Kuhusu Wachungaji

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mwaliko wa mpira

Evgeny Schwartz "Cinderella"

Hadithi hii inawahusu Wachungaji: mbinu nadra na ya kushangaza ya kisanii, ambayo mara nyingi huitwa "binti wa kambo wa picha na uchoraji." Wanaitwa watu wajinga (ingawa, kwa bahati mbaya, kuna waandishi wa habari na hata wakosoaji wa sanaa kati yao). Lakini wasanii wanaofanya kazi na wachungaji wana uwezekano mkubwa wa kusema kuwa yeye ni mtoto mpendwa ambaye alirithi sifa zao bora kutoka kwa wazazi wake mashuhuri.

Kuibuka kwa mbinu ya pastel inahusishwa na nusu ya pili ya karne ya 15. Nani anamiliki uvumbuzi wa aina hii ya uchoraji haijulikani, lakini moja ya karatasi za nadra za mapema zinazotumia pastels ni mali ya Leonardo da Vinci. Kamusi ya Brockhaus-Efron inataja kuwa nyumba ya sanaa ya Louvre ina picha ya zamani ya mtawa wa zamani, iliyochorwa na msanii Dumoutier (baba) mnamo 1615.

Historia ya pastel kama nyenzo ya kutosha katika uchoraji ina kama miaka 300 … Mwanzoni mwa karne ya 16, ilichukua nafasi thabiti katika mazoezi ya wachoraji na waundaji. Baada ya Leonardo, karibu wasanii wote wakubwa kwa njia moja au nyingine walimpa kodi (kwa kweli, sanguine, sepia, mchuzi - pastel sawa). Ingawa, ni nani anayejua - labda msanii wa zamani ambaye alionyesha kulungu kwenye ukuta wa pango pia ni sawa na mchungaji. Baada ya yote, pastel ni rangi sawa ya madini ambayo ndio kanuni ya msingi ya rangi zote za asili zinazojulikana. Kwa urahisi tu, imefungwa na gundi na kuumbika. Nakala ya zamani ya Wachina "Neno kuhusu Uchoraji kutoka Bustani na Mbegu ya haradali", iliyoundwa kwa karne kadhaa, inaonyesha siri za kutengeneza rangi bora: nyeupe, garnet - nyekundu, lulu - kuweka kijivu nyepesi. Kuna rangi 5-7 za msingi, na haiwezekani kuhesabu mabadiliko yote katika rangi hizi."

Kwa hivyo, wachungaji sio chini ya kuoza kwa wakati … Haififi jua, haifanyi giza au kupasuka, na haogopi mabadiliko ya joto. Labda shida yake tu ni kwamba yeye havumilii kugusa (kwenye turubai au karatasi, yeye "hafungiki", lakini anaendelea kuishi …). Kwa hivyo, kazi za pastel zinahitaji kuhifadhiwa chini ya glasi - lakini hii ni dhabihu ndogo sana wakati unapenda … Kwa kuongezea, katika majumba ya kumbukumbu ya leo, chini ya glasi lazima uhifadhi karibu kazi zote nzuri, pamoja na zile zilizochorwa mafuta. Kwa bahati mbaya, mazingira yanazidi kuwa na sumu na uharibifu wa fujo.. Hadithi ya udhaifu na udhaifu wa kazi za pastel kwa muda mrefu imekanushwa na historia ya uchoraji. Angalia kwa karibu uchoraji mdogo na msanii wa Uswizi Jean-Etienne Lyotard "Msichana wa Chokoleti." Uso wa ujana na sura nyepesi ya msichana imejaa haiba. Kofia, mavazi na tray vyote vinaangaza katika tani za dhahabu na nyekundu.. Zaidi ya karne mbili zimepita, na rangi zilizo kwenye asili bado ni safi na zinavutia. Wakati huu, uchoraji wa mafuta ilibidi urejeshwe zaidi ya mara moja..

Pastel ina vivuli zaidi ya elfu moja mia sita na hamsini. Yeye ni kweli yote ya picha na ya kupendeza sana! Wachungaji wanaungana mstari na rangi: Inaweza kutumika kuchora na kuandika, kufanya kazi na shading, rangi ya rangi, brashi kavu au ya mvua. Upekee wa wachungaji ni kwamba kwa kiwango cha chini cha binder, molekuli ya kuchorea inawakilisha chembe za rangi ya mtu binafsi, inayoonekana ambayo taa hutawanyika kwa njia tofauti, ikitoa safu ya rangi maalum mng'ao, velvety, upole maalum wa "pastel".

Na bado pastel - uchoraji kwa Waliochaguliwa … kwa wasanii wote na watazamaji. Kwa nini?

Uchawi wake umefichwa na sio kawaida kwa wengi; haikuelewa tena na akili, bali na roho. Pastel ni wa karibu na mpole - sio kwa bahati kwamba kifungu "rangi za pastel" kimeingia katika maisha yetu ya kila siku … Ikiwa msanii anafanya kazi hovyo katika pastel, sifa zake zote zinakufa … Rangi za mafuta hukuruhusu kuandika tena, safi mbali, tumia tabaka nyingi - ambazo, kwa kweli, mtu yeyote anaweza kufanya; pastel, kwa upande mwingine, inahitaji usahihi, "angavu" ya angavu kuhusiana na rangi iliyochaguliwa, kwa sababu baada ya hapo tayari haiwezekani kuibadilisha mara nyingi: safi, maarufu huyo huyo Sauti ya "kung'aa" ya pastel iko kwenye programu ya asili tu.

Wakati huo huo, wachungaji wanaruhusu njia ya kushangaza changanya na unganisha rangi … Haziunganishi kabisa; daima kubaki katika mfumo wa chembe ndogo zaidi - hakuna kutengenezea kwa wachungaji. Lakini hazizami kabisa. Wachungaji bora ambao nimewahi kuona ni tabaka nyingi za kupendeza; safi, lakini inapita "kupitia" … Kwa hivyo - velvety na kina, ambayo huvutia kila wakati. Na hii imejumuishwa na mng'ao wake wa kushangaza, mzimu, mzuri … Hii ndio maoni ya alfajiri tulivu, wakati bado hatuoni diski ya jua, lakini kila kitu karibu kimejazwa na mng'ao wa kichawi.

"Siri" nyingine ndogo kwa wasiojua …

Kufanya kazi katika mbinu ya pastel inajumuisha kutia rangi rangi au "kuiendesha" kwenye msingi - ili viboko kadhaa au matangazo yaliyowekwa kando kuungana na "kucheza" na rangi bila kuchanganya kabisa. Hii inafanikiwa zaidi na vidole vyako - hakuna nyenzo na zana nyingine inayoweza kulinganishwa nao … Je! Umewahi kuona maburusi ya kuchakaa katika studio ya msanii? Sasa fikiria kazi ya ncha nyeti za kidole kwenye karatasi nyembamba, iliyochorwa au hata safu ya kukaba, ambayo sisi hutumia kila wakati, kwa sababu ina rangi bora … Na bado - ukaribu wa msanii na uumbaji wake, "kugusa" kwao kunatoa kina na ujanja kwa kile kinachotokea …

Ndio, Pastel anadai kupenda yenyewe, lakini inairudisha..

Kazi hizi hakika zinahitaji nzuri sana taa - basi kutokuwa na mwisho kwa vivuli kunaonekana, uchezaji wa safu nyembamba … Mchana wa mchana ni bora, lakini imeenea, inaanguka kwa utulivu … Katika hali tofauti za taa, picha itatoa maoni tofauti kabisa. Radi mpya au mtazamo tofauti - na utaona rangi mpya na maelezo. Inavutia na kuroga … Kwa taa nzuri, pastel inakuwa hai, kama msichana mchanga wakati wa chemchemi, akiwa amevua nguo zake nzito za msimu wa baridi, amechomwa na jua na matumaini, akingojea likizo kimya kimya.

Labda, sio kila mtu anayeweza kufurahiya pastel pia … Anasubiri mtazamaji wake-Contemplator, ambaye anaweza kutazama ndani kwa muda mrefu; nenda kwenye picha na uzunguke … Atampa joto, mwanga na amani.. Kuhisi ya Ndege … Onja Maisha na Uvuvio …

Ndio sababu Cinderella-Pastel anamtafuta Mkuu wake … Kwa kweli, maoni ya uwongo ambayo yalikuwepo wakati wote ni kwamba yeye ni dhaifu sana na msichana asiye na maana ambaye anapenda kimya, amani na giza; kuogopa hata hatua za wageni wa makumbusho, bado ilicheza jukumu - jukumu la mama wa kambo mwovu ambaye anajaribu kuficha haiba ya binti yake wa kambo nyuma ya mavazi yasiyopendeza na madoa ya majivu mashavuni mwake.

Na hivyo ikawa kwamba kwa karne kadhaa za maisha yake, Pastel amekuwa na vipindi vya mafanikio na usahaulifu zaidi ya mara moja.

Wakosoaji wa sanaa kutoka Jumba la sanaa la Tretyakov wanasema kuwa tayari wakati wa utawala wa Elizabeth Petrovna, picha ya pastel inaonekana nchini Urusi. Wasanii wa kimapenzi walithamini utekelezaji rahisi wa bure, uboreshaji, picha kali, zilizonaswa vizuri, kwa hivyo rangi na ukubwa wa rangi, utajiri wa njia za kuelezea ulikuwa mbinu inayopendwa na wachoraji wengi wa picha ya robo ya kwanza ya karne ya 19. Lakini katika miaka ya 60 ya karne ya 19 huko Urusi, pastel karibu hupotea kutoka kwa matumizi ya kisanii. Katika sanaa nzuri ya Urusi, uhalisi muhimu ulishinda nafasi kubwa. Sanaa dhaifu ya kiungwana ya wachungaji wa enzi zilizopita ilibadilishwa na mchoro wa kidemokrasia wa monochrome na mchuzi. Inaaminika kuwa mwishoni mwa karne ya 19, mbinu ya pastel inakabiliwa na kuzaliwa upya: mada ya kazi inapanuka, suluhisho mpya za ubunifu na mitindo ya uandishi ya mtu binafsi huonekana. I. Levitan alikuwa bwana bora wa pastel. Shauku ya msanii kwa wachungaji iliambatana na safari yake ya kwanza nje ya nchi. "Angalia karibu na Bordighera nchini Italia", iliyoandikwa wakati huo, iliyojaa jua kali la chemchemi, imejaa harufu ya miti ya maua, inashangaza na rangi yake inayong'aa. Kulinganisha pastels na toleo lake la picha (Levitan mara nyingi alirudia michoro yake ya picha katika pastels) inadokeza kuwa msanii huyo alifanikiwa vizuri zaidi katika suluhisho la rangi tata la utunzi haswa katika mbinu ya pastel.

Zamu ya karne ya 19 - 20 ni enzi ya majaribio makali ya kisanii. Mbinu ya pastel, ikichanganya uwezekano wa picha na picha: wepesi na ufasaha wa kuchora na rangi tajiri, sio tu sio duni, na wakati mwingine kuzidi uwezo wa uchoraji mafuta, inakuwa mbinu inayopendwa katika aina ya picha. Ole, kwa utukufu wote wa picha za sherehe na chumba za wakati huo, katika aina zingine, pastel haikutumiwa mara nyingi.

