50 ya rangi nyekundu: Je! Picha za kutuliza za wanawake masikini wa Urusi na Abram Arkhipov zinatuambia nini
50 ya rangi nyekundu: Je! Picha za kutuliza za wanawake masikini wa Urusi na Abram Arkhipov zinatuambia nini

Video: 50 ya rangi nyekundu: Je! Picha za kutuliza za wanