Jinsi waliishi katika vyumba vya pamoja vya jamii ya Soviet: Wanaoga kwa ratiba, waliopewa viti vya choo na sheria zingine ambazo hazionyeshwi

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Katika filamu "Ndama wa Dhahabu", majirani katika nyumba ya jamii walimchapa Vasisualiy Lokhankin kwa taa isiyo na wakati mzuri. Hadithi hii, labda, imetiliwa chumvi, lakini ina msingi wa kweli. Kwa kweli, katika vyumba vya jumuiya vya Soviet haikuja kwa fimbo, lakini ilikuwa rahisi kukimbia kutoridhika kwa "wenzako" kwa sababu ya kutozingatia sheria zinazokubaliwa kwa ujumla. Kwa njia, kanuni za sheria za makazi mara nyingi zilipingana na sheria rasmi. Kubishana na wapangaji wazoefu ilikuwa mbaya zaidi kwa yenyewe. Na wageni walionyeshwa haraka mahali pao.

Tofauti ya nyumba ya jamii

Hapo awali, vyumba vya jamii vilichukuliwa kama hatua ya muda mfupi ya kuboresha hali ya maisha. Kulikuwa na vyumba vya pamoja huko Urusi kabla ya mapinduzi, walinusurika wakati wote wa Soviet, na wanaendelea kuishi robo ya karne baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti. Lakini umaarufu mkubwa ulikuja kwa vyumba vya jamii baada ya 1917 - wakati wa kile kinachoitwa "mihuri". Halafu serikali mchanga wa Soviet, ambayo iliamua kusawazisha raia katika haki zao na ustawi, ilichukua mali zao za kibinafsi. Sehemu ya kuishi ya ziada pia ilikuwa chini ya kukamata.

Kwa hivyo, wakaazi wa kwanza wa vyumba vya jamii ya Soviet walikuwa mabepari wa jana, ambao mali zao zilikuwa za umma. Halafu walijiunga na wale watu ambao hawakuweza kumudu nyumba tofauti au hawakutaka. Kwa hivyo katikati ya karne iliyopita, umma katika vyumba vya pamoja ndio ulikuwa motley zaidi. Yote hii ilichangia kuundwa kwa mazingira maalum ya kuishi, mawazo maalum ya kijumuiya, mara nyingi hufanya dhambi na mizozo, ujinga, kutokuheshimu nafasi ya kibinafsi ya mtu mwingine, na hata kulaani.

Misingi ya "familia" ya jamii

Katika Umoja wa Kisovyeti, hati ya ulimwengu "Sheria za matumizi ya nyumba" ilikuwa inatumika. Maagizo haya yaliundwa kudhibiti maisha ya ghorofa. Katika vyumba vya pamoja, maandishi haya mara nyingi yalionyeshwa wazi na wino nyekundu zilizowekwa alama ili kuvutia umakini wa wakaazi. Uangalifu maalum ulilipwa kwa utunzaji wa ukimya. Kwa mfano, baada ya 20:00 haikuwezekana kutazama Runinga kwa sauti na kuongea kwa sauti iliyoinuliwa.

Wageni mara nyingi hawakuridhika na sheria kama hizo za jumba, lakini kawaida ilibidi wakubaliane na maoni ya wengi. Wakiukaji wa sheria za aina hii walikuwa walevi tu, mara kwa mara wakipanga "hotuba" kubwa katika vyumba vya pamoja baada ya dhuluma kali. Kwa hivyo kuwapo kwa kanuni hakuhakikishi kuzingatiwa kwao kwa ukali.

Anayeitwa mwakilishi wa kila robo mwaka, aliyechaguliwa na wapangaji na kufanya kazi ya uhusiano na ofisi ya nyumba, anaweza kuwa mfano anayesimamia utunzaji wa agizo. Kwa kukosekana kwa mtu kama huyo, wenyeji wa vyumba vya pamoja walipaswa kujipanga. Na kwa sababu ya mawazo ya pamoja na maoni mengi, seti ya sheria mara nyingi ilikua kuwa hila zisizofikirika.

Miliki na "hakuna mtu"

Nafasi ya vyumba vya jumuiya iligawanywa kwa siri na ya kawaida. Jamii ya kwanza ilijumuisha vyumba vya kibinafsi vya wakaazi. Nafasi bila mmiliki ilizingatiwa kuwa sehemu zinazoshirikiwa - korido, bafu na jikoni. Katika mazoezi, kawaida ilibadilika kuwa hakuna mtu anayehusika na maeneo ya umma. Kwa hivyo, katika hali nyingi, sehemu kama hizo zilionekana kuwa butu.

