Jinsi ziara ya Hermitage iligeuza hatima ya mfanyabiashara chini: Ukweli usiojulikana kutoka kwa historia ya Jumba la sanaa la Tretyakov

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Haiwezekani kwamba tunaweza kutafakari na kupendeza kazi bora za uchoraji wa Urusi leo, ikiwa sio tukio lililotokea zaidi ya miaka 125 iliyopita. Hiyo ni, katika msimu wa joto wa 1892, mfanyabiashara Pavel Mikhailovich Tretyakov aliwasilishwa kwa Muscovites kitu cha thamani zaidi alikuwa nacho - kazi ya maisha yake - mkusanyiko wa kazi za sanaa ya Urusi, ambayo alikuwa akikusanya kwa karibu miaka 40.

Kutoka kwa familia maarufu ya wafanyabiashara, Pavel Tretyakov (1832-1898) hakuwa tu mjasiriamali aliyefanikiwa, lakini pia mjuzi wa sanaa nzuri, ambayo alikuwa na ustadi maalum. Kutegemea tu ladha yake ya kisanii, aliweza kutofautisha sanaa ya kweli na uchoraji wa siku moja.

Kukusanya mkusanyiko wake, hakuwa akifuatilia kazi za kisasa na waandishi wa mitindo, hakuwa na hamu ya ufundi na njia ya kujifanya. Wakati mwingine alinunua uchoraji licha ya kukosolewa kwa umma na wakosoaji wa sanaa. Na ilikuwa vigumu kuvunja mapenzi ya Tretyakov. Akishawishika kwamba ukusanyaji wake wa sanaa ungeendelea kwa karne nyingi, alifuata kwa uangalifu kila chaguo lake. Kwa hivyo wakati huo, maoni yake yasiyo ya kitaalam yalipingana na upendeleo wa Chuo Kikuu cha Sanaa.

Katika kila kazi, yeye kwanza alitafuta ukweli na ukweli na, akipata picha, alisikiliza moyo wake tu. Mara baada ya kuagiza mazingira ya Goravsky, mtoza aliandika kwa mchoraji:

Utashangaa, lakini wakati mmoja Pavel Tretyakov hakutaka kupata picha za kuchora "Msichana na Peaches" na Valentin Serov na "Picha ya asiyejulikana" na Ivan Kramskoy kwenye mkusanyiko wake, akiwakataa kwa sababu ya "uzuri" mwingi. Ilikuwa baada ya kifo chake kwamba picha hizi za kuchora zitakuwa mali ya Jumba la sanaa la Tretyakov.

Tarehe ya msingi wa mkusanyiko wa Tretyakov inachukuliwa kuwa Mei 22, 1856, wakati Pavel Tretyakov alipopata kazi mbili za wasanii wa Urusi - "Jaribu" na Nikolai Schilder na "Skirmish na wasafirishaji wa Kifini" na Vasily Khudyakov. Wakati huo, Pavel Mikhailovich alikuwa na umri wa miaka 24 tu, lakini alikuwa tayari anajua hakika kuwa shauku ya sanaa ilikuwa pamoja naye kwa maisha yote.

Njiani kwenda kwenye ndoto

Pavel alikuwa mtoto wa kwanza wa Mikhail Zakharovich Tretyakov, mmiliki wa kiwanda cha kuzunguka na kusuka kitani huko Kostroma na mmiliki wa maduka matano katika safu za biashara za zamani huko Ilyinka. Alikuwa mchanga sana wakati baba yao alikufa. Na kutoka umri wa miaka 14, kijana huyo alilazimika kuchukua shughuli zote za baba yake ili kusaidia familia kubwa. Baada ya yote, badala yake, mama huyo bado alikuwa na watoto wanne.

Pavel, kwa bahati nzuri, alikuwa mjasiriamali aliyefanikiwa: muundo wa familia yao ukawa moja wapo bora zaidi nchini. Ndugu yake mdogo Sergei pia alicheza jukumu kubwa katika sababu ya kawaida, akimuunga mkono Pavel katika juhudi zake zote: kutoka kwa biashara hadi kuunda matunzio.

