Ulevi wa siri, ugonjwa wa wanawake wa adhabu, na siri zingine za kutabasamu mama wa nyumbani wa Amerika wa 1950

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Wamarekani wengi wahafidhina wanakumbuka miaka hamsini na nostalgia kama ulimwengu wa watoto walioshiba, nadhifu, wanaume jasiri na wanawake wenye kupendeza wanaotabasamu. Walakini, tafiti za sosholojia zinaonyesha kuwa muongo huu ni wakati ambapo wanawake wa Amerika walikaa vizuri kwenye dawa za kutuliza na madaktari walifanya majaribio ya kushangaza juu yao.

Siri ya uke

Amerika katika miaka ya ishirini ilikuwa nchi ambapo wanawake vijana walifanya rekodi, kama rubani Amelia Earhart, katika miaka ya thelathini - uvumbuzi wa kushangaza kama Cecilia Payne katika miaka ya arobaini - ilionyesha kuwa wanaweza kila kitu, wakibadilisha wanaume ambao walikwenda mbele katika maeneo mengi ya kazi, kutoka kwa viwanda kabla ya sayansi. Walakini, katika hamsini, wanafunzi wa shule ya upili, walipoulizwa na mwandishi wa habari ambao wangependa kuwa, walijibu kwa kusita kwamba wangeolewa. Hawakufikiria hata kwamba mwanamke anaweza kuwa mtu, kana kwamba hakukuwa na miongo mitatu ya mafanikio hapo awali.

Baada ya vita na kurudi kwa wanaume kutoka mbele, haraka sana - kwa shukrani kubwa kwa tasnia iliyotengenezwa ya matangazo - dhana ya maisha ya furaha iliundwa: nyumba ni bakuli kamili. Inang'aa, imewekwa vizuri, pana, na watoto wawili au watatu na meza iliyojaa chakula. Kwa kweli, nyumba kama hiyo ilimaanisha kazi ya kila siku ya mama wa watoto - baada ya yote, akiwa na watoto wengi, hakuweza kufanya kazi hata hivyo, ambayo inamaanisha angekaa nyumbani na kufanya kazi na mumewe na baba muda wa ziada. Mazingira ya kipekee yalifanya iwezekane kuifanya hali ya muda mrefu ya familia ya mabepari kuwa ukweli kwa Wamarekani wengi.

Na ukweli huu ulionekana haswa katika matangazo. Mama wa nyumbani hawakupata tu wakati wa kuwapeleka watoto shule, kulamba nyumba na kupika chakula cha jioni chenye moyo, lakini pia waliangalia nywele zao, manicure na mapambo kila siku ili waweze kuonekana kama kwenye picha. Wengine, kama katika matangazo, hata walizunguka nyumba kwa viatu virefu. Ilizingatiwa hata kuwa muhimu: wanasema, miguu gorofa hukua kutoka kwa slippers za nyumba, na kisigino huhifadhi mguu.

Upande wa giza wa maisha haya ya kung'aa ulifunuliwa haraka sana. Wanawake sio tu hawakuhisi furaha - walikuwa na furaha sana. Mume, ambaye alionekana nyumbani kama kutawanya tu vitu na kugeuza matunda ya kazi jikoni (akiongeza kazi kwa njia ya sahani chafu), hakusababisha upole. Watoto wamekuwa mtihani wa kila wakati: ikiwa hawatendi kama kipindi cha Runinga ya familia na haionekani kama picha, basi wewe ni mama mbaya. Utaratibu ulikuwa wa kuchosha, ndoto za "kike" za sanaa, sayansi, kazi tu au kazi ya kusafiri na uchungu ulioumia rohoni kama uvimbe sugu wa muda mrefu.

Waume hawakuwa na furaha zaidi nyumbani. Ili kutoa maisha kama picha, walifanya kazi kwa muda wa ziada na kurudi nyumbani wakiwa wamewashwa. Kitu chochote kidogo kiliwaudhi na ilionekana kama ishara kwamba juhudi zao hazikuthaminiwa na kwamba wao wenyewe hawakuheshimiwa. Sambamba na ukweli kwamba kupigwa kwa wake "mbaya" ilikuwa hali isiyojulikana ya kijamii, hakuwezi kuwa na swali la upendo wowote wa kifamilia.

Madaktari wa saikolojia ambao wameenea wamegundua jambo moja zaidi. Wanawake wa Amerika wa tabasamu, wazuri, na waliofanya vizuri walikuwa walevi sugu, na pia walinywa dawa za kutuliza ambazo waliagizwa watoto wao (kwa kusisitiza kwao). Halisi nusu ya nchi ilikuwa kwenye Prozac na Vino. Hili ndilo jambo pekee ambalo lilisaidia kukabiliana na mafadhaiko ya mara kwa mara, ugonjwa wa neva kwa sababu ya kutowezekana kuwa bora na mwenye furaha wakati huo huo, kama wale wanawake katika matangazo, uchokozi wa mume na hisia za hatia mbele ya watoto.

Mnamo 1963, kashfa kubwa ilisababishwa na kitabu The Mystery of Femininity, ambacho kilielezea shida hii, iliyoandikwa na mwanamke na mwandishi wa habari Betty Friedan. Furaha ya bandia ya taifa ndani yake ilionekana kujengwa kwa bahati mbaya kabisa, na juu ya yote - maisha yasiyofurahi ya wanawake.

Gynecology ya adhabu

Ulevi na matumizi yasiyodhibitiwa ya dawa za kukandamiza sio shida tu kwa wanawake wa Amerika katika hamsini. Wanajinakolojia, ambao walipaswa kusaidia wanawake, mara nyingi waliwatesa na kuwalemaza. Ni ngumu kufikiria, lakini katika hamsini, tohara ya wanawake ilifanywa katika nchi mbali na Waislamu kwa madhumuni ambayo yalitangazwa kama matibabu, lakini kwa kweli yalikuwa ya kiitikadi na ya kidini.

Kwanza, clitorectomy - operesheni yenyewe inayoondoa kichwa cha kinembe - ilifanywa kwa wasichana wadogo sana. Wazazi, baada ya kugundua binti yao kwa ukweli kwamba hugusa sehemu zake za siri na wazazi halisi au wa kufikiria kwa kusudi la kupata raha, wangeweza kumpeleka mtoto kwa daktari. Na akajitolea kufanya operesheni kama njia nzuri ya kuokoa maadili ya msichana.

Mbali na kiwewe cha akili, kupungua kwa nguvu kwa unyeti wa uke na anorgasmia, clitorectomy pia ilisababisha athari kama vile makovu ya tishu za uke, ambayo ilimzuia mwanamke kujifungua mwenyewe. Kwa kweli, kulikuwa na upasuaji kwa huduma yake, lakini ikiwa mwanamke hakuwa na bahati ya kujifungua peke yake, basi alizikwa na mtoto wake. Hii sio kuhesabu ukweli kwamba sehemu ya kaisari yenyewe ni operesheni ya tumbo, baada ya hapo inachukua muda mrefu kupona kuliko baada ya kuzaliwa kwa kawaida, na ambayo wakati mwingine hutoa shida.

Kwa kuongezea, kwa msisitizo wa mumewe, clitorectomy pia inaweza kufanywa kwa mwanamke mtu mzima - ili kumponya msisimko (ambayo ni pamoja na udhihirisho tu wa hali ya huzuni ya mwanamke kama vile machozi au nia yake ya kutetea maoni yake) au inadaiwa nymphomania.

Huduma za madaktari wa wanawake kuzuia wanawake hazikuishia hapo. Kwa sababu ya njia maarufu ya kufundisha ujinsia tena, wasichana na wavulana hawakuwa tayari kwa maisha ya familia. Wake wachanga hawakuelewa kabisa kile walichotaka kutoka kwao, na waliogopa, waume wachanga hawakujua, sio ile ya mchezo wa mbele, kwamba itakuwa muhimu kuonyesha utamu, na kuwashambulia kwa jeuri wanawake. Kama matokeo, hali ya uke ilikuwa mara kwa mara - spasm ambayo ilizuia mtu kupenya. Hii ni moja wapo ya njia za asili za ulinzi ambazo haziruhusu mwanamke kujeruhiwa katika moja ya maeneo ya zabuni zaidi, lakini kwa sababu ya maendeleo ya kipekee ya uchunguzi wa kisaikolojia, madaktari waliiona kama hamu ya fahamu ya mwanamke kumtawala mumewe, kutawala. yeye, upinzani wa nguvu zake za kiume.

Mwanamke huyo pia alitibiwa "kutawaliwa" na daktari wa wanawake, takriban, bila anesthesia, akinyoosha tishu laini za uke na kioo cha chuma. Mmoja wa wauguzi, ambaye aliandika kitabu juu ya mazoezi haya (na akachukulia kuwa ya kawaida na ya lazima), alikiri kwa ukweli kwamba wagonjwa walikuwa na maumivu mabaya, lakini wao wenyewe ndio wanaostahili kulaumiwa. Ilikuwa ni lazima kutoka mwanzoni kuwasilisha kwa mtu huyo.

Kwa kuongezea, ilitokea kwamba mume alikubali kutotaka kwa mkewe na wakajizuia kupenda, zaidi ya hayo, wote wawili waliridhika kabisa na maisha yao ya familia. Lakini mama mchanga au mama mkwewe waligundua juu ya hii na kuwapeleka kwa gynecologist ili kila kitu kiwe kama inavyopaswa kuwa. Mwanamke huyo hakupinga hata - baada ya yote, alikuwa na hakika kuwa kuna kitu kibaya kwake na alihitaji kuponywa haraka.

Lobotomy

Katika arobaini, operesheni kama lobotomy ilipata umaarufu mkubwa huko Merika. Alitibiwa unyogovu, wasiwasi, ugonjwa wa akili, ugonjwa wa akili, ujinga wa ujana na ugonjwa wa kike. Walitengeneza kwa kisu cha kukata barafu kupitia tundu la macho. Daktari wa akili Freeman, ambaye alisafiri kote nchini kwa "lobotomobile", alikuwa mpenda kweli wa mbinu hiyo. Alitumia electroshock kwa kupunguza maumivu.

Uchunguzi katika hamsini uligundua kuwa sio tu viwango vya vifo vya hadi 6% vilikuwa athari ya lobotomy, lakini pia kifafa, kuongezeka kwa uzito, kupoteza uratibu, kupooza kwa sehemu, na upungufu wa mkojo. Walakini, kati ya athari pia kulikuwa na kutojali, wepesi wa kihemko, kutoweza kufikiria kwa kina na kwa bidii, kutabiri mwenendo zaidi wa hafla, kupanga mipango ya siku zijazo na kufanya kazi yoyote, isipokuwa ya zamani kabisa, ili kama Njia maarufu za "kutibu wanawake" ilidumu karibu kila kitu. Ikiwa kitu kilikwenda vibaya na mwanamke huyo hakuwa tu mtulivu na mtiifu, lakini alianza kujiandikia mwenyewe au kuanguka kwa kifafa cha kifafa, alitumwa tu kwa kliniki kwa maisha yote akiwa ameharibiwa.

Bila shaka kusema, hakuna kitu cha kushangaza kwa ukweli kwamba matibabu kama hayo ya wanawake yalisababisha mlipuko wa kweli wa uasi wa kike, kwa ukweli kwamba katika sitini maelfu ya wasichana kutoka familia nzuri waliondoka nyumbani, walijiunga na viboko, walifanya kazi kwa senti kubwa miji, vyumba vya kupiga picha na marafiki, na alikataa kutangaza maadili ya familia, ambayo yalionekana kwa jamii milele, zaidi.

Merika ya hamsini kwa ujumla haikuwa nchi nzuri zaidi kwa maisha ya watu wengi, na sio wanawake wa kiwango cha kati tu. Sinema za rangi, Chinatown kwa Wajapani: hivi ndivyo ubaguzi wa rangi ulivyoonekana katika Amerika ya zamanikwamba wafuasi wengine wa Trump sasa hawajui.