Orodha ya maudhui:
Video: Je! Ni siri gani za "Picha ya kibinafsi na vidole saba" na Marc Chagall
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
huyu virtuoso ambaye anashikilia palette yake na brashi kana kwamba walikuwa vistoli na upinde? Kwa nini ana vidole saba? Mafumbo haya na mengine mengi yamejaa "Picha ya kibinafsi yenye vidole saba" na Marc Chagall, msanii wa tamaduni tatu.
Kuhusu msanii
Marc Chagall alizaliwa mnamo 1887 huko Belarusi (Vitebsk), wakati huo ilikuwa sehemu ya Dola ya Urusi. Jina halisi la msanii huyo ni Movsha Chagall. Baba yake alikuwa mfanyakazi (mfanyakazi asiye na ujuzi wa ujenzi). Mmoja wa watoto tisa aliyezaliwa na familia ya Wayahudi wacha Mungu, Chagall aliendelea kuwa msanii, mchoraji na mbuni.
Na njia ya kazi kama msanii haikuwa rahisi kwa Chagall. Asili ya Kiyahudi na imani ya bwana ilikuwa na marufuku fulani juu ya uundaji wa uchoraji (Agano la Kale lilikataza ibada ya sanamu na lilitafsiriwa na Wayahudi kama marufuku ya uchoraji). Chagall aliandika: “Hakuna picha hata moja iliyining'inizwa kwenye kuta zetu. Hadi 1906, kwa miaka yote ambayo nilikaa Vitebsk, sijawahi kuona picha hata moja."
Mnamo 1906, wakati alikuwa na miaka 19, Chagall aliruhusiwa kuchukua masomo kutoka kwa mchoraji wa picha katika mji wake wa Vitebsk, jamii ndogo ya mkoa wa wenyeji 60,000, zaidi ya nusu yao ni Wayahudi. Chagall alikumbuka: "Mjomba wangu aliogopa sana kuniunga mkono. Je! Ikiwa ninataka kumuonyesha? Mungu anakataza vitu kama hivyo. Ni dhambi ".
Hatimaye kuwa msanii, Chagall hakuacha asili yake ya Kiyahudi. Kinyume chake, alikuwa anajivunia yeye. Yeye mwenyewe aliwahi kusema juu ya hili katika barua kwa ofisi ya wahariri ya toleo la Amerika la Tamaduni ya Kiyahudi mnamo Septemba 1947: "Msanii wa Kiyahudi" … mimi kila wakati ni Myahudi … Kama singekuwa Myahudi, nisingekuwa msanii."
Kazi nyingi iliyoundwa na Chagall inashughulikia karibu mitindo na mitindo yote ya kisanii. Kuunda kama kisasa, Marc Chagall pia aliunda turubai kwa mtindo wa ujazo. Moja ya kazi zake maarufu, ambazo hujaribu mtindo mpya kwake, ni Picha ya Kujitegemea na Vidole Saba. Uchoraji huu wa mafuta ni sehemu ya mkusanyiko wa Chagall kwenye Jumba la kumbukumbu la Stedelijk huko Amsterdam.
Njama
Picha ya Kujitambulisha na Vidole Saba ilikuwa picha ya kwanza ya kibinafsi ya Marc Chagall. Ilichorwa na msanii huyo akiwa na umri wa miaka 25 (1913). Turubai iliundwa katika studio yake ya kwanza ya Paris, ambapo yeye na wasanii wengine 200 walifanya kazi katika mabweni maarufu ya Paris ya wasanii huko Montparnasse iitwayo Beehive.
Kwenye turubai, msanii alijionyesha akifanya kazi kwenye easel. Somo la uchoraji wake ni mama wa maziwa na ng'ombe. Picha ya Kujipamba iliyo na Vidole Saba ina vidokezo vya ustawi na maisha ya mafanikio: palette mkali ya rangi, tai ya kung'aa, mtazamo mzuri kutoka kwa dirisha. Rangi kali, zenye kung'aa zinakumbusha utoto wa msanii na mji wake wa Vitebsk, "mji mzuri wa makanisa na masinagogi." Ingawa Chagall alitumia maisha yake yote huko Ufaransa, kila wakati alikuwa akirudi Belarusi kwa moyo na roho.