Yote ilianza wakati Pavel, mvulana wa miaka 20, alipotembelea Hermitage baada ya kutembelea St Petersburg, ambayo ilimvutia sana Tretyakov mchanga. Katika safari yake inayofuata, alikutana na Fyodor Pryanishnikov, mmiliki wa mkusanyiko wa kuvutia wa uchoraji wa Urusi. Kuona mkusanyiko wake, Tretyakov aliwaka moto na ndoto na alijishughulisha na masomo ya kibinafsi, alikusanya fasihi juu ya sanaa, alitembelea maonyesho yote na kusoma hakiki. Kwa kuongezea, alianza kuchukua hatua za kwanza katika kukusanya. Pavel, wakati bado ni kijana, mara nyingi alipenda kutembelea soko la Sukharev, ambapo kulikuwa na kifusi cha kila aina ya vitu. Na mnamo 1854-55, katika soko lile lile, alipata vifurushi 20 na mabwana wa zamani wa Uholanzi. Kweli, kama ilivyotokea baadaye, picha zingine zilizonunuliwa ziligeuka kuwa bandia.

Na tangu wakati huo, Tretyakov aliapa kununua kazi za zamani: Na akaanza kukusanya kazi tu na mabwana wa Urusi. Walakini, kulikuwa na tofauti, wakati mtoza alipata kazi na mabwana walioondoka. Lakini hizi zilikuwa kesi nadra wakati alikuwa na uhakika wa asilimia mia moja ya ukweli wa uchoraji.

Miaka kumi na moja baada ya ununuzi wa kwanza, nyumba ya sanaa ya Tretyakov ilikuwa na uchoraji zaidi ya elfu moja, michoro karibu mia tano na sanamu kadhaa. Wasanii wachanga walikwenda huko kupata uzoefu na msukumo, na tayari wachoraji mashuhuri walitafuta urafiki na ulinzi wa Tretyakov.

Na cha kushangaza, tayari akiwa na umri wa miaka 27, akienda safari nje ya nchi, Pavel Mikhailovich alifanya agano lake la kwanza:. Neno kuu ni "umma": mlinzi aliiona kama dhamira yake ya kufanya sanaa ipatikane kwa matajiri na watu wa kawaida.

Katika msimu wa joto wa 1892, alitoa mtoto wake wa thamani kwa jiji la Moscow. Mwaka mmoja baadaye, Jumba la sanaa la Tretyakov lilifunguliwa rasmi, ambalo likawa jumba la kumbukumbu la kwanza la umma nchini Urusi.

Nani anajua wapi utapata, wapi utapoteza

Kwa bahati mbaya, Tretyakov hakuwa na nafasi kila wakati ya kununua turubai ya hii au msanii aliyempenda. Ushindani katika soko la sanaa la Urusi umekuwepo kila wakati, na kazi zingine zilipaswa kupiganiwa sana.

Kwa hivyo, kwa mfano, uchoraji "Kristo na Mtenda dhambi" (1888, RM) na Vasily Polenov kutoka kwa mtoza "alinaswa" na Alexander III, hata hivyo, kama "Zaporozhtsev" (1890, RM) na Ilya Repin. Na hii ni wakati ambapo Tretyakov alikuwa tayari akifanya mazungumzo na wachoraji kununua picha hizi. Repin alilazimika kuandika nakala ya mwandishi kwa Tretyakov, ambayo baada ya mapinduzi kuishia kwenye Jumba la kumbukumbu la Sanaa la Kharkov.

Mtoza wakati wa uhai wake hakupata uchoraji na Vasily Perov "Kuona Wafu" (1865, Jumba la sanaa la Tretyakov), ambalo alipenda sana, lakini baada ya kutaifishwa kwa makusanyo, bado iliishia kwenye ghala lake.

Moja ya uchoraji maarufu katika mkusanyiko wa nyumba ya sanaa ni "Asubuhi katika Msitu wa Pine" na Ivan Shishkin, ambapo dubu mwenye watoto, kama wengi wanavyokumbuka, alipakwa rangi na Konstantin Savitsky. Waumbaji wa turubai walishiriki ada ya rubles elfu nne kati yao na wakasaini uchoraji na majina mawili. Walakini, baada ya kupokea uchoraji na uandishi mara mbili, Tretyakov mwenyewe alifuta jina la Savitsky na turpentine, ingawa athari ya saini bado inaweza kuonekana kwenye kona ya chini ya turubai. Tretyakov alizingatia kuwa mchango kwa kazi ya Ivan Shishkin ulikuwa mkubwa zaidi na Savitsky ilibidi akubaliane na hii.

Tukio lingine la kufurahisha kutoka kwa maisha ya Mikhail Nesterov, ambaye alisema juu yake hivi: "Baba yangu alinitangazia zamani kwamba medali zangu zote na majina hayangemshawishi kuwa mimi ni" msanii tayari "hadi picha yangu iwe kwenye ghala ya Pavel Mikhailovich Tretyakov…”Na ndivyo ilivyotokea… Siku hizi, maonyesho yote yaliyotolewa kwa kazi ya msanii mara kwa mara wazi kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov.

