.

Mpenzi mzuri, pamoja na suti isiyofaa na tabia, alihitaji uwezo wa kufanya mawasiliano maridadi na ya kusisimua, atembelee kwa utulivu vyumba vya bibi huyo (kuta na milango ambayo ilitengenezwa na mianzi na karatasi), usimkosee bila kujali, kuvaa tendo la ndoa, na uwezo wa kupeana zawadi bila unobtrusively, kutoka mshangao mzuri mzuri hadi kimono ghali. Ilitarajiwa pia kwamba muungwana huyo angeweza kupiga filimbi au kuchora, au bora, wote wawili.

Kutoka kwa mwanamke huyo, kimsingi, barua tu ndizo zilizohitajika. Ukweli ni kwamba wanawake mashuhuri wa zama za Heian walificha kutoka kwa macho ya wanaume, isipokuwa watahudumu kortini, ambapo kila mtu angeweza kuwaona. Walipenda sana wanawake kwa sura inayoonekana kwenye ukuta wa karatasi, wakati vyumba vinaangaziwa kutoka ndani, na sauti inayoweza kusikika kutoka nyuma ya skrini wakati wa kumtembelea, kwa maandishi ambayo yeye hujibu maelezo, kwa kuchagua rangi na muundo kwenye kimono ya mikono, makali yake ambayo yalisambaa kutoka chini ya skrini sakafuni. Mwishowe, kwa nje, kupenda ilikuwa jambo baya sana - kila mtu alitembea na nywele zile zile na nyuso zile zile zilizochorwa. Haishangazi kwamba washairi mashuhuri walitembea katika warembo maarufu, ingawa karibu hakuna mtu aliyeona sura zao!

Kwa bahati mbaya kwa waungwana, wanawake wakati mwingine waliharibu raha yote ya mchezo wa mapenzi wenyewe. Kwa mfano, katika hadithi ya mkuu wa hadithi Genji, inaelezewa kuwa msichana wa miaka kumi na mbili ambaye alikuwa naye katikati ya mchezo wa mtoto na wanasesere, kwa hasira yake, badala ya kumtumia ujumbe mpole na wa kisasa katika asubuhi, kama inavyopaswa kuwa baada ya usiku wa mapenzi, amelala tu kwenye homa.. bila kujali kabisa ujumbe kutoka kwa Genji mwenyewe.

Kupendeza asili, pia, wakati mwingine iliingia katika dissonance na mwili wa msingi. Tulipenda theluji kwenye bustani kwenye mwangaza wa mwezi kwenye nyumba ya sanaa iliyo wazi, na ni baridi sana, hata ikiwa umevaa kimono nyingi. Ilikuwa nyepesi kupendeza matone ya mvua, kuanguka kwa majani - inavutia hadi wakati ambapo upepo unarusha majani pamoja na vumbi usoni mwako.

Kwa kuongezea, kiwango cha ustadi kilipunguzwa sana na vimelea kadhaa vya makao yoyote ya kibinadamu katika Zama zozote za Kati, iwe ni ya Uropa au Kijapani. Iliwezekana kupata mdudu kitandani, wakati mwingine panya walikuwa wakikimbia sakafuni usiku kutafuta mitungi ya unga wa mchele, chawa walijitahidi kuingia kwenye mikunjo ya nguo na nywele (ni haswa na hitaji la namna fulani kukabiliana na chawa hairstyle maarufu ya samurai inahusishwa, wakati nusu ya kichwa imenyolewa - nywele zilizobaki zinatumiwa kwa umaridadi). Upendo kwa paka na paka huwapatia wanawake wa hali ya juu na waheshimiwa wenye vimelea vya matumbo. Walipambana na mabaya haya yote kwa kadiri ya uwezo wao, kisha wakakaa nguo na moshi, kisha wakala dawa ambazo karibu zina sumu vimelea na mwenyeji wao.

Kwa kuongezea, ilizingatiwa kawaida kwa mwanamke kuwa mjanja. Kunywa kwa moto, iliyowekwa na mila inayofaa, ilifungwa kwa msingi wa kidini na kupata maana takatifu, mbali na ulevi wa kila siku. Hii ilifariji sana wanawake waliokaa kwenye msimu wa baridi. Kamwe nje ya likizo hawajaonyesha udini kama huo.

Huko Japani, umakini mwingi bado hulipwa kwa muonekano na tabia. Kwa mfano, wasichana huko wana aibu kutokunyoa mikono yao na kupokea pongezi.