Kito 5 bora ambazo hazitakosekana katika Louvre

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kwa muda mrefu, Louvre ilikuwa mbali na kutumikia kama makumbusho, lakini ilikuwa makazi ya kifalme yenye heshima, ambayo mnamo 1793 tu ilipata umuhimu na maoni ambayo tumezoea kuyaona leo. Jumba la kumbukumbu liliundwa ili kuonyesha kazi bora zote zilizojumuishwa kwenye orodha ya vitu vya sanaa kutoka wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Wakati wa ufunguzi wake, jumba la kumbukumbu lilionesha maonyesho karibu mia tano. Leo, mkusanyiko wake umekua sana, na haishangazi kuwa Louvre inachukuliwa kuwa jumba kubwa zaidi ulimwenguni. Kwa hivyo, wacha tuangalie kwa karibu kazi zingine bora zaidi ambazo zina heshima ya kuonyesha katika sehemu hii ya hadithi.

1. Wanawake wa Sabine

Mwandishi wa picha hii alikuwa msanii wa Ufaransa Jacques-Louis David, ambaye alifanya kazi katika aina ya neoclassical na alichukuliwa kuwa muundaji mkubwa katika mtindo wake. Kazi hii iliundwa mnamo 1799, na ilifunua moja ya mandhari maarufu zaidi ya wakati huo. Msanii aliamua kufikisha kwenye turubai yake moja ya hadithi maarufu kutoka Roma. Kwa hivyo, tunazungumza juu ya wanawake wa Sabine na msiba uliowapata. Kulingana na hadithi hiyo, baada ya Roma kuu na ya zamani kuanzishwa, wakazi wake wa kiume walikwenda kutafuta wanawake ambao walinuia kuwafanya wake zao, na hivyo kuunda familia zinazotamaniwa. Walakini, walishindwa kufikia makubaliano na Sabine - wakaazi wa makazi ya karibu. Hii iliwafanya wateke nyara wasichana wadogo na wazuri hivi karibuni, ambayo, kwa kweli, inaonyeshwa kwenye picha. Sehemu kama hiyo mara nyingi ilielezewa na wasanii karibu karne ya 15. Kwenye turubai hiyo hiyo, Jacques-Louis anaonyesha jinsi mwanamke wa Sabine anaingilia kati wakati wa vita ili kupatanisha pande mbili zinazopingana. Mwanamke anayeitwa Gersilia, ambaye alikuwa mke wa Romulus na binti ya Titus Tatius, anajikuta katikati ya turubai na watoto wake kati ya baba na mume. Mandhari ya picha hii ilikuwa muhimu sana kwa wakati huo, kwani kitendo kama hicho cha wanawake wa Sabine kilionyesha kuwa upendo ni muhimu zaidi kuliko mizozo, ambayo ikawa kawaida wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa.

2. Mtumwa anayekufa

Katika Louvre, pamoja na uchoraji, unaweza pia kupata sanamu. Na wawakilishi mashuhuri wa fomu hii ya sanaa ni ubunifu wa Michelangelo. Kwa hivyo, jumba la kumbukumbu linawasilisha kazi zake mbili juu ya mada ya utumwa, ambayo ni - "Kufa" na "Mtumwa mwasi". Kazi hizi ziliundwa karibu 1513 ili kupamba kaburi la baadaye la Papa Julius II. Walakini, wakati wa udhaifu wake wa muda mrefu na ugonjwa, ambao ulimpata mwandishi mnamo 1544-1546, alikuwa katika nyumba ya mmoja wa Florentines, yaani, Roberto Strozzi. Kwa hivyo, haishangazi kabisa kwamba sanamu hizi mbili zilihamishiwa kwake, kama shukrani kwa msaada na huduma iliyotolewa. Baada ya Roberto kufukuzwa kutoka Italia, alihama na familia yake kwenda Ufaransa, ambapo kazi hizi kuu mbili zilihamia naye. Mnamo 1793, wanakuwa sehemu ya Mkusanyiko wa Kitaifa wa Ufaransa, ambao ulikuwa na kazi bora za sanaa kutoka ulimwenguni kote. Wanahistoria wa kisasa na wanahistoria wa sanaa wanaamini kuwa sanamu ya mtumwa anayekufa inaashiria wakati wa kifo, ambayo ni wakati ambao mwili unapoteza nguvu zake na ganda tu lisilo na uhai linabaki. Walakini, kuna maoni mengine ambayo yanapingana.

