Orodha ya maudhui:
- Historia ya uumbaji
- Martin Solmans
- Opien Coppit
- Hadithi ya hadithi na unganisho la picha
- Mpango wa karne
Video: Zawadi ya harusi ambayo ilikuwa katikati ya makubaliano ya burudani: picha ya jozi na Rembrandt
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Picha ya jozi ya Martin Solmans na Opien Coppit ni kazi mbili za Rembrandt, ambazo alichora wakati wa ndoa ya wenzi hao mnamo 1633. Picha zinaweza kuitwa zawadi ya harusi. Kwa nini wakosoaji wa sanaa huchagua picha hizi mbili katika kazi za bwana wa Golden Age, na, ya kufurahisha zaidi, ni shughuli gani ya karne inayohusishwa nao?
Historia ya uumbaji
Picha hizo zilichorwa na Rembrandt kwenye hafla ya harusi ya Martin Solmans na Opien Coppit mnamo 1634. Kuanzia wakati wa uumbaji hadi leo, picha zimehifadhiwa tu kwa jozi. Tofauti na picha nyingi za jozi za karne ya 17. Picha mbili za Rembrandt zimekuwa zikining'inia kwenye makusanyo yote. Ni nini kingine kinachowafanya kuwa ya kawaida? Ukubwa wao na picha kamili. Msanii, ambaye aliunda idadi kubwa ya picha, mara chache aliandika picha za urefu kamili. Kwa kuchagua aina hii ya picha, wenzi hao walitaka kuonyesha msimamo wao thabiti katika jamii na hadhi. Kwa kweli, walikuwa wa darasa la juu la mabepari wa Amsterdam. Turubai zilipakwa rangi wakati wa kipindi kizuri cha taaluma ya bwana, akiwa na umri wa miaka 28. Alikuwa amewasili tu Amsterdam wakati amri kutoka kwa familia tajiri za kiungwana zilimwangukia.
Mnamo Juni 1633 Martin Solmans (1613-1641), mtoto wa mkimbizi kutoka Antwerp, alioa Opien Coppit (1611-1689), ambaye alikuwa mmoja wa wanaharusi waliostahili zaidi jijini.
Martin Solmans
Mifano Martin Solmans na mkewe Opien Koppit wamevaa kama wanafaa wanandoa matajiri wa Amsterdam walioolewa, na msanii huyo anaonyeshwa karibu uso kamili. Ana uso nono na asiye na ndevu. Amevaa suti nyeusi yenye utajiri, iliyo na kanzu yenye mistari mikubwa, suruali na kofia fupi, na kola pana ya kamba iliyofungwa. Juu ya miguu ya shujaa tunaona soksi nyeupe na uta wa tai tajiri kwenye garters. Kichwa kimepambwa na kofia nyeusi ya sufu yenye upana, iliyofunikwa na nywele zenye rangi nyeusi za Martens. Mkao wake ni wa kuvutia: mkono wa kulia umelala kwenye kiuno chini ya vazi, na kushoto imepanuliwa kwa upande na inashikilia glavu. Asili imepambwa na pazia la hudhurungi-kijani.
Opien Coppit
Katika mkono wake wa kulia, msichana anashikilia shabiki wa kifahari na mnyororo wa dhahabu na manyoya nyeusi ya mbuni. Kushuka kwa ngazi, shujaa huinua mavazi yake kwa mkono wa kushoto ili asiikanyage. Huu ni mavazi ya hariri ya bei ghali, nyeusi, na muundo ambayo hupendeza kwa uzuri kola ya kamba na vifungo vilivyopunguzwa kwa kamba. Kwenye ukanda wake na viatu kuna mapambo ya maua ya lace. Pazia nyeusi huanguka nyuma. Vipande kadhaa vya lulu karibu na shingo na pete za lulu hutumika kama mapambo ya lakoni na ya mtindo. Kwa njia, lulu wakati huo zilithaminiwa kuliko almasi.
Hadithi ya hadithi na unganisho la picha
Mkao wa mashujaa ni wa kuvutia: ikiwa mtu anaonyeshwa katika hali ya tuli, basi heroin iko katika mwendo. Msichana huyo anatembea kushoto kwa njia iliyotengenezwa na mabamba ya mawe na kumtazama mtazamaji moja kwa moja. Kwa hivyo, unaweza kupata njama ya mwandishi: mwanamume huyo alimwalika mwanamke huyo kwa tarehe, anamngojea, na tayari ana haraka ya kukutana naye. Ni muhimu kukumbuka kuwa mashujaa wamegeukia kila mmoja. Mkono wa kushoto wa shujaa unaelekezwa kwa mwanamke wake wa moyo, na mkono wa kulia wa shujaa unaelekezwa kwa anayempenda. Pazia kubwa linalofanana nyuma linaunganisha wawili hao, kama vile taa inayoanguka kwenye bega la kulia la Martin na kola laini ya laini ya Opien.
Pinde ngumu juu ya mavazi ya wanandoa huunda aina ya taji ambayo pia inaunganisha wenzi. Usahihi na umakini wa kina wa Rembrandt unadhihirishwa katika pambo la suruali ya shujaa, mapambo ya kupindukia ya viatu vyake na shabiki wa shujaa. Kwa njia, nyuso za mashujaa huvaa sura tofauti kabisa: Martin ana sura ya moja kwa moja na ya ujasiri, kona ya kulia ya midomo yake imeinuliwa kidogo (tabasamu kidogo linaweza kufuatiwa, hakika anafurahishwa na hali hii na ndoa iliyopangwa na msichana ni wa kuhitajika). Opien ana sura ya kawaida zaidi, kichwa chake kimeinama kidogo.
Picha zote mbili zimesainiwa na mwandishi: "Rembrandt, 1634" na zina ukubwa sawa 210 cm cm 135. Fomati ya picha hizo ni ghali zaidi kwa wakati huo na inaweza kutumika tu kwa nyumba za kifahari zilizo na dari kubwa. Kulingana na habari ambayo imetujia, Martens na Opien waliolewa mnamo Juni 9, 1633.
Mpango wa karne
Picha hizo zilikuwa na warithi wa Martens na Opien Coppit hadi walipouzwa mnamo 1877 kwa benki ya Ufaransa Gustave Samuel de Rothschild. Picha hizo zinachukuliwa kama mifano bora zaidi ya ustadi wa kiufundi na kisanii wa Rembrandt na zilichorwa katika kipindi kama hicho Somo la Anatomy la Dk. Tulpa.
Mnamo mwaka wa 2015, serikali ya Ufaransa ilipitisha habari kwamba haikuweza kuweka picha zote mbili ndani ya mipaka yake, kwani Louvre haikuweza kuhakikisha ufadhili unaohitajika. Kwa kuongeza, uchoraji huo haujatangazwa Urithi wa Kitaifa wa Ufaransa.
Na kisha vyama viwili - Rijksmuseum na Louvre, kupitia upatanishi wa nyumba ya mnada Sotheby's, walikubaliana kwa pamoja kununua picha hizi za kuchora. Gharama ya jumla ya uuzaji - rekodi ya kazi ya Rembrandt - euro milioni 160. Mpango wa kwanza wa kazi ya sanaa mara mbili ulitokea mnamo Februari 1, 2016. Kwa mara ya kwanza katika miaka 60, walionyeshwa kwenye Louvre kutoka Machi 10, 2016 hadi Juni 13, halafu miezi mingine 3 katika Rijksmuseum, hadi waliporejeshwa. Makubaliano ya serikali kuu ni pamoja na masharti ya matumizi mbadala ya turubai: kwanza huko Louvre, kisha kwenye Jumba la kumbukumbu kwa miaka mitano, halafu kwa miaka nane. Kwa hivyo, picha haziwezi kutolewa kwa mashirika mengine. Kuongezewa kwa vipande hivi kwenye makusanyo ya kitaifa kunaashiria kilele cha miaka 140 ya historia kati ya Ufaransa na Uholanzi.
Uchoraji ni mifano tu ya picha za urefu kamili wa mchoraji mkubwa wa Umri wa Dhahabu wa Uholanzi. Wanashuhudia ustadi usio na kifani wa Rembrandt katika uwasilishaji wa maandishi na vifaa na uundaji wa symphony ya ajabu ya vivuli vyeusi na vyeupe.
Ilipendekeza:
Mbwa 18 za kupendeza ambazo ziliangaza bibi na bwana harusi kwenye picha za harusi
Inatokea kwamba watu huamua juu ya hatua muhimu maishani kama kuunda familia. Ikiwa wakati huo huo wana mnyama, basi wanaanza kujitesa wenyewe na swali: ni muhimu kuchukua mnyama wao mwenye miguu minne kwenye sherehe? Kwa kweli, mbwa ni rafiki bora na mshiriki kamili wa familia ambaye ataoa au kuoa na wewe. Kumnyima likizo kama hiyo itakuwa ya kusikitisha sana na isiyo ya haki. Zaidi ya hayo, mbwa wa mavazi ni mzuri sana, na picha za harusi na
Hadithi ya kushangaza ya picha ya jozi ya Bronzino: Kwa nini shujaa wa picha hiyo alikuwa karibu kuuawa na jinsi alivyoiepuka
"Picha za Bartolomeo na Lucrezia Panchiatica" ni mfano mzuri wa kipindi cha mapema cha kazi ya Bronzino. Giorgio Vasari anaelezea picha hizo mbili kama "asili sana kwamba zinaonekana kuwa hai kweli kweli." Watu hawa ni akina nani? Na ni ukweli gani wa kufurahisha uliofichwa katika wasifu wa shujaa wa uchoraji wa Bronzina?
Ndoa fupi za kaimu: jozi 5 za nyota za Kirusi ambazo zilivunjika mara tu baada ya harusi
Katika mazingira ya kaimu, ndoa zenye nguvu na za muda mrefu ni nadra. Mara nyingi, mapenzi kwenye seti hupita na yanaendelea katika maisha halisi. Kwa watendaji wengine wa kisasa, riwaya hizi zilianza haraka kama zilivyomalizika, kwa sababu wawakilishi wa taaluma hii mara nyingi huwa wa kihemko na wa kuvutia. Wakikubaliana na mhemko, walikimbilia kwa ofisi ya usajili, lakini miezi michache baada ya harusi waligundua kuwa walikuwa wamekosea
Ndoa fupi za kaimu: jozi 5 za nyota za Soviet ambazo zilivunjika mara tu baada ya harusi
Ndoa fupi katika mazingira ya kaimu sio kawaida, lakini wenzi hawa wamevunja rekodi zote. Mara tu walipooa na kubadilishana viapo vya utii, ghafla waligundua kuwa walikuwa wamefanya kosa, na wakaharakisha kurekebisha. Baadaye, wengine wao walielezea ndoa hii na ujana na uzoefu, na wengine kwa hisia zenye nguvu na za kupendeza
Picnic ya Makaburi: Kwa nini Chakula na Burudani katika Viwanja vya Mazishi katika Karne ya 19 Ilikuwa Mtindo huko Merika
Kwa watu wengi, makaburi yanahusishwa peke na mahali pa huzuni na huzuni. Lakini huko Merika, karne moja na nusu tu iliyopita, ilikuwa katika makaburi ambayo picnics halisi zilifanyika. Na hapa vijana walikutana, jamaa waliwasiliana, na walikwenda tu kwenye chakula cha jioni kilichopangwa kwenye viwanja vya familia na makaburi ya wafu. Mila hii ilikuwa maarufu sana mwishoni mwa karne ya 19 - mapema karne ya 20