Orodha ya maudhui:

Jinsi walivyochoma majira ya baridi kwenye Shrovetide, waliwatendea wafu na mila zingine za ajabu ambazo hautaona leo
Jinsi walivyochoma majira ya baridi kwenye Shrovetide, waliwatendea wafu na mila zingine za ajabu ambazo hautaona leo

Video: Jinsi walivyochoma majira ya baridi kwenye Shrovetide, waliwatendea wafu na mila zingine za ajabu ambazo hautaona leo

Video: Jinsi walivyochoma majira ya baridi kwenye Shrovetide, waliwatendea wafu na mila zingine za ajabu ambazo hautaona leo
Video: Let's Chop It Up (Episode 63) (Subtitles): Wednesday January 26, 2022 - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Wakati neno Shrovetide linapotamkwa, wengi wana ushirika na likizo ya kelele, raha ya dhati, sherehe, densi na, kwa kweli, na keki za kupendeza za moto. Yote ni nzuri, ya kupendeza, ya kitamu. Walakini, mila kadhaa ya sherehe hii ya watu leo inaweza kuonekana ya kushangaza sana. Soma jinsi majira ya baridi ya kukasirisha yalichomwa au kuzama, kwa nini kwa watu wengi katika nyakati za zamani Maslenitsa angeweza kufa na jinsi wafu walitibiwa.

Umechoka na majira ya baridi? Chomeka, ung'oa au uzamishe

Sanamu ya Maslenitsa ilichomwa juu ya moto mkubwa wa ibada, ambao uliashiria kuaga majira ya baridi
Sanamu ya Maslenitsa ilichomwa juu ya moto mkubwa wa ibada, ambao uliashiria kuaga majira ya baridi

Katika likizo ya Maslenitsa, sanamu ilibebwa karibu na vijiji, ambavyo vinaashiria uungu wa msimu wa baridi. Mwishowe alichomwa moto mkubwa wa Shrovetide. Ilikuwa ni kitendo cha mfano, ikiwa utaifafanua: msimu wa baridi ilibidi kutoa njia ya chemchemi, joto. Katika nyakati za zamani zaidi, dhabihu za mfano zilifanyika wakati wa likizo hii. Ili kucheza jukumu la Maslenitsa, mummers waliitwa; wakati wa sherehe, walionekana kuuawa, ambayo pia iliashiria kuaga majira ya baridi na kuonekana kwa chemchemi. Baadaye, mnyama aliyejazwa alitumiwa badala ya mummers. Inaweza kufinyangwa kutoka theluji, kusokotwa kutoka kwa majani, au kufanywa kutoka kwa matawi ya miti.

Scarecrow iliundwa, ambayo ni kwamba, walijenga macho na mdomo kwa msaada wa mkaa, na karoti ilicheza jukumu la pua. Lakini hatima ya wanasesere kama hao walikuwa sawa - walichomwa moto. Kwa njia, katika maeneo mengine ya Urusi ishara ya Maslenitsa haikuchomwa tu, lakini pia inaweza kuzamishwa katika maji kadhaa, kutupwa mlima, au kupasuliwa tu. Ikiwa ilikuwa desturi kukimbilia huduma za mtu, alilala kwenye birika au jeneza. Rafiki yake alisimama karibu, alionyeshwa kuhani na akamnyunyizia "marehemu" wa kufikiria kwa maji takatifu.

Kwa hivyo, sanamu ya msimu wa baridi ilichomwa moto, na ilikuwa ibada ya utakaso ambayo ilitakiwa kuokoa kila mtu anayeishi katika eneo hilo kutoka kwa ushawishi wa roho mbaya. Mara nyingi, moto wa kiibada ulitengenezwa kwa vitu vya zamani na visivyo vya lazima, inaweza kuwa bafu ya kubomoka, sleigh inayobomoka, vyombo vya nyumbani vilivyochakaa. Kila mtu alitaka kuondoa takataka kwa gharama ya "kuchoma" vile. Kuona mbali, ikifuatana na kicheko, utani wa kuchekesha, nyimbo, ikawa aina ya dhamana ya maisha ya kulishwa vizuri na mafanikio kwa mwaka ujao.

Kwa njia, sherehe kama hizo pia zilikuwepo huko Uropa. Kwa mfano, katika majimbo mengine kwenye Shrovetide, sanamu ilitengenezwa ili kuonekana kama mtu aliyekamatwa katika uzinzi. Mara mbili ya bandia, lakini inayojulikana sana ililetwa kwenye makao ya msaliti na kuchomwa moto. Wakati huo huo, majirani na watazamaji walicheka, walifurahi, na kupiga picha. Ilikuwaje kwa mpenzi wa mambo ya mapenzi? Hakika haifai sana. Labda hii ilikuwa moja ya njia za kuifanya jamii iwe na maadili zaidi, kuonyesha kuwa kudanganya ni mbaya sana.

