Video: 50 ya rangi nyekundu: Je! Picha za kutuliza za wanawake masikini wa Urusi na Abram Arkhipov zinatuambia nini
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Alikuwa mpiga picha mwenye shauku kati ya Wasafiri, wa kimapenzi wa mwisho katika miaka hiyo wakati sanaa ilikuwa ikipiga backhand na ukweli mbaya wa maisha. Kuanzia kutukuzwa kwa kazi ngumu ya wakulima, alibaki katika historia ya uchoraji kama mwimbaji wa wanawake wa Urusi. Katika uchoraji wake kuna vivuli vingi vya rangi nyekundu kama vile jicho linavyoweza kutofautisha..
Msanii Abram Arkhipov aliishi maisha yake kimya kimya na bila kujali, lakini kila wakati, bila kufanya mapinduzi yoyote, kana kwamba hakuendana kabisa na mazingira ya kisanii - pia "mwenye amani" kwa wasafiri, na mwenye sauti kubwa kwa mwanahalist wa ujamaa … Alikuwa amezaliwa katika kijiji cha Yegorovo, mkoa wa Ryazan, katika familia masikini ya maskini, hajapata pesa. Tangu utoto, dhidi ya msingi wa watoto wengine, alikuwa anajulikana na shauku ya kuchora na uvumilivu mzuri. Alipaka rangi kila mahali, kila mahali, na chochote na chochote. Aliangalia ulimwengu unaomzunguka - kwa uangalifu, kwa uangalifu, akikumbuka kila undani, kana kwamba picha itakuja. Kila msimu wa joto alijishughulisha na wanafunzi wa watengenezaji wa picha za kutembelea - na kwa hivyo alikutana na Zaikov, kujitolea katika Shule ya Uchoraji ya Moscow, Sanamu na Usanifu. Kwa nafsi yake, msafiri wa siku za usoni alipata mwalimu na msukumo. Ilikuwa shukrani kwa Zaikov kwamba aligundua kuwa angeweza kuwa msanii wa kitaalam, na Zaikov alichukua hatua ya kumtayarisha kuingia.
Familia iliitikia matakwa ya mtoto wao kwa uelewa na, kwa muujiza fulani, iliweza kupata pesa za kumpeleka kijana huyo wa miaka kumi na tano kwenda Moscow. Mnamo 1877, alichukua hatua ya kwanza kuelekea ndoto yake - aliweza kuingia shule hiyo ya sanaa. Katika miaka hii, njaa na umasikini haukujali kwake - baada ya yote, kila siku Perov na Makovsky walimpa ushauri muhimu.
Walakini, Arkhipov hakupoteza mawasiliano na nchi yake. Mara nyingi aliandika picha kutoka kwa maisha ya watu - kutoka kwa kumbukumbu. Kurudi nyumbani kwa likizo, alitumia wakati wake wote kwa michoro na michoro. Katika kazi za mapema za Arkhipov - vivuli vikali vya maumbile ya kaskazini, kazi ngumu ya wakulima, vifaa vya kupendeza vya makao … Hapa alishawishiwa sana na kazi ya Perov, ambaye aliwataka wasanii waandike "ukweli wa maisha ya Urusi. " Walakini, baada ya kifo chake, chini ya uongozi wa Polenov, Abram Arkhipov aligeukia vivuli vyepesi na masomo ya sauti, alianza kuandika kazi zaidi za mazingira, akizijaza na miale ya jua la kaskazini. Mnamo 1883 Arkhipov aliuza kazi yake kwa mara ya kwanza - ilianguka mikononi mwa Pavel Tretyakov. Alichochewa na mafanikio yake katika uwanja wa uchoraji, mnamo 1884 Arkhipov alihamia St. Petersburg, ambapo alikua mwanafunzi wa Chuo maarufu cha Sanaa. Huko atakuwa mmoja wa bora zaidi, michoro na michoro ya msanii mchanga itaonekana kwenye jumba la kumbukumbu la Chuo hicho kama mfano, lakini … licha ya mafanikio dhahiri, miaka miwili baadaye Arkhipov atarudi Moscow. Shule ya masomo ya uchoraji, na vizuizi vyake vikali, ilileta tu tamaa.