Picha ni udhaifu wa mtoza

Ni ukweli unaojulikana kuwa Tretyakov alikuwa anathamini sana picha, kwa hivyo mwishoni mwa 1860 Tretyakov aliamua kuunda mkusanyiko "Pantheon ya Urusi", iliyo na picha za maisha za watu mashuhuri wa Urusi. Mtoza alianza kuweka maagizo kwa wachoraji bora wa picha, na mwishowe alikusanya kikundi kizuri cha rangi ya taifa la Urusi.

Na kwa kuwa watu mashuhuri hawakuwa tayari kila wakati kutumika kama mifano kwa wasanii, wengine kwa sababu ya ukosefu wa wakati, wengine kwa sababu ya ushirikina, Tretyakov alikuwa na furaha sana ikiwa angeweza kushawishi kumtolea mtu ambaye hakuwahi kuthubutu kufa milele.

Haikuwa kesi rahisi na ushawishi wa Leo Tolstoy kuwa mfano wa picha iliyoagizwa ya Kramskoy. Alikwepa ombi la Ivan Nikolaevich kwa kila njia kwa miaka kadhaa. Lakini bado alijisalimisha kwa msafiri mwenye nguvu. Na Tretyakov aliyeridhika aliandika katika barua kwa Kramskoy: "… nilifikiri hivyo, kwamba ni wewe tu ndiye utakayeweza kuwashawishi wasioamini - nakupongeza!" Na sasa tunaweza wote kutafakari matokeo ya uundaji wa msanii, ambayo imekuwa ikipamba kuta za Jumba la sanaa la Tretyakov kwa zaidi ya karne moja.

Ilya Repin pia alilazimika kumshawishi Nikolai Ge amwombee kwa muda mrefu. Alikwepa kila wakati na kudokeza kuwa bado anataka kuishi. Na Repin hakushuku hata kuwa Nikolai Nikolaevich atakubali ushirikina na kuanza kuwa na wasiwasi sana. Walakini, iwe hivyo iwezekanavyo - picha ya msanii iliandikwa na kuuzwa kwa Tretyakov, na Ge bado aliishi kwa miaka 14.

Zawadi ya thamani kwa mji wako

Baada ya Pavel Tretyakov kutoa nyumba ya sanaa huko Moscow, ilijulikana kama Jumba la Sanaa la Jiji la Tretyakov. Mkusanyiko wake ni pamoja na uchoraji na michoro zaidi ya 1,800 na sanamu 10.

Kwa zawadi hiyo ya ukarimu, Alexander III aliamua kumpa Pavel Mikhailovich jina la heshima, lakini alikataa: - alisema. Na mnamo 1897, mlinzi huyo alipewa jina la raia wa heshima wa Moscow.

Hadi mwisho wa siku zake, Tretyakov aliendelea kutoa kazi mpya za sanaa kwa Jumba la sanaa la Jiji kila mwaka. Ndugu yake Sergei Mikhailovich pia alitoa mkusanyiko wake wa uchoraji wa Ufaransa kwa nyumba ya sanaa, baada ya hapo walinzi wengine walitoa makusanyo yao kwa mfuko huo.

Hata baada ya kifo chake, Tretyakov alimtunza mtoto wake. Katika wosia wake, alitenga fedha nyingi kwa ajili ya ukarabati na matengenezo ya nyumba ya sanaa, ingawa kulikuwa na mahali ambapo alipinga ukusanyaji ujazwe tena, akiogopa kuwa bila usimamizi wake mkusanyiko utabadilisha tabia yake.

Walakini, hatua hii, kwa bahati nzuri, haikutimizwa, na leo Jumba la sanaa la Tretyakov lina majengo saba na kazi zaidi ya elfu 170. Ni moja ya makusanyo makubwa na muhimu zaidi ya sanaa nzuri ya Urusi ulimwenguni. Kwa njia, mnamo 1917 mkusanyiko wa Jumba la sanaa la Tretyakov lilikuwa na kazi karibu 4,000, kufikia 1975 - 55,000 za kazi. Mkusanyiko wa Matunzio ulikuwa unaongezeka kila wakati kwa sababu ya zawadi na ununuzi wa serikali kwa utaratibu.

Pavel Tretyakov alikuwa rafiki sana na msanii Vasily Perov, sehemu ya simba ambaye uchoraji wake ulinunuliwa na mtoza wakati wa maisha yake. Mahali maalum katika nyumba ya sanaa ya mlinzi huyo ilichukuliwa na mila picha za watu mashuhuri wa karne ya kumi na tisa, iliyochorwa na bwana.