Orodha ya maudhui:
- Mchomo moyoni
- Familia nzima iliuawa katika kambi
- Kabla ya kuchukua picha, nilijifuta damu usoni mwangu.
- Nguruwe ya Guinea
Video: Nyuso, zikiangalia ambayo moyo unakubaliana: mpiga picha wa retoucher aliandika picha nyeusi na nyeupe za wafungwa wa Auschwitz
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Kulingana na makadirio ya kihafidhina zaidi, kutoka 1940 hadi 1945, watu milioni 1, 1 walikufa katika kambi ya Auschwitz-Birkenau. Hii ni zaidi ya hatima milioni, ambayo kila mmoja anastahili hadithi tofauti. Ili sisi, wazao, tuweze kupata kasi ya kutisha ya hafla hizo, mpiga picha Marina Amaral kutoka Brazil, kwa kushirikiana na Jumba la kumbukumbu la Auschwitz-Birkenau, anatoa rangi kwa picha nyeusi na nyeupe zilizohifadhiwa za wafungwa wa kambi ya mateso.
Mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu ni pamoja na picha elfu 40 za usajili wa wafungwa. Picha hizi zilizobaki ni sehemu tu ya kumbukumbu kubwa ya picha ya Nazi iliyoharibiwa wakati wa uhamishaji wa kambi mnamo Januari 1945.
Sura za mradi wa Auschwitz zinafanywa na Jumba la kumbukumbu kwa kushirikiana na bwana wa upigaji picha tena Marina Amaral na timu maalum ya wanasayansi, waandishi wa habari na wajitolea. Hii ni kazi kubwa sana ambayo watu kadhaa wanahusika, kwa sababu kila picha iliyochorwa na Marina inaambatana na hadithi juu ya maisha tofauti. Washiriki wa mradi wanaona hii kama njia bora ya kuendeleza kumbukumbu ya wahasiriwa wa ushabiki na chuki isiyo na maana.
Kwa msaada wa ustadi wa Marina, nyuso kwenye picha za zamani zinaonekana kuwa za kupendeza na za kihemko hivi kwamba unataka kulia. Msichana mwenyewe alikosa msiba huu kupitia yeye mwenyewe. Na ingawa hii ni moja tu ya miradi yake mingi ya kuchora picha za retro za hafla maarufu za kihistoria, alipoulizwa kutaja jambo moja tu katika historia ya wanadamu ambalo angependa kubadilisha, Marina anajibu: "Zuia mauaji ya Holocaust."
Mchomo moyoni
Ivan Rebalka alizaliwa mnamo 1925 huko Syrovatka (eneo la Ukraine wa kisasa). Kama kijana, kijana huyo alifanya kazi kama muuza maziwa.
Mnamo Agosti 1942, Ivan mwenye umri wa miaka 17 na wengine 56 wa watu wenzake walifukuzwa kwenye kambi ya mateso. Alisajiliwa kama mfungwa wa kisiasa wa Urusi (Soviet) na kupewa namba 60308.
Vanya alikufa miezi sita baadaye. Sababu rasmi ya kifo chake ilikuwa jipu la ujazo, ambalo lilikuwa uwongo: kwa kweli, alipewa sindano mbaya ya fenoli moyoni mwake. Inajulikana kuwa mnamo Machi 1, 1943, Ripoti-Fuehrer Gerhard Palich alichukua wavulana zaidi ya 80 wa Kipolishi, Wayahudi na Warusi wenye umri wa miaka 13 hadi 17 kutoka Birkenau kwenda kwenye jengo kuu la hospitali, wote waliwekwa kwenye chumba cha hospitali ya kambi na jioni alipokea sindano mbaya ya phenol. Ivan, ambaye alikuwa hospitalini mnamo Novemba 30, alikuwa kati yao.
Familia nzima iliuawa katika kambi
Joseph Pater alizaliwa mnamo 1897 huko Zyrardow (wakati huo mji huo ulikuwa sehemu ya Dola ya Urusi), baadaye familia yake ilihamia sehemu ya kati ya Poland. Kukua, Josef alijiunga na Chama cha Kijamaa cha Kipolishi. Aliota haki za kawaida kwa raia wote, uhuru wa kusema na uhuru wa waandishi wa habari, na uundaji wa Poland inayoendelea, ya kidemokrasia.
Halafu kulikuwa na masomo huko Krakow, na huduma katika kikosi, na kukaa katika kambi ya mahabusu kwa ukweli kwamba mnamo 1917 alikataa kuapa utii kwa Mfalme Wilhelm II wa Ujerumani, na tena huduma ya kijeshi. Josef alistaafu baada ya kupokea Msalaba wa Valor na Msalaba wa Uhuru na Panga kutoka kwa serikali, tuzo mbili kubwa zaidi zilizopewa askari wa Kipolishi.