Katika Picha ya Kujitegemea na Vidole Saba, mandhari mawili yameingiliana juu ya msanii huyo: kulia ni nyumba yake mpya huko Paris, kushoto ni kumbukumbu za kijiji cha watoto wake huko Belarusi na Vitebsk yake ya asili. Chagall alikuwa na upendo mkubwa kwa Paris, kwenye turubai inaonyeshwa na ujumuishaji wa Mnara wa Eiffel kwenye dirisha, ambayo iko kona ya juu kushoto ya picha.
Kulia juu ya kichwa cha bwana, wingu linalozunguka ni picha ya Kanisa la Orthodox. Kwa mara ya kwanza katika kazi ya Chagall, tunaona mandhari ya Vitebsk, iliyotengenezwa kwa sura ya duara na sinagogi ndogo ya kijani katikati. Juu ya turubai maneno "Paris" na "Russia" yameandikwa kwa Kiebrania. Chagall anajionyesha kama msanii aliyefanikiwa: nywele zilizopambwa vizuri, suti ya kifahari, maua ya rangi ya waridi kwenye tundu lake na tai ya mtindo. Katika mikono yake kuna palette yenye rangi katika mfumo wa violin na rangi nyingi - sifa nyingine ya mafanikio.
Katika safu hii ya rangi, manjano inasimama haswa. Mkali, meremeta, manjano. Rangi hii yenye nguvu inaweza kulinganishwa tu na manjano ya Vincent Van Gogh. Lakini ni tofauti gani: kwa Vincent, manjano ni usawa wa akili na upweke. Kwa Marc Chagall, njano ni nguvu na mafanikio.
Ushawishi wa Cubism
Angular, kama muundo uliovunjika wa uchoraji, zaidi kama fumbo, ni ushawishi wa Cubism, mtindo wa uchoraji ambao ulikuwa maarufu wakati huo. Jamaa na Picasso (mwanzilishi wa mwelekeo wa ujazo) alicheza jukumu muhimu hapa. Mbali na mtindo wa ujazo uliotumiwa, kuna mwangwi wa uhalisi kwenye picha: Chagall alinasa sifa zake halisi kwenye picha - pua ndefu iliyonyooka, macho ya umbo la mlozi na nywele zilizopindika.
Kwa nini vidole 7?
Msanii ana vidole saba mikononi mwake. Tafsiri ya ishara hii ni tofauti. Inaaminika kuwa picha hii inahusiana na hadithi ya kibiblia. Kulingana na Biblia, Mungu aliumba ulimwengu kwa siku 7, na Marc Chagall anaunda kazi yake kwa kutumia nambari inayotamaniwa "7" kama ishara ya muumbaji. Urithi wa Kiyahudi wa Chagall umeonyeshwa wazi katika kazi zake nyingi kwa kurejelea hadithi za jadi za watu, hadithi na imani. Katika Picha ya Kujichora na Vidole Saba, Chagall anarejelea msemo wenye rangi ya Kiyidi "Mit alle zibn kidole" (na vidole vyote saba), ambayo inamaanisha "kufanya kitu kwa vidole saba," ambayo ni, ufafanuzi mbadala wa vidole saba mkononi mwake inaweza kuwa matokeo ya tarehe yake ya kuzaliwa kuwa siku ya saba ya mwezi wa saba mnamo 1887 (7/7/1887). Kwa kuongezea, nambari pendwa ya msanii imekuwa nambari 7 kila wakati.
Kwa hivyo, picha hii ya kibinafsi imebeba ujumbe wa msanii wa kuwa wa tamaduni tatu: Marc Chagall alikuwa mwotaji anayetembea na roho tatu: Kiyahudi, Kifaransa na Kirusi. Kwa kuongezea, Marc Chagall alionyesha upendo wake kwa nambari 7 kwenye turubai, bila kusahau kutaja methali ya Kiyahudi. Kazi ya Marc Chagall imeathiri idadi kubwa ya tamaduni: kutoka mji wake mnyenyekevu wa Vitebsk, alikwenda kutafakari ukuu wa St Petersburg, mapenzi ya Paris, uhuru wa New York. Wakati wa vita, mateso ya Wanazi na shida zingine, hata hivyo alipata maana yake - uchoraji.
Ilipendekeza:
Ni siri gani zinahifadhiwa na uchoraji wa kushangaza zaidi wa Bosch: "Dhambi Saba za Mauti na Mambo manne ya Mwisho"
Ni dhana ngapi na hofu watu walikuwa nayo kuhusu tarehe 02/20/2020! Wacha wawili wa uchawi wamepita zamani, lakini mwisho wa mada ya ulimwengu bado ni maarufu. Mmoja wa wachoraji mashuhuri, ambaye turubai zake zimejaa hofu na ishara, ni Hieronymus Bosch. Muhimu zaidi ni uchoraji wake "Dhambi Saba za Mauti na Mambo manne ya Mwisho", ambayo imejaa vielelezo na alama za mfano. Wacha tujaribu kuigundua?
Je! Ni siri gani ya picha ya kibinafsi ya Rembrandt, ambayo ilivunja rekodi ya minada ya ulimwengu
Hakuna uso wa msanii anayeweza kutambulika kwa urahisi kama uso wa Rembrandt: alinasa picha yake katika mhemko na mavazi anuwai katika uchoraji, uchapishaji na michoro kama themanini, na kwa ujuaji mkali alielezea mabadiliko yake: kutoka kwa mtu mwenye tamaa na anayejiamini ujana wa miaka ishirini na mbili kwa mzee aliyechakaa na mapema kabla ya umri wa miaka sitini na tatu. Na moja ya picha hizi za kibinafsi hivi karibuni iliweka rekodi mpya ya ulimwengu. Iliuzwa
"Vidole" vya Judith Ann Brown. Uchoraji wa vidole
American Judith Ann Braun anaamini kuwa msanii wa kweli anaweza kuchora sio tu kwa brashi au penseli, lakini pia bila hizo. Na mtu anapouliza maneno yake, yeye hutumbukiza mikono yake ndani ya unga wa mkaa na kisha huendesha vidole vyake kwenye turubai. Inaonekana kwamba haiwezekani. Lakini ni nzuri jinsi gani
Katika mbingu ya saba: miaka 29 ya tangazo la msanii Marc Chagall wa upendo kwa mkewe
Hakuna hata mmoja wa wasanii mashuhuri aliyewasilisha kwa urahisi na kwa usahihi kwamba hali ya hewa, ya kichawi ya kutengwa na dunia ambayo inaonekana wakati wa kupendana, kama mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa avant-garde wa kisanii wa karne ya ishirini. Alama Shagal. Msanii huyo alikutana na Bella Rosenfeld huko Vitebsk mnamo 1909, baada ya miaka 6 waliolewa na walikaa miaka 29 pamoja, hadi kifo kibaya cha Bella. Wakati huu wote, hakuchoka kukiri upendo wake na kujitolea uchoraji kwake. Picha ya Bella imepachikwa
Sanaa ya vidole. Sanaa ya kuzungumza kwenye vidole vyako
Sanaa ya kisasa ina aina maalum na upeo. Na upeo huu ni pana na pana kila siku. Kwa hivyo, sasa neno lililotengenezwa kwa mikono linaweza kutumiwa kurejelea sio tu vitu vya sanaa na vitu vya nyumbani, lakini pia kazi bora ambazo hakuna kitu kinachotumiwa isipokuwa vidole. Na wakati mwingine miguu. Ingawa juu ya mwisho sina hakika