3. Kubwa Odalisque

Jean-Auguste-Dominique Ingres ni muundaji bora wa karne ya 19 ambaye alikuwa maarufu katika aina ya uchoraji wa picha. Neno la Kifaransa "odalisque" lina historia ngumu sana ya asili. Inaaminika kuwa imetokana na neno la Kituruki "odalık", ambalo lilimaanisha mwanamke au msichana wa kusafisha. Katika tafsiri ya kisasa, neno hilo linatumika kumaanisha mtumwa na kuhani wa upendo, mtawaliwa. Uchoraji huu haukuamriwa na mtu mwingine isipokuwa dada wa Napoleon mwenyewe - Caroline Bonaparte-Murat, ambaye alitawala huko Naples. Inavyoonekana, msanii huyo alivutiwa na Titian maarufu na uumbaji wake "Venus of Urbino". Walakini, tofauti na kito hiki, uchoraji wa Jean-Auguste, kulingana na utafiti, una makosa kadhaa. Kwa mfano, haina usahihi wa anatomiki, na idadi yake iko mbali na idadi halisi ya wanadamu. Kwa hivyo, odalisque ina mgongo uliopindika na laini ya pelvic, na moja ya mikono yake ni fupi sana kuliko nyingine. Ilikuwa kwa sababu ya ukosefu wa usahihi katika anatomy kwamba uchoraji huo ulikuwa chini ya ukosoaji wa mwendawazimu. Walakini, leo inasifiwa kwa hii tu, kwa kuamini kwamba "makosa" hayo yana maana yao, ya mfano, na siri. Kwa mfano, wanahistoria wengi wa sanaa wanaamini kwamba aina kama hizo za mfupa wa pelvic, ambazo zilikuwa ndefu zaidi kuliko zile halisi, kumbuka kuwa odalisque zilikuwepo peke yao kukidhi mahitaji ya kijinsia ya masultani.

4. Kifo cha Sardanapalus

Mwandishi wa uchoraji huu ni Eugene Delacroix, ambaye jina lake lilikuwa muhimu sana katika urefu wa karne ya 19. Alifanya kazi katika aina ya kimapenzi na pia alichukuliwa kama mmoja wa waandishi mashuhuri wa zama zake. Ikiwa unaamini mwandishi wa Uigiriki Ctesias, basi Sardanapalus ni mtu halisi ambaye alichukuliwa kuwa mtu wa mwisho wa kutawala wa Ashuru. Walakini, wanahistoria wa kisasa wanasema kuwa hii ni hadithi tu, na Sardanapalus kweli hakuwahi kuwa katika kiti cha enzi cha Ashuru. Walakini, hii haikumzuia Eugene kuonyesha kwa njia ya kimapenzi wakati wa kifo chake, wakati mfalme, akiwa anajiamini sana na kutawala, mwishowe hufa wakati wa sherehe. Uchoraji huu ni maarufu zaidi kwenye seti kama hiyo, na inachora Sardanapalus kama mtazamaji wa nje ambaye anafikiria kwa utulivu jinsi mali yake inavyoharibiwa polepole na kugeuzwa kuwa vumbi. Turubai pia inaonyesha wanawake, mtu uchi, na mtu kinyume chake, katika nguo, ambaye hupinga wanaume. Miongoni mwa mambo mengine, picha hiyo ilijulikana kwa mtindo wake wa uandishi - rangi angavu na viharusi pana, na pia iliwasilisha aina ya changamoto kwa neoclassicism ya wakati huo.

5. Ushindi wenye mabawa wa Samothrace

Sanamu hii ya Hellenistic kwa kweli ni sifa ya Louvre, na pia inachukuliwa kwa njia nyingi sanamu maarufu zaidi ulimwenguni. Kwa bahati mbaya, habari juu ya mwandishi wake haijafikia siku ya leo, lakini inajulikana kuwa anaonyesha mungu wa ushindi - Nika. Samothrace ni kisiwa kilichoko kaskazini mwa Bahari ya Aegean. Sanamu hii hapo awali ilikuwa iko katika Patakatifu pa Mungu Mkuu katika kisiwa hiki, ikijumuishwa katika tata ya sanamu za hekalu. Kazi yenyewe imewasilishwa kwa njia ya mwanamke aliye na nguo za kuruka, ambaye anashuka kutoka mbinguni kwenda kwa umati wa washindi. Ole, maelezo yake mengi, pamoja na kichwa na mikono, yamepotea kwa wakati. Wanasayansi wanaamini kwamba mkono wa kulia wa mungu huyo uliinuliwa kinywani mwake, na hivyo kuashiria kilio cha ushindi. Haijulikani pia ni tukio gani uundaji wa kito hiki kilipangwa. Wasomi wamegawanyika kati ya Vita vya Salamis (306 KK) na Vita vya Actium (31 BC). Kumbuka pia kwamba mkosoaji wa sanaa H. Janson aliita sanamu hii kuwa kito bora cha Hellenism.

Soma pia juu ya ile ambayo hadi leo ni ya kupendeza.