Wakati Ujerumani ya Nazi ilianza kuchukua Poland, Josef alichukua silaha tena, akiongoza kikundi cha Resistance. Kukamatwa na mateso ya Nazi yalifuata hivi karibuni, wakati ambao alikuwa kimya kishujaa.
Mnamo Aprili 18, 1942, Joseph, pamoja na Wayahudi wengine wengi waliofungwa, walisafirishwa kwenda Auschwitz, ambako alipokea mfungwa namba 31225. Mnamo Julai mwaka huo huo, aliuawa na maafisa wa SS. Mkewe aliishia katika kambi ya mateso ya wanawake ya Ravensbrück huko Ujerumani, ambapo pia aliuawa. Wana wawili wa Yusufu, pamoja na kaka yake mkubwa, waliuawa katika kambi ya mateso ya Majdanek.
Kabla ya kuchukua picha, nilijifuta damu usoni mwangu.
Msichana wa Kipolishi Czeslaw Kwoka alizaliwa mnamo 1928 katika kijiji cha Zloecka. Yeye na mama yake walikuwa Wakatoliki, jambo ambalo lilikuwa kinyume na mafundisho ya Nazi. Katika Ulaya iliyokaliwa kwa mabavu, makuhani na watawa wengi Wakatoliki waliteswa na kupelekwa kwenye kambi za mateso, na waumini wa kawaida walikamatwa vile vile.
Kama malipo rasmi, walishtakiwa kwa uhalifu wa kisiasa na kutumikia masilahi ya Kanisa Katoliki la Roma.
Cheslava alipelekwa kwenye kambi ya mateso akiwa na miaka 14, pamoja na mama yake, Katarzyna Kwoka, walifika Auschwitz.
Miezi miwili baadaye, mama yao aliuawa, na mwezi mmoja baadaye, msichana mwenyewe alikufa. Yeye, kama vijana wengine wengi, alipokea sindano mbaya moyoni.
Mfungwa wa kambi hiyo Wilhelm Brasse, ambaye, kwa amri ya uongozi, alipiga picha wafungwa na majaribio yote ya matibabu juu yao, baadaye alisema katika mahojiano kwamba alimkumbuka msichana huyu vizuri sana. Alipoletwa kambini, alikuwa na hofu sana kwamba kwa muda mrefu hakuweza kuelewa wanataka nini kutoka kwake. Hii ilimkasirisha msimamizi wa Nazi, na kila wakati alimpiga mtoto huyo kwa fimbo.
Brasse alichora kiharusi kimoja cha kutoboa kwenye kumbukumbu yangu: kabla ya Cheslava kuwekwa mbele ya kamera, alifuta machozi na damu kutoka kwa mdomo uliogawanyika.
Nguruwe ya Guinea
Kampeni kubwa ya kuwaondoa Wapole kutoka kwa walengwa wa Poland, ili baadaye kujaza wilaya hizi na Wajerumani wa kikabila, ilidumu karibu mwaka mmoja. Katika kipindi cha Novemba 1942 hadi Machi 1943, kulingana na vyanzo vya kihistoria, polisi na jeshi la Ujerumani waliwafukuza wanaume na wanawake 116,000 wa Kipolishi kutoka wilaya moja tu ya Zamosc. Uhamisho mkubwa katika mji wa Zamosc (sasa ni Voivodeship ya Lublin ya Poland) ulifanywa kwa amri ya Heinrich Himmler.
Joseph Glazovska alisajiliwa huko Auschwitz chini ya nambari 26886. Msichana wa kijijini mwenye umri wa miaka 12 alifukuzwa pamoja na mama yake Marianna, ambaye alichukuliwa miezi miwili baadaye kuhamishiwa kuzuia 25 (kile kinachoitwa "safu ya kifo"). Mama wa Joseph aliuawa katika chumba cha gesi. Baba ya msichana huyo alikufa njiani kwenda kwenye kambi ya mateso, ambapo alichukuliwa kando na mkewe na binti yake.
Huko Auschwitz, majaribio ya uwongo ya matibabu yalifanywa kwa yatima, kama matokeo ya ambayo alidaiwa aliambukizwa na malaria au typhoid.
Majaribio kama hayo yalifanywa katika kambi nyingi kwa kiwango kikubwa - madaktari wa Nazi walitumia wafungwa kama nguruwe za Guinea. Kuhusika kwa madaktari wengi wa Ujerumani katika majaribio ya jinai kwa wafungwa ilikuwa mfano mzuri sana wa ukiukaji wa maadili ya matibabu. Kwa mfano, kati ya waanzilishi wa kitisho hiki cha hali ya juu walikuwa daktari mkuu wa SS na polisi, Obergruppenführer Ernst Gravitz na Standartenführer, mkurugenzi wa Taasisi ya Utafiti wa Jeshi ya Utafiti Maalum wa Uchambuzi Wolfram Sievers. Majaribio haya yalisaidiwa na Taasisi ya Usafi ya Waffen-SS chini ya uongozi wa Joachim Mrugovsky, MD na profesa wa bakteria katika Chuo Kikuu cha Berlin.
Lengo kuu la majaribio hayo ilikuwa kufanya kazi ili kuboresha afya ya askari wa Ujerumani, na vile vile mipango ya kuboresha afya ya taifa katika kipindi cha baada ya vita (pamoja na sera ya idadi ya watu). Mbali na majaribio yaliyopangwa katika kiwango cha serikali, madaktari wengi wa Nazi walifanya majaribio kwa wafungwa kwa niaba ya kampuni za dawa za Ujerumani au taasisi za matibabu. Kwa kuongezea, waganga wengine walifanya hivyo kwa maslahi ya kibinafsi au kuendeleza masomo yao ya masomo.
Joseph Glazovska ni mmoja wa manusura wachache. Wakati wa kuhamishwa kwa Auschwitz mnamo Januari 1945, yeye, pamoja na kikundi cha watoto wengine, walihamishiwa kwenye kambi huko Potulica, na hivi karibuni aliachiliwa na vikosi vya Soviet.
Auschwitz aliachiliwa mnamo Januari 27, 1945 na Idara ya 322 ya Bunduki ya Jeshi la Soviet. Wakati huo, karibu wafungwa elfu saba walibaki ndani ya kuta zake, na karibu wafungwa wote walikuwa wagonjwa au wanakufa.
Kuendelea na kaulimbiu ya wafungwa wa kambi ya mateso - hadithi ya kushangaza kuhusu jinsi muziki ulimsaidia mwigizaji kujiweka hai na mtoto wake wakati wa mauaji ya halaiki
Ilipendekeza:
Mapenzi ya barabara za Paris katika picha nyeusi na nyeupe za mpiga picha aliyependa jiji hili
Dirisha la duka, tuta, shuka kwenye laini za nguo, nyuso zilizofichwa, raundi za kufurahi, watu ambao wamelala barabarani - kwenye lensi ya mpiga picha maisha yote. Isis Biedermanas alikuwa akisema juu ya Paris kwenye picha zake: "Hii sio Paris ya kisasa na sio ya zamani, bali ni yangu tu." Jiji ambalo linaweza kujipenda
Maua, wanyama, nyuso - sanaa nyeusi na nyeupe na Kahori Maki
Msanii wa Kijapani Kahori Maki hutoa uchoraji wa kawaida sana. Sio tu kwamba anauona ulimwengu wote kwa rangi nyeusi na nyeupe, isipokuwa chache - kazi yake sio rahisi "kusoma" kwa mtazamo wa kwanza. Kila wakati, kitu kipya hufichuliwa kwa mtafakari, kilichofichwa na mwandishi kwa wakati huo kikiwa katika mistari na viboko vilivyopambwa
Nyeusi, nyeupe na zaidi Matangazo ya ubunifu ya chokoleti ya Kijani na Nyeusi
"Maisha ni kama sanduku la chokoleti: huwezi kujua utapata kujaza gani" - kifungu hiki kutoka kwa filamu "Forest Gump" kimekuwa kifungu cha kukamata kwa muda mrefu. Na hata ikiwa hatuzungumzii juu ya chokoleti, lakini juu ya baa "inayoeleweka" kabisa ya kitoweo hiki, basi mara nyingi kuna kitu cha kushangazwa. Angalau mabango ya matangazo
Mandhari ya falsafa nyeusi na nyeupe kutoka kwa mpiga picha wa Canada
Derek Toye ni mpiga picha kutoka Ontario, Canada, mwandishi wa safu ya picha nyeusi na nyeupe, ambayo hali ya utulivu na ukiwa inatawala. Mara nyingi, kwenye sura unaweza kuona miti ya upweke, barabara ambazo hutoka mbali zaidi ya upeo wa macho, au nyumba ambazo zinaonekana kutelekezwa. Tafakari, siri na kutafakari ndio tabia ya Derek Toje kwa jumla
Nyuso za miaka ya 70: mfululizo wa risasi nyeusi na nyeupe za watu kwenye magari
Mfululizo wa burudani wa risasi za monochrome za watu kwenye magari zilifanywa kwa aina ya mtindo wa maandishi zamani miaka ya 1970. Ukweli tu kwamba mkusanyiko unawakilisha kiunga kisichoonekana kati ya zamani na ya sasa inafanya, kwa kweli, kuwavutia watu wa kisasa, bila kujali umri wao na taaluma