Mabomba, Haki za Kiraia na Teknolojia: Kilichopotea Ulimwenguni Wakati Wagiriki walishinda Troy na Waryan walishinda Dravids

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Hadithi za nyakati za giza huko Uropa na Asia zimejaa pongezi kwa ustaarabu uliopotea, zilizokuzwa sana hadi wasikilizaji wa hadithi hizi hawakuweza kuamini. Baadaye sana, pamoja na maendeleo ya kisayansi, Wazungu walianza kuzichukulia hadithi hizi kwa kuzidisha: ni wazi kuwa ulimwengu unakua kutoka kwa teknolojia rahisi hadi ngumu, teknolojia za ngumu zinaweza kutoka kwa zipi rahisi? Pamoja na maendeleo ya akiolojia, wanadamu tena walipaswa kuamini katika ustaarabu uliopotea. Angalau ikilinganishwa na wasimuliaji wa hadithi, walikuwa wa kweli sana. Hakuna Atlantis na wageni - ubunifu wa akili na mikono ya mwanadamu.

Mwisho wa Enzi ya Shaba, kile kinaweza kuitwa Apocalypse kilitokea - angalau kwa tamaduni kadhaa zilizoendelea mara moja. Maafa ya asili na shida za kiuchumi zilianza kuwatikisa, na pigo la mwisho lilipigwa na uvamizi wa watu walio na maendeleo duni. Kwa karne nne ndefu, unyama ulitawala katika nchi ambazo kabla ya hapo watu walikuwa wakitumia bafu, walisoma sayansi, waliandika mashairi na walifanya biashara na miji upande wa pili wa bahari. Ufalme wa Wahiti katika Uturuki ya kisasa, ufalme wa Mycenaean huko Krete, Dola ya Misri, ustaarabu wa Harappan katika Uhindi wa kabla ya Aryan, na Babeli kubwa huko Mesopotamia wakawa wahanga wa Apocalypse. Mabaki yao yalianza kuzingatiwa kama urithi wao na wanyang'anyi ambao walikuja katika nchi hizi, na kizazi cha hawa wabarbari.

Aryans na Ustaarabu wa Harappan: Wenyeji wa Kaskazini dhidi ya Wakulima walioandikwa

Kazi bora za hadithi ya India zilifanya mioyo ya wataalam wa akiolojia wa Uropa kupiga kwa kutarajia kupatikana. Je! Waryan wakubwa wa zamani wangeweza kuacha nini? Haiwezekani kwamba mikokoteni yao iliruka kweli, lakini inaweza kuwa nzuri. Hakika, mahali pengine kwenye msitu, majumba yanajificha, kutoka kwa uzuri na utukufu ambao moyo huacha. Hakika kazi nyingi za ushairi au sanamu hazikufikia kizazi …

Kwa kweli, uchunguzi huko India umetoa matokeo ya kushangaza. Miji ya kale iliyoendelea huko Asia Kusini ilipatikana hapa. Mpangilio wao ulizungumza juu ya maendeleo yaliyotarajiwa, ambayo inamaanisha juu ya usimamizi wa jiji ulioendelea, uwepo wa urasimu. Nyumba zilikuwa na bafu, barabara zilikuwa na vyoo vya umma, na mfumo wa maji taka uliofunikwa ulifikiriwa vizuri. Mbali na mfumo wa maji taka, watu wa mijini walitumia mfumo wa mifereji ya maji. Kila kikundi cha nyumba kilikuwa na kisima chake.

Kwa kufurahisha, kuta zilizo karibu na miji hii zililindwa vizuri zaidi kutoka kwa mafuriko ya msimu kuliko uvamizi wa maadui. Labda, ustaarabu haukujua wapinzani wanaostahili. Labda, wenyeji wa miji ya zamani walikuwa na aina ya sera ya kijamii; kiwango cha jumla cha maisha kilikuwa sawa katika wilaya zote. Inaonekana ya kushangaza, lakini historia inajua mifano mingine ya jamii za usawa, kwa mfano, makazi ya Chatal-Huyuk, ambapo baada ya mapinduzi ya zamani hakukuwa na waheshimiwa na ombaomba, na wanawake, inaonekana, walikuwa sawa kwa haki za wanaume, au Inca himaya na mfumo wa usambazaji wazi wa faida adimu kwa jamii na wakaguzi wa usafi ambao huangalia nyumba.

Kwa kweli, Wahindi wa zamani walikuwa na muziki, dawa, hisabati ya hali ya juu (na mfumo mmoja wa hatua), kilimo kilichojengwa vizuri, sanamu, densi na uandishi. Ilikuwa ikiandika - maandishi ya kibinafsi yaliyogunduliwa na maktaba nzima - ambayo iliwajulisha watafiti. Baada ya kusoma kwa muda mrefu, walifikia hitimisho kwamba ustaarabu hauhusiani na Waryan wenye hekima. Kinyume chake, Waryani nchini India ni wageni wa kigeni na, uwezekano mkubwa, walikuwa na mkono katika kuanguka kwa tamaduni hii. Na ilikuwa msingi wa Dravidians wenye ngozi nyeusi - wale ambao, baada ya kutawaliwa na Waryan, walianza kuzingatiwa kuwa wakali, wasio na uwezo wa harakati safi na mafunzo. Dravids, ingawa pia wana asili ya Indo-Mediterranean, wana uwezekano mkubwa wa kuwa wa mbio ya Veddo-Australia. Hii inabadilisha kabisa mtazamo wa imani za Waryan (na kizazi chao) juu ya jinsi ulimwengu unavyofanya kazi na juu ya nini ustaarabu wa watu unategemea.

Hakuna uthibitisho kwamba mgeni Aryans alifanya mauaji makubwa - hii inazungumza kwa niaba yao. Walakini, wakati fulani, ustaarabu wa Harappan ulianguka, na ustaarabu wa mapema wa kabila la Aryan ulitawala. Wamiliki wapya wa ardhi za India hawakujua juu ya maji taka na upangaji wa miji, walikuja juu ya farasi na mikokoteni - wangewezaje kushughulikia jiwe? Labda, kwa suala la tamaduni isiyoonekana, pia walipaswa kuchukua mengi kutoka kwa watu wa kiasili. Hiyo haikuacha baadaye kuwaonea na kuwadharau. Inaaminika hata kwamba Dravids walizaliwa huko Ramayana chini ya uwongo wa watu wa nyani, na Ramayana yenyewe inaelezea kwa mashairi juu ya uvamizi wa Aryan.

Misri: kuuaga ukuu milele

Enzi katika historia ya Misri ya zamani, ambayo wanahistoria wangeita baadaye Ufalme Mpya, ilikuwa wakati wa maua ya hali ya juu zaidi. Kwa wakati huu, masomo ya mafarao wa Misri yalikuwa sehemu moja ya tano ya idadi yote ya watu Duniani (hakuna utani), kwa hivyo ufalme wa Misri ulikua. Katika enzi ya Ufalme Mpya, Hatshepsut mkubwa alitawala, mtoto wake wa kambo Thutmose III, mrekebishaji Akhenaten, mvulana Tutankhamun, mwili wa vita na nguvu Ramses II.

Ilikuwa katika enzi ya Ufalme Mpya ambapo mafarao walianza kuzikwa katika Bonde la hadithi la Wafalme. Misri ikawa dola tajiri zaidi ya wakati wake. Sanamu na usanifu, diplomasia na sayansi vimeongezeka kwa urefu ambao haujawahi kutokea. Wakati wa Ufalme Mpya, jaribio moja la kwanza katika historia ya wanadamu lilifanywa kuanzisha imani ya mungu mmoja kama dini. Vita vya kwanza kwa kiwango kikubwa ulimwenguni na utumiaji wa magari ya farasi ulifanyika kati ya jeshi la Ramses II na jeshi la Wahiti, na baada ya vita hii ilisainiwa mkataba wa kwanza wa amani ulimwenguni. Mahekalu makuu zaidi katika historia ya Misri yalijengwa katika Ufalme Mpya.

Ole, ufalme huo ulianza kusambaratika hatua kwa hatua wakati wa uvamizi wa wanyang'anyi wanaojulikana kama Watu wa Bahari. Nguvu ya kifalme inadhoofika, na kuongezeka kwa nguvu ya kidini hakuboresha maisha ya Wamisri wa kawaida na ngome ya mipaka ya serikali. Wakati wa janga la Enzi ya Shaba, ufalme huo uliharibiwa na uvamizi wa Wanubi, Waethiopia, Waashuri na Walibya, hadi ukweli kwamba huko Lower Egypt, ambayo ikawa nchi tofauti, mfalme wa Libya anakaa kwenye kiti cha enzi. Mfalme huyo huyo anaharibu Yerusalemu, akitumia fursa ya kifo cha Sulemani. Nguvu katika sehemu nyingine ya Misri inakamatwa na Wanubi ambao hapo awali walikuwa chini ya mafarao. Ufalme wa zamani umegawanyika na vita vya wenyewe kwa wenyewe kwa miaka. Kimbunga hiki kilidumu karne nne. Sayansi na sanaa zilianguka katika uozo, kilimo na kazi za mikono pia.

Renaissance baada ya janga hilo lilikuwa fupi, na Misri kama serikali huru, ambayo ilifufuliwa kwa muda mfupi, iligeuzwa kuwa nchi za pembeni za milki zingine na toy ya nasaba za kigeni. Mababu ya Wamisri wa zamani bado wanaishi kwenye ardhi yao, lakini kwa muda mrefu wamekuwa wachache wa kikabila.

Achaeans dhidi ya Wahiti: jinsi wanyang'anyi waliharibu demokrasia na kuzika ubinadamu

Baada ya kujifunza jinsi ya kutengeneza magari kutoka kwa wahamaji wa Aryan na kusindika chuma kutoka kwa Wahutu waliowashinda, walibeba (ambao majirani waliwaita Wahiti kwa ukaidi kwa heshima ya wale ambao walitawala nchi zao hapo awali) wakawa mmoja wa wapinzani wa kutisha wa Misri kubwa. Mwanzoni, maandishi ya Wahiti pia yalikopwa - walitumia cuneiform ya Babeli, lakini baadaye walitengeneza hieroglyphs zinazofaa zaidi kwa mahitaji yao, baada ya kuona wazo hilo, labda kutoka kwa Wamisri.

Kwa wakati wake, jamii ya Wahiti ilikuwa ya hali ya juu sana. Wanawake walikuwa na hadhi kubwa ya kijamii (kwa kulinganisha na jamii hizo ambazo baadaye zilichukua nafasi ya ufalme wa Wahiti); nafasi zote, pamoja na tsar, zilidai uchaguzi; mara chache sana, adhabu ya kifo iliamriwa uhalifu, na kulikuwa na njia za kupambana na uhasama wa damu. Kwa kuongezea, inaonekana kwamba katika ufalme wa Wahiti, mtazamo mbaya uliundwa kuelekea njia maarufu kama hiyo ya kudhibiti idadi ya watoto katika familia, kama vile kuua watoto. Kulikuwa na njia moja tu ya kuifanya: dhabihu. Lakini, kwa kuwa dhabihu ya kibinadamu ilikatazwa na makuhani hawangewachinja watoto, wazazi waliwafunga watoto hao kwa ngozi za wanyama na kuwatupa ukutani, wakisema kwamba, sio mtoto, bali ni ng'ombe.

Inashangaza kwamba wakati huo huo, Wahiti waliabudu miungu ya kiu ya damu kama Sutekh, Astarte, Shavushka na wengine wanaohusishwa na vita, nguvu, na vita. Miongoni mwa wanyama watakatifu kati ya Wahiti, mtu anaweza kupata picha ya tai mwenye vichwa viwili, kati ya alama zingine - pembetatu ya usawa, wakati mwingine macho ndani.

Moja ya miji maarufu zaidi ya Wahiti, Troy, iliharibiwa haswa wakati wa janga la Umri wa Shaba. Wale ambao tulikuwa tunawaona kama mashujaa - wahusika wa Iliad - kwa Wahiti walikuwa mmoja wa watu washenzi wa baharini, wakikuja wimbi baada ya wimbi kwa majimbo yaliyoendelea zaidi na kuharibu ustaarabu, wakizika mafanikio yake. Baada ya moja ya uvamizi huu katika jiji lingine la Wahiti, Karaoglan, hakuna mtu aliyerudi, na wanaakiolojia walipata barabara zilizojaa mifupa na athari za silaha kwenye uchunguzi. Hattusa, mji mkuu wa ufalme huo, uliharibiwa na hakujengwa tena.

Krete: mwisho wa enzi ya majumba mazuri

Ustaarabu wa Minoan huko Krete bado unaamuru kuheshimiwa kwa mafanikio yake. Maisha ya kitamaduni na kiuchumi ya kisiwa hicho yalikuwa yamejikita karibu na majumba makubwa - katika nyakati za kisasa wangeitwa makazi ya makazi. Waminoans walikuwa washirika wa Wamisri, walifanya biashara ya baharini inayofanya kazi, wakati mwingine kufikia pwani za mbali sana, na, kama Waharappa, hawakuogopa uvamizi wa miji hiyo: hakukuwa na maboma karibu na majumba hayo. Inavyoonekana, Waminoans hawakujua uvamizi na vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Krete ya kipindi cha Minoan ina ishara zote za serikali iliyopangwa, lakini cha kushangaza ni kwamba hakuna dalili moja iliyopatikana kwamba kulikuwa na angalau mara moja mtawala mmoja wa ulimwengu. Kama Wahiti, wanawake wa Minoan waliongoza maisha ya kijamii, haswa yanayohusiana na dini. Majumba hayo yalijengwa katika hadithi tano, walikuwa na maji na maji taka, na Wakrete walifanya kutawadha kila siku. Sanamu na uchoraji zilitengenezwa, maandishi yao yalikuwepo, Wakrete waliingia kwa michezo na muziki.

Karne nyingi baada ya Wakrete kushinda kwanza na Wagiriki wa Achaean, wazao wa washindi waliandika kwamba Krete hapo zamani ilikuwa ikikaliwa na watu wasiokuwa wageni. Kwa kweli, kwa kweli, washindi walikuwa chini sana kwenye ngazi ya kitamaduni. Kwa njia nyingi, washindi walichukua utamaduni wa walioshindwa, isipokuwa kwamba badala ya majumba, walijenga ngome ambazo zilikuwa za kushangaza kwa saizi yao: zilijengwa kutoka kwa vitalu kubwa vya tani kadhaa za uzani.

Ustaarabu wa Mycenaean, mrithi wa ustaarabu wa Minoan, pia uliendelezwa vizuri, ndani yake sehemu kubwa ya idadi ya watu iliundwa na Wakrete wa asili, lakini mwishoni mwa Umri wa Shaba ilianguka. Kulikuwa na sababu nyingi. Kwanza, janga la kiikolojia lililotengenezwa na wanadamu: misitu ya Krete ilikatwa karibu kabisa kwa madhumuni ya kiuchumi. Pili, wakati wa ukame uliokuja umefika (ambayo inaweza kuwa ni kwa sababu ya kwamba watu wameharibu misitu katika pwani zote za Bahari ya Mediterania). Mwishowe, ustaarabu wa Mycenae ulianguka chini ya mashambulio ya Wagiriki wa Dorian, mmoja wa watu wasomi wa baharini. Wanawake walifungwa kwa muda mrefu katika nusu ya kike ya nyumba na walijifunza kuficha nyuso zao hadharani na pazia. Uandishi wa zamani ulipotea - labda, lakini kawaida na kumbukumbu ya fasihi za zamani. Mabomba na maji taka sio sehemu ya maisha ya kila siku. Ulaya ilirudi nyuma kwa muda mrefu, kwa unyama, na kumbukumbu ya karne kubwa za Krete zikageuka kuwa hadithi juu ya Atlantis.

Kuanguka kwa ustaarabu ulioendelea zaidi chini ya shambulio la ustaarabu zaidi wa silaha na vita ulitokea zaidi ya mara moja baadaye. Kwa mfano, kabla ya kuwasili kwa Wahispania, Inca walikuwa wameunda sera za kijamii na dawa za kuzuia magonjwa. Kwa nini kutumikia ni likizo na ujanja mwingine kutoka kwa maisha ya wanawake wa dola ya Inca, hata hivyo, itatukumbusha kuwa sio kila kitu katika jamii ya Inca kilichopangwa kwa haki.