Huko Moscow, anapokea jina la "msanii wa darasa" - na waalimu wa zamani, sanamu na mamlaka huwa wenzake. Anaanza kufundisha katika shule yake ya sanaa ya asili, anajiunga na Chama cha Maonyesho ya Sanaa ya Kusafiri. Arkhipov hajatajwa sana kati ya wasafiri maarufu - kazi zake hazikuchochea majadiliano makali na hazikuwa na mchezo wa kuigiza wa njama kali. Kusema ukweli, tayari katika miaka hii njia za Narodnaya Volya na janga la Wasafiri zilikoma kutimiza matamanio yake ya ubunifu. Kwa kawaida anaandika njama za maisha ya wakulima na mandhari ya kaskazini mwa Urusi - lakini zaidi na zaidi kwa nguvu na kwa kufagia, kwa uhuru zaidi na kiroho. Kilele cha kazi yake katika safu ya Wasafiri ilikuwa uchoraji "Washerwomen", aliyejitolea kwa bidii ya wanawake ambao walihama kutoka kijiji hadi mji kutafuta mapato.
Tamaa ya Abramov ya majaribio ya utunzi na rangi inaonyeshwa na kazi yake maarufu "Kwenye Volga" - wakati huo huo, mnamo miaka ya 1890, alizidi kuchora wahusika wake dhidi ya msingi wa uzuri wa asili yake, kana kwamba kuwaokoa kutoka kwa msongamano na kujaa kwa vyumba vidogo, semina, vibanda vya giza. Mnamo 1903, Arkhipov alichangia kuunda Umoja wa Wasanii wa Urusi, ambao ulilenga kutukuza mila ya kitaifa katika sanaa.
Mnamo mwaka wa 1914, palette iliyozuiliwa ya Arkhipov ghafla huilipuka na vivuli vingi vya rangi nyekundu, na mtindo wa uchoraji unakuwa karibu na ushawishi. Katika kimbunga cha viboko nyekundu - nyuso zenye furaha na macho ya kucheka, mikono yenye nguvu, vipande vya mapambo na suka … Mara kwa mara Arkhipov anarudia picha hii - mwanamke mkulima wa Urusi aliye na mavazi mekundu ya sherehe.
Wake wote "wanawake masikini nyekundu" walikuwa wamepakwa rangi, kwa kweli, kutoka kwa maisha, lakini kazi hizi ni zaidi ya majaribio ya kukamata muonekano halisi wa kila moja ya iliyoonyeshwa. Hapa Arkhipov karibu ni muigizaji, akiwapa picha ya kila siku nguvu na kina kisichojulikana. Wanawake maskini wa Arkhipovskaya walizunguka ulimwenguni, wakipokea tuzo kwenye maonyesho huko Paris, Munich, Roma … Na yeye mwenyewe alikuwa msafiri mwenye bidii - alisafiri sana kote Urusi, alitembelea Ujerumani na Italia.
Arkhipov alikubali mapinduzi hayo kwa utulivu, serikali ya Soviet ilimuunga mkono - mnamo 1927 alikuwa mmoja wa wa kwanza kupokea jina la "msanii wa watu". Alifundisha mengi, alikuwa mwalimu wa galaxy nzima ya wasanii wa ujamaa wa ujamaa. Walakini, tangu 1917, aliachana na masomo mengine, akiendelea kuchora picha za wanawake wa Kirusi tu nyekundu. Kazi ya "baada ya mapinduzi" ya Arkhipov pia inajumuisha picha za takwimu za kisiasa, ambazo kwa ujumla hazifanikiwi sana.
Hakuna kinachojulikana juu ya maisha ya kibinafsi ya Arkhipov. Hakuwa ameolewa kamwe, hana kizazi. Katika maisha ya kila siku, mama yake wa nyumbani Vera Klushina alimsaidia, ambaye alichukua mwenyewe wasiwasi wote juu ya siku hiyo. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, msanii huyo aliugua saratani na alikufa mnamo 1930 baada ya operesheni isiyofanikiwa ya kuondoa uvimbe. Mrithi wa Arkhipov, mwendelezaji wa nasaba ya kisanii, alikuwa mjukuu wake Alla Bedina, anayejulikana kwa kazi zake za picha. Na "wanawake masikini nyekundu" wa Abram Arkhipov wanaendelea na maandamano yao ulimwenguni kote, wakicheka kwa furaha kwa wageni wa mnada - leo uchoraji wa Arkhipov huenda kwa makusanyo ya kibinafsi kwa hesabu sita.