Mapigano na dubu, ambayo wakati mwingine hayakufanywa kwa mapenzi mema

Chini ya Ivan wa Kutisha, wale ambao walimkasirisha tsar walilazimika kupigana na kubeba
Chini ya Ivan wa Kutisha, wale ambao walimkasirisha tsar walilazimika kupigana na kubeba

Katika nyakati za zamani, Maslenitsa adimu alifanya bila mapigano ya kuvutia na ya hatari na dubu. Inaonekana ni kiasi gani ujasiri inahitajika kushiriki katika mashindano kama haya. Lakini kila kitu ni rahisi zaidi: katika mapigano hatari, mara nyingi hawakushiriki kwa maagizo ya mioyo yao. Wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha, wale ambao walimkasirisha Tsar walitumwa kwa urahisi kwenye mkutano na mwenzi mwenye manyoya aliyekaa kwenye ngome au kwenye shimo. Hatima ya walioadhibiwa haikubaliki, kwani mnyama huyo hakutulia hadi akamrarua hadi kufa.

Watafiti wengine wanaamini kuwa katika nyakati za zamani sherehe ya Maslenitsa ilikuwa moja ya vifaa vya ugumu mzima wa hafla za kidini ambazo ziliwekwa wakfu kwa msimu wa chemchemi. Kwa wale watu ambao walitumia kalenda ya Jua, mwaka mpya ulianza siku kama hiyo. Kama beba, kwa wapagani ilikuwa kiumbe wa ibada. Aliamka baada ya majira ya baridi, akihisi kuja kwa chemchemi. Mara nyingi Waslavs wa zamani walichoma sanamu ya kubeba kwenye Maslenitsa.

Kuwaalika walioenda mezani na kuwatibu

Baada ya chakula cha jioni, chakula kiliachwa mezani usiku kucha ili wafu pia waweze kuumwa
Baada ya chakula cha jioni, chakula kiliachwa mezani usiku kucha ili wafu pia waweze kuumwa

Katika mikoa mingine, ilikuwa kawaida kuadhimisha jamaa waliokufa usiku wa Maslenitsa, ambayo ni Jumamosi. Iliitwa siku ya wazazi. Pancakes zilizookawa kwa wafu ziliachwa katika maeneo tofauti - kwenye kaburi, kwenye paa au dirisha. Wakati mwingine waliwekwa kwenye kaburi la mtu aliyekumbukwa.

Shrovetide ilikuwa na inabaki kuwa moja ya likizo ya kitaifa inayopendwa
Shrovetide ilikuwa na inabaki kuwa moja ya likizo ya kitaifa inayopendwa

Na wakati mwingine marehemu walialikwa hata mezani. Kwa mfano, katika mkoa wa Kaluga ilikuwa kawaida kufanya hivyo Jumamosi ya wazazi, asubuhi na jioni. Wafu walialikwa kwa adabu kula kifungua kinywa au chakula cha jioni na kila mtu. Ikiwa kitu kilibaki kutoka kwa chakula cha jioni, basi chakula kilibaki mezani hadi asubuhi. Walisema kwamba marehemu, wakiwa wamejificha nyuma ya giza la usiku, walitoka nyuma ya jiko ili kujiburudisha vizuri. -Kusafisha: jinsi "viongozi" wa likizo walipanda uchi kwenye baridi, na wengine walipakwa mafuta na risasi nyekundu na kuzunguka kijijini

Baada ya Maslenitsa, wakati wa Kwaresima Kuu ulianza. Kwa hivyo, wakati wa likizo, mila inayoitwa "utakaso kutoka kwa masikini" ilitumiwa sana. Tangu wakati wa Shrovetide, watu walitembea kwa nguvu na kuu, walikula sana, ambayo ni ulafi. Tamaduni zingine zilikuwa za kuchekesha. Kwa mfano, katika mkoa wa Arkhangelsk, mwanzoni mwa siku ya mwisho ya juma la Maslenitsa, magogo ya zamani yalibebwa kuzunguka kijiji, ambacho mashua iliwekwa. Ndani yake kulikuwa na mtu aliye na mgongo wazi, ambao ulipakwa kwa ukarimu na rangi nyekundu ya risasi. Na katika eneo la Mto Tavda ilikuwa ya kufurahisha zaidi: mummers walichaguliwa kuonyesha Maslenitsa na Voevoda, na siku ya mwisho walivua nguo zao, wamevuliwa nguo na kuanza kuiga kuosha katika bafu la mbele ya umati wa sherehe.

Na katika maeneo mengine, kuu iliyochaguliwa kwenye likizo haikuweza kusema tu mazungumzo mazito, lakini pia kuvua uchi (hii ni siku za baridi kali), anza kuguna na hata wazi sehemu hizo za mwili ambazo katika maisha ya kawaida watu hawajaribu onyesha kwa wengine. Kwa kufurahi, wakiwa karibu na faulo, waliona Shrovetide.

Na scarecrow ambayo inachomwa moto kwa kutarajia chemchemi ni moja tu ya mengi. Katika utamaduni wa ulimwengu dolls hutumiwa mara nyingi sana katika mila anuwai.

Ilipendekeza: