Orodha ya maudhui:
- "Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan mnamo Novemba 16, 1581", Ilya Repin, 1885
- "Meli ya Msaada" na "Usambazaji wa Chakula", Ivan Aivazovsky, 1892
- "Ukweli ni nini?", Nikolay Ge, 1890
- "Pogrom", Vasily Silverstov, 1934
- "Siri ya karne ya XX", Ilya Glazunov
Video: Sanaa iliyokatazwa: picha 6 za kuchora ambazo kwa nyakati tofauti zilikuwa wahasiriwa wa udhibiti
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Sanaa ilichunguzwa sio tu katika nyakati za Soviet. Wakati wa Urusi ya tsarist, kazi za wasanii mashuhuri zilipigwa marufuku. Sababu ya kukataa kuonyesha kazi ya sanaa inaweza kuwa onyesho la ukweli la hafla au, badala yake, tafsiri isiyo ya kawaida juu yao. Wakati mwingine ni ngumu kuamini kwamba kazi bora za sanaa nzuri zilianguka chini ya udhibiti.
"Ivan wa Kutisha na mtoto wake Ivan mnamo Novemba 16, 1581", Ilya Repin, 1885
Wazo la kuchora picha ya kihistoria ilitoka kwa msanii mnamo 1881 chini ya maoni ya hafla mbili: kuuawa kwa Alexander II na kusikiliza muziki wa Rimsky-Korsakov "kisasi". Miaka miwili baadaye, msanii huyo aliona mapigano ya ng'ombe huko Uhispania na alivunjika moyo kabisa na kuona damu. Kisha kazi ilianza kwenye uchoraji yenyewe, ambao ulikamilishwa miaka 4 baadaye. Uchoraji huo ulithaminiwa sana na wakosoaji na wasanii, lakini Tsar Alexander III, badala yake, alisababisha kukasirika vile kwamba mara moja alikataza kuonyeshwa kwa mtu yeyote. Kwa miezi mitatu, msanii Alexei Bogolyubov alijaribu kuondoa marufuku. Mwishowe, kazi ya Ilya Repin ilikubaliwa kwenye maonyesho.
"Meli ya Msaada" na "Usambazaji wa Chakula", Ivan Aivazovsky, 1892
Uchoraji mbili na Ivan Aivazovsky sio hamu sana kuonyesha leo, hawakufurahiya neema ya watawala katika Urusi ya Tsarist pia. Wakati wa njaa ya 1892-1893 katika mkoa wa Volga na kusini mwa Urusi, Wamarekani wa kawaida walijaribu kusaidia watu wa kawaida.
Walikusanya chakula na kupeleka Urusi kwa meli tano. Haiwezi kusema kuwa uongozi wa nchi hiyo ulikaribisha ukusanyaji wa misaada kwa Urusi, lakini kwa kweli hawangeweza kuwakataza raia wao kufanya matendo mema. Ilikuwa tukio hili ambalo liliunda msingi wa njama za uchoraji mbili na mchoraji maarufu wa bahari, ambazo zilipigwa marufuku nchini Urusi. Kaizari alikasirishwa sana na Usambazaji wa Chakula, ambapo mkulima kwenye gari na chakula kilichopeperusha bendera ya Amerika. Kama matokeo, Aivazovsky aliwapeana kwa nyumba ya sanaa ya Washington.
Soma pia: Kwa nini uchoraji mbili na mchoraji wa kutoroka baharini Aivazovsky amepigwa marufuku kuonyeshwa nchini Urusi leo >>
"Ukweli ni nini?", Nikolay Ge, 1890
Uchoraji wa Nikolai Ge, unaoonyesha Pontio Pilato na Yesu Kristo, ulisababisha hasira na marufuku ya kuonyesha na Sinodi Takatifu. Yote ni juu ya uchezaji wa mwanga na maoni potofu ya kufikiria. Kinyume na mila, katika miale ya jua, msanii huyo hakuonyesha Yesu, lakini Pontio Pilato. Wakati huo huo, Yesu anaonekana amechoka sana na ni mdogo kulinganisha na Pilato. Wenzake wa Nikolai Ge walipiga picha hiyo vibaya. Mwanzoni, mlinzi wa sanaa Tretyakov alikataa kuinunua kwa nyumba yake ya sanaa, lakini baadaye akabadilisha mawazo yake chini ya ushawishi wa Leo Tolstoy.
"Pogrom", Vasily Silverstov, 1934
Picha nyingi za wasanii wa Kiukreni, pamoja na Vasily Silvestrov "Pogrom", katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini haikukatazwa tu, lakini inaweza kuharibiwa. Hadi 1937, uchoraji ulikusanywa tu ili kuwachoma tu. Na hapa haikuwa tena swali la ustadi wa msanii au ubishani wa njama hiyo. Shida kuu ilikuwa haiba ya msanii. Waandishi wengi walidhulumiwa, wengine walikwenda kwenye kambi, wengine walipigwa risasi.
"Siri ya karne ya XX", Ilya Glazunov
Ilifikiriwa kuwa uchoraji na Ilya Glazunov utakuwa onyesho kuu la maonyesho ya Jumuiya ya Wasanii. Walakini, badala ya ufunguzi mkubwa wa maonyesho, kashfa halisi ililipuka. Tume, ambayo haikuwa kitu zaidi ya chombo cha kudhibiti, ilitaka uchoraji uondolewe kutoka kwenye maonyesho mara moja.
Soma pia: "Siri ya karne ya XX" na Ilya Glazunov: unabii wa uchoraji "ambao Warusi hawataona kamwe"
Walakini, msanii huyo alienda kwa kanuni na alikataa kabisa kufuata maagizo ya wachunguzi. Kwa bahati nzuri, mamlaka yake wakati huo ilikuwa tayari juu sana hivi kwamba Glazunov hakuhamishwa kwenda kambini, lakini aliamriwa tu kwenda kwenye pembe za mbali za Soviet Union na kuchora picha za viongozi wa uzalishaji, wajenzi wa BAM, wafanyikazi na wakulima wa pamoja. Licha ya ukweli kwamba uchoraji ulipigwa marufuku, msanii mwenyewe hakunyimwa hata safari za biashara za nje. Hii ndio Ilya Glazunov alitumia faida na akapeleka uchoraji huko Ujerumani.
Udhibiti upo ulimwenguni kote, na vitabu, maonyesho ya maonyesho na filamu mara nyingi huwekwa chini yake. Katika nyakati za Soviet, fasihi, kama nyanja zingine nyingi za tamaduni, ilikuwa chini ya udhibiti wa jumla wa uongozi wa chama. Kazi ambazo hazikuhusiana na itikadi iliyoenezwa zilipigwa marufuku, na iliwezekana kuzisoma tu kwa samizdat au kuchukua nakala iliyonunuliwa nje ya nchi na kuletwa kwa siri kwenye Ardhi ya Wasovieti.
Ilipendekeza:
Jinsi siku ya kuzaliwa ilisherehekewa kati ya mataifa tofauti na kwa nyakati tofauti
Kuna dhana kadhaa za kuibuka kwa mila ya kusherehekea siku ya kuzaliwa kwake. Kulingana na mmoja wao, watangulizi wa likizo hii walikuwa ibada maalum ya mashujaa wa Roma ya Kale, ambao walielezea ibada ya Mithra (mungu wa jua). Hizi zilijumuisha chakula kingi cha kupendeza, kuwasilisha zawadi, na hotuba njema. Kulingana na toleo la pili, mfano wa sherehe hiyo ilionekana mapema zaidi. Wakati ambapo kabila za mwitu ziliishi, kulikuwa na imani kwamba siku ya kuzaliwa kwake mtu huyo ndiye dhaifu zaidi
Mradi wa sanaa ya ikonatomy: nyuso sawa kutoka kwa nyakati tofauti. Collages kutoka picha na George Chamoun
Watu wote ni ndugu, na dunia ni nyumba yetu ya kawaida, iliyokuwa ikizingatiwa viboko … na inaendelea kuhesabu mbuni mchanga wa Uswidi George Chamoun. Hapana, yeye sio kiboko hata kidogo, haishi kwenye kibanda kwenye uwanja wazi na hakumbatii mtu wa kwanza anayekutana naye, akimwita rafiki na kaka. Yeye ndiye mwandishi wa mradi wa sanaa isiyo ya kawaida iitwayo Iconatomy, kulingana na kufanana kwa sura za usoni za watu wawili tofauti kabisa, na hata mali ya nyakati tofauti. Kwa hivyo, bila msaada wa Photoshop na ujanja mwingine wa kompyuta, Jor
Msanii Pierre Brasso na wasanii wengine wa avant-garde kutoka bustani ya wanyama: ni nini tofauti kati ya picha za kuchora ambazo watu na wanyama huunda
Jina la msanii wa Ufaransa wa avant-garde Pierre Brassau, ambaye uchoraji wake ulionyeshwa mnamo 1964 kwenye maonyesho ya sanaa huko Gothenburg (Sweden), inahusishwa na hamu. Wanahistoria wengine wa sanaa na wakosoaji walitambua kazi za bwana asiyejulikana kama maonyesho bora ya maonyesho. Baada ya kupata habari ya kina juu ya utu wa msanii huyo, ukweli mzuri wa kashfa uliibuka
Picha zinaishi: picha 25 za rangi maarufu za watu maarufu kutoka nyakati tofauti
Kazi ya mpiga rangi wa picha Olga Shirnina daima husababisha hisia kali na kali. Ukweli, kulingana na msanii mwenyewe, sio kila wakati chanya. Kuna watu wengine ambao kimsingi wanapinga kupiga rangi (kuchorea) picha nyeusi na nyeupe. Walakini, ukweli kwamba kwa sababu ya kazi yake picha zinaonekana kuwa hai, hakuna mtu anayepingana. Olga anajulikana kwa watumiaji wa mtandao wa ulimwengu wote chini ya jina la utani Klimbim
Kutoka kwa historia ya kucheza kadi: Jinsi "picha" zilikuja Urusi, na ni nani aliyeonyeshwa kwa nyakati tofauti
Watu wengi wanapenda "kutupwa kwenye mchezo wa kadi". Labda, kila mtu angalau mara moja katika maisha yake alicheza "mjinga", "mbuzi" au "mlevi." Na wale wa hali ya juu wanapigania poker au "piga risasi". Jinsia ya haki mara nyingi hutupa michezo ya solitaire au kubahatisha ili kuangalia siku zijazo au kupata jibu la swali linalotesa. Na watu wachache sana wanajua juu ya historia ya kadi na maana ya asili ya picha zilizo juu yao