Ilipendekeza:
Ambayo wachumba walikuwa wanahitajika sana nchini Urusi kati ya wanawake mashuhuri, na ambayo kati ya wanawake masikini
Wasichana wana ndoto ya kufanikiwa kuolewa wakati wote na wanaendelea kufanya hivyo leo. Kwa kushangaza, kwa karne nyingi, vigezo vya kimsingi havijabadilika sana. Wote katika nyakati za zamani na sasa, wanaharusi wanaowezekana hawajali kuona mtu tajiri, mwenye afya na aliyefanikiwa kama mume wao. Bora ikiwa ni Maxim Galkin. Kweli, au milionea mwingine wa kawaida wa Urusi. Huko Urusi, wanawake mashuhuri walikuwa wakitafuta wanaume mashuhuri na wa pesa katika mzunguko wao, wanawake maskini pia walikuwa na vigezo vyao. Soma
Je! Ni nini kweli na ni nini hadithi ya hadithi katika msanii wa mapenzi na maua nyekundu nyekundu
Wimbo wa Alla Pugacheva "Milioni Nyekundu Roses", iliyoundwa na Raymond Pauls kwenye aya za Andrei Voznesensky, inasimulia juu ya mapenzi ya msanii masikini kwa mwigizaji. Njama ya wimbo huo inategemea hadithi ya kweli ya msanii wa Georgia Niko Pirosmani, ambaye bila shaka alipenda na mwigizaji wa Ufaransa Margarita de Sevres
Kwa nini Wajerumani hawakutambua wanawake wa Soviet kama wanajeshi na jinsi walivyowadhihaki wanawake wenye ujasiri wa Jeshi Nyekundu
Tangu zamani, vita imekuwa wanaume. Walakini, Vita Kuu ya Uzalendo ilikanusha ubaguzi huu: maelfu ya wazalendo wa Soviet walienda mbele na kupigania uhuru wa Nchi ya Baba kwa msingi sawa na jinsia yenye nguvu. Kwa mara ya kwanza, Wanazi walikabiliwa na wanawake wengi katika vitengo vya Jeshi Nyekundu, kwa hivyo hawakuwatambua mara moja kama wanajeshi. Karibu wakati wote wa vita, amri ilikuwa ikitekelezwa, kulingana na ambayo wanawake wa Jeshi Nyekundu walikuwa sawa na washirika na walikuwa chini ya kunyongwa. Lakini bundi wengi
Rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya maji. Mradi wa sanaa Millefiori na Fabian Oefner
Labyrinths zenye rangi nyingi kwenye picha na msanii wa Uswizi Fabian Oefner sio sahani za Petri chini ya darubini, na sio picha za virusi au vijidudu vingine, kama inavyoweza kuonekana hapo awali. Hizi ni picha za surreal unazopata unapochanganya rangi ya maji na maji ya sumaku. Kucheza na rangi ya rangi nyingi ni moja wapo ya mwelekeo unaopendwa katika kazi ya msanii huyu mchanga mwenye talanta
Picha za Rangi ya Rangi: milipuko ya rangi dhidi ya anga ya bluu. Tiba ya Rangi na Rob na Nick Carter
Huko India, watu wanaishi vibaya, lakini kwa mwangaza na kwa furaha, kama inavyothibitishwa na sherehe ya kupendeza ya Holi, likizo ya chemchemi, ambayo tayari tumeandika juu ya Mafunzo ya Kitamaduni. Jumba la sanaa la London, mashuhuri kwa mapenzi yao ya rangi nzuri, maonyesho na mitambo, wenzi wa ndoa Rob na Nick Carter wamepitisha wazo la India la unga wa rangi na kufufua mradi wao wa sanaa ya Picha za Rangi