Ujanja na neema ya mbinu ya zamani, pamoja na rangi isiyo ya kawaida ya rangi na utajiri wa muundo, imevutia mabwana wenye talanta na mashuhuri wakati wote. Katika Urusi, hawa ni A. Venetsianov, O. Kiprensky, I. Kramskoy, K. Makovsky, V. Serov, L. Bakst, B. Kustodiev, V. Borisov-Musatov, M. Vrubel, Z. Serebryakova, N. Roerich, K. Yuon, M. Čiurlionis. Nje ya nchi - Eugene Delacroix, Odilon Redon, Pierre Auguste Renoir, Edgar Degas …

Na bado hizi zilikuwa kazi tofauti tu ambazo faida za kipekee za wachungaji zilifunuliwa kidogo, mbali na kikamilifu … Wachungaji mara nyingi walitumiwa kwa michoro, michoro - na sababu ya hii haswa ilikuwa hadithi ya udhaifu wa wachungaji, kuhusu ambayo tayari tumesema mengi … Nyakati kali za mapinduzi na mhemko pia haukuchangia maendeleo ya sanaa hiyo ya upole na ya kiungwana. Uchoraji wa mafuta "kwenye mpira" ulitawala, na Cinderella-Pastel mwenye bidii mwenye bidii wakati huo alikuwa akicheza densi yake nzuri katika kusafisha msitu, ambapo ndege na mawingu tu wangeweza kumwona …

Lakini kila kitu kinabadilika katika ulimwengu huu … Kwa bahati nzuri, watu wenye vipawa vya mtazamo wa hila na ladha bora ya kisanii hawataki kujinyima raha ya kutafakari mng'ao mtulivu wa Wachungaji na haiba yake ya kichawi!.. Kwa kuongezea, teknolojia mpya za kutengeneza rangi za rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi.

Mwanzo wa karne mpya ikawa furaha kwa Pastel.

Maonyesho ya kwanza muhimu ya sanaa kavu ya pastel yalifanyika na tawi la mkoa wa Yaroslavl la Umoja wa Wasanii wa Urusi. Mnamo 2000, maonyesho ya Kirusi na Kiitaliano ya sanaa ya pastel yalifanyika huko Yaroslavl.

Uamsho wa sanaa ya zamani kwa umma kwa ujumla, ambayo ilianza shukrani kwa mpango wa Jumuiya ya Wasanii ya Urusi ya St. mbinu za pastel. Ilikuwa maonyesho makubwa zaidi ya sanaa ya pastel katika historia ya sanaa ya Urusi. Katika mwaka wa maadhimisho ya St Petersburg, mradi huo "Petersburg Pastel" unakuwa utamaduni mpya wa jiji na Urusi. Wa kwanza huko Urusi "Jamii ya Pastel" inaonekana hapa - shirika huru la umma linalohusika katika shughuli za habari, maonyesho na matangazo katika uwanja wa uchoraji wa pastel. Jumuiya iko wazi kwa wasanii ambao hufanya kazi kwa ufundi katika mbinu ya zamani, na pia kwa wanahistoria wa sanaa na watoza wanaopenda aina hii ya sanaa nzuri.

Maonyesho ya kwanza yaliyofunguliwa katika ukumbi wa sanaa wa manispaa wa Kostroma mnamo 2003 ilikuwa "Chuo cha Wachungaji", ambacho kilileta wasanii 47 kutoka miji ya Ivanovo, Kineshma, Ples, Moscow, Yaroslavl, ambayo pia ilijumuishwa na waandishi kutoka Kostroma. Ufafanuzi huo ulikuwa na kazi 130 ambazo zinatoa wazo la mbinu hii ya kipekee ya kisanii. Mradi huo mkubwa ulilenga kuunda nafasi ya kitamaduni ya kawaida kwa Urusi yote, inayowakilisha katika utofauti wake ubunifu wa waandishi wanaofanya kazi katika mbinu ya pastel.

Kufuatia wasanii, majumba ya kumbukumbu yanaanza "kuamka" … Jumba la sanaa la Tretyakov, ambalo ukusanyaji wake wa picha kutoka karne ya 18 - mwanzoni mwa karne ya 20 unajumuisha wachungaji 800, ambao wa kwanza walinunuliwa na Waziri Mkuu Tretyakov, alifungua Sanaa ya Waonyesho wa wachungaji mnamo Desemba 2004. akiwasilisha juu ya kazi 150 za kupendeza zaidi zilizofanywa katika mbinu hii, ikionyesha aina tofauti, mbinu za kisanii, kubadilisha ladha na mwenendo.

Kwa hivyo, Pastel huanza "kuonekana" kwake kwa kwanza … Bado ni mwoga, aibu, kitu ambacho kimepoteza kwa sababu ya muda wa usahaulifu mrefu; bado imepunguzwa na haiangazi na uzuri wote unaowezekana..

Lakini tayari wanazungumza juu yake kama mgeni mzuri, anayevutia ambaye anashinda roho za hali ya juu zaidi.. Pastel inakuwa ya mtindo sio Ulaya tu, bali pia hapa Urusi. Kuna maoni ya kuvutia ya wakosoaji wa sanaa wenye mamlaka: katika siku za usoni, kuzaliwa kwa kazi mpya kunapaswa kutarajiwa katika mbinu hii ya uchoraji!

Hadithi ya zamani zamani ilipendekeza sisi kichocheo cha kuunda muujiza mdogo: ikiwa una hamu ya uchawi mikononi mwako, basi wakati mwingine malenge na panya zinatosha.. Je! Unataka kuwa mama wa mungu wa Cinderella ?.. Msaidie aonekane kwenye mpira katika utukufu wake wote, ambayo inamaanisha kufurahiya uzuri wake wa kushangaza, unaovutia kila wakati ambaye humwona kwa mara ya kwanza?..

Angalia kwa karibu: Pastel inastahili, angalau, kuchukua nafasi maalum, lakini inayostahili katika mkusanyiko wako wa kibinafsi au wa ushirika! Na ikiwa hakuna bado, labda ubunifu wa pastel utaweka msingi wake? baada ya yote, wao wenyewe, kwa bahati mbaya, mara chache wana nafasi hii. Sanaa ya pastel pia inahitaji msaada wa habari. Hizi zinaweza kuwa machapisho katika machapisho anuwai, matangazo ya televisheni, rasilimali maalum kwenye Wavuti Ulimwenguni Pote … Ni muhimu sana kuunga mkono waandishi na wataalam ambao wanajitahidi sio tu kufanya maonyesho ya kibinafsi ya uchoraji wa pastel, lakini pia kuandaa nyumba maalum kwa ajili yake. Baada ya yote, matunzio hayo (japo madogo) yanaweza kufunguliwa hata katika ofisi ya kawaida, na, kwa kweli, itavutia watu kwa utu wa mlinzi na shughuli zake. Pastel anahisi "mzuri" na anaweza kuwasilishwa vya kutosha katika nafasi ndogo - lakini ataiangazia yenyewe! Jambo kuu ni mduara wa watu ambao wanaweza kuelewa na kufahamu Kweli; wale ambao kila wakati wameitwa "wakuu wa Roho" …

Tayari karne kumi na mbili zilizopita, sage wa China Zhang Yan-yuan alisema:

Tunaelewa kuwa katika ukweli wa leo kuna kazi kubwa zaidi na nzuri ambazo hazihitaji umakini tu, bali pia uwekezaji mkubwa wa fedha. Walakini, katika ulimwengu huu, kila maua ni hazina isiyokadirika! Na ikiwa atatoweka ghafla, sisi sote tunakuwa masikini …

… Lakini unahitaji tu kukumbuka kuwa kitelezi kimoja kidogo cha kioo kinaweza kusababisha mwisho mzuri wa Hadithi ya Fairy … au mwendelezo mzuri wa Maisha?..

Alexander na Tatiana Buzlanovs - wachoraji wa pastel wa Moscow

Warsha ya ubunifu "Umande wa mvua"