Chochote ambacho kilikwenda kwa utaratibu au kilionekana bila kupendeza katika maeneo ya kawaida hakiwezi kuwekwa kwa miaka. Katika korido nyembamba, zenye vitu vingi, nguo zilikaushwa, hazitumiwi sana na vitu visivyo vya lazima vilihifadhiwa, ambavyo vilizuia utunzaji wa utaratibu. Tulisafisha vyumba vya kawaida kulingana na ratiba za ushuru, ambazo mara nyingi hazifuatwi. Na kisha nafasi ya kuishi ikageuka kuwa zizi la nguruwe. Hata wapangaji walio safi zaidi waliwaruhusu majirani wasio na nidhamu, wakiruhusu usafi na utulivu kuchukua mwendo wao.

Kwa meza - kwa ratiba

Katika vyumba vya mfano vya jamii na hali ya hewa ya urafiki, watu walipika na kuketi mezani pamoja, wakijadili orodha hiyo hapo awali. Lakini mara nyingi agizo liliwekwa kwenye jikoni ya kawaida, ambayo ilisimamiwa na ratiba inayofanana kwenye ukuta. Inategemea sana eneo la jikoni. Vyumba vyenye kubanwa sana vilikuwa na majiko kadhaa na meza moja ya kulia. Katika hali kama hizo, burners ziligawanywa moja kwa moja - moja kwa kila mpangaji. Kwa hivyo, uso wa hobi hiyo hiyo ilikuwa imejaa tofauti. Sehemu yake inaweza kuwekwa safi, ikitenganishwa na mpaka usiosemwa wa safu jirani ya mafuta.

Katika jokofu, ikiwa ipo, bidhaa zilisainiwa au kuhifadhiwa kwenye rafu zilizopewa kila chumba tofauti. Katika msimu wa baridi, ili kuzuia kutokuelewana na hata wizi, mifuko ya ununuzi iliyo na chakula inaweza kutundikwa nje ya madirisha ya vyumba vyao. Vikundi vyenye kung'aa vya mifuko ya matundu vilitawanyika kote mbele ya jengo bila shaka vilionyesha kuwa ilikuwa nyumba ya jamii.

Viti vya choo vya kibinafsi

Sehemu zenye uchungu za vyumba vya jamii ya Soviet zilikuwa choo na bafu. Bafu katika vyumba vile mara nyingi hazikuchukuliwa kabisa, kwa kuzingatia utaratibu huu sio wa usafi. Zilikuwa zimepunguzwa kwa kuoga mara kwa mara katika mlolongo ulioanzishwa na ratiba. Majirani wenye busara walijiruhusu kudhibiti kanuni za "umwagaji", kuhesabu ni nani na ni lini anakuja kuoga na anakaa kwa muda gani katika oga. Muda mwingi wa taratibu za maji ulisimamishwa na kubisha hodi kwenye mlango. Ikiwa kuoga katika "familia" ya jamii iliruhusiwa, basi foleni zinazowezekana na kashfa za jioni zilizuiwa na ratiba ile ile ya saa. Kwa kuongezea, mpango wa kutembelea oga na umwagaji haukuwa sawa, kwani katika kesi ya pili ilichukua muda zaidi kwa kila mpangaji.

Mazoezi tofauti yalishughulikia moja kwa moja na vyoo vya nyumba ya jamii ya Soviet. Kuta za chumba hiki kawaida zilikuwa zimetundikwa na viti vya kibinafsi vya choo - kila familia ilikuwa na yake. Kulingana na kanuni hiyo hiyo, karatasi ya choo ilisainiwa tangu wakati wa kuletwa kwake katika maisha ya raia. Katika hafla hii, kuna mzaha juu ya jinsi katika miaka ya 30 ya tuhuma za Stalinist wakazi wa nyumba ya pamoja ya Soviet waliandaa ukosoaji wa majirani zao. Wale wa mwisho walishutumiwa kwa "Trotskyism na upendeleo wa mrengo wa kulia" kwa sababu ya matumizi ya magazeti yaliyo na picha za kiongozi kwenye choo.

Leo, sio kila mtu anakumbuka, lakini zinageuka kuwa vyumba vya pamoja vilikuwa hata katika GUM, katikati mwa Moscow.