Mwanablogu wa mitindo ya zamani kwa miaka 40 alizungumzia nguo: Je! Jarida la kwanza la mitindo lilionekanaje

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mtindo mabalozi sio uvumbuzi wa kisasa kabisa. Wazo hili liligunduliwa kwa mara ya kwanza zamani, katika karne ya 16, na mwandishi hakuwa mwanamke. Mhasibu wa Wajerumani ambaye alifanya kazi kwa mabenki wenye ushawishi alichukuliwa tu na nguo nzuri. Katika siku hizo, haikuwa inawezekana kuchukua picha na kuiposti kwenye Instagram, kwa hivyo mwanamitindo wa zamani alilazimika kuajiri wasanii ambao walirekodi mavazi yake kwa uangalifu. 137 ya michoro hii iliyo na maelezo ya kina ilijumuishwa katika kazi "Klaidungsbüchlin". "Kitabu kidogo" hiki sasa kinachukuliwa kuwa chapisho la kwanza kuhusu mitindo au mfano wa blogi ya kibinafsi ya mitindo.

Matthäus Schwarz alikuja kutoka darasa la kati - kulikuwa na wafanyabiashara wa divai na seremala katika familia yake. Kijana huyo alikua mwanafunzi wa mfanyabiashara huko Milan na Venice, ambapo alijua mbinu za uhasibu. Kurudi kwa Augsburg yake ya asili, Matthäus alifanikiwa kupata kazi nzuri sana, akawa mhasibu wa nyumba ya biashara ya Fugger, moja ya kubwa zaidi nchini Ujerumani. Inavyoonekana, alilipwa vizuri kwa kazi yake, ili kijana huyo apate fursa ya kujisalimisha kwa shauku kubwa - nguo za mtindo na nzuri.

Schwartz alijigamba juu ya ladha na ustadi wake wa kushona suti ili kukidhi hali hiyo. Alifuatilia kwa uangalifu vitu vipya na alitumia pesa nyingi kwenye vazia lake. Akivaa zaidi na zaidi kwa uzuri, Schwartz alilazimika kutumia busara, kwa sababu katika karne ya 16, nguo zilionyesha hali ya mmiliki na vitu maalum au vito vya mapambo vinaweza kuvaliwa tu na wakuu. Sheria hizi ziliandikwa kwa uangalifu katika sheria, kwa hivyo mod, sio mtu wa aristocrat, alijikunja kadiri awezavyo: kwa mfano, alifanya mikono mara mbili kwa upana kufidia kutokuwepo kwa soksi zenye muundo.

Karibu miaka 25, Schwartz alifikiria juu ya jinsi ya kuhifadhi neema yake isiyowezekana kwa kizazi na kuwaambia watu juu yake. Alipenda sana kuonyesha mavazi yake mapya na akafikiria dhambi hii inaruhusiwa kwake. Wananchi wenzao labda walikuwa na wivu, lakini walimcheka Schwartz nyuma ya mgongo wake na wakaja na jina la utani kwake - Der Kleidernarr (Amezingatiwa na nguo). Walakini, mod huyo alikwenda kwa lengo la ujasiri - aliamua kukusanya kumbukumbu kamili ya mavazi yake, kuanzia utoto, na kuzirekebisha katika siku zijazo. Kazi hii ilimchukua miaka arobaini na kama matokeo iligubika maisha yake yote, na kugeuka kuwa hadithi ya mtindo. Mwanablogu wa kwanza ulimwenguni alikuwa mkali na mwenye kuendelea, na mwishowe alipata mafanikio ya kushangaza.

Kuanzia mwaka wa 1520, Matthäus Schwartz aliwaagiza wasanii kuchora picha sahihi za rangi ya maji kwenye ngozi iliyoonyesha katika mavazi ya mtindo. Msanii mchanga wa Augsburg Narcissus Renner alikua mshiriki wa kawaida katika "mradi" huu wa kuthubutu. Alifanya "ujenzi wa kisanii" wa miaka ya ujana wa mteja wake na akafanya michoro nyingi za kisasa. Kazi hii ilifanywa polepole na vizuri: kila kuchora iliundwa chini ya uangalizi wa Schwartz, na kisha "blogger" alitoa maelezo ya kina juu ya hafla hiyo ambayo ikawa sababu ya mavazi hayo, kitambaa ambacho kilishonwa, na mpangilio halisi wa maisha yake mwenyewe, wakati mavazi haya yalionyeshwa kwa watu. Ilionekana kama hii: "Oktoba 1, 1522, nina umri wa miaka 25 na siku 9 za zamani. Nguo zilizotengenezwa na damask nyeusi na satin …"

Kama matokeo, kitabu hicho, kilichokusudiwa kusherehekea mafanikio yake mwenyewe, kikawa ensaiklopidia kamili na sahihi ya mitindo ya karne ya 16. Inafurahisha pia kwamba katika kipindi cha maisha ya Schwartz kulikuwa na mabadiliko katika enzi za mavazi - mavazi ya kupendeza na ya kupendeza ya Renaissance ya Italia inabadilika polepole kuwa kali zaidi kwenye kurasa za Klaidungsbüchlin. Nyeusi inakuja kwa mtindo, kwa sababu enzi za Waprotestanti na Baraza la Kuhukumu Wazushi linakuja, na rangi nyeusi ni ghali sana, kwa hivyo ni faida kwa wafanyabiashara wa Kiveneti "kukuza" vitu visivyo vya kawaida na vya giza kwenye soko.

Lazima niseme kwamba "blogger" wa kwanza ulimwenguni alikuwa sahihi tu katika uhasibu: kwa mfano, wakati hakuweza kuchagua kati ya mashati mazuri ya Uhispania na kununua zote tatu, akilalamika juu ya gharama kubwa, msanii huyo alimuonyesha katika kuchora moja mara tatu - baada ya chaguzi zote kwa wazao. Lakini kwa kuongezea, Schwartz pia alitofautishwa na ukweli, akifikia hatua ya kujikosoa. Alipopata uzito wa ziada akiwa na umri wa miaka 29, aliamuru ajirekebishe katika picha mbili za uchi ili kuwa na motisha inayofaa ya kutunza lishe - njia ya kisasa sana ya shida.

Kulikuwa na ushindi wa kweli katika hadithi hii. Kwa hivyo, mnamo 1521, mtindo wa zamani wa medieval "aliruka juu ya kichwa chake" ili kukutana katika utukufu wake wote Mfalme wa Dola Takatifu ya Kirumi Charles V, wakati alipaswa kutembelea Augsburg. Schwartz alikuja na wazo la kuvaa mavazi muhimu kwa hafla hiyo muhimu katika mavazi ya ardhi na akapamba kofia na manyoya meupe na mekundu ya mbuni. Rangi ya nguo hiyo ililingana na rangi za utangazaji za Austria, kwa hivyo mfalme hakuona tu "mwanablogu wa mitindo" katika umati, lakini pia alimpa neema. Baadaye, Schwartz hata alipokea heshima - inaaminika haswa kwa sababu alikuwa wa kwanza kuja na manyoya, sifa ya jeshi, "katika maisha ya amani." Alikua mwandishi anayetambuliwa kwa ujumla wa "mtindo wa manyoya", ambayo, kwa kanuni, haijapoteza umuhimu wake hadi leo.

Kitabu cha Nguo, iliyoundwa na Schwartz zaidi ya miaka arobaini, imekuwa hati ya kipekee ya kihistoria ya enzi yake. Asili yake imehifadhiwa katika Jumba la kumbukumbu la Duke Anton Ulrich huko Braunschweig, na nakala mbili za medieval ziko katika Maktaba za Kitaifa za Paris na Hanover. Haijulikani kidogo juu ya hatima ya "mwanablogu wa kwanza". Aliishi maisha yake yote huko Augsburg ya asili, akifanya kazi kwa nyumba ya biashara. Alikuwa na mke na watoto, ambao, inaonekana, hawakurithi shauku ya baba yao kwa unyonyaji wa mitindo.

Usasa umeacha alama yake juu ya kile watu wanavaa. Mtindo wa Era ya Coronavirus: Wanahistoria wa Mwelekeo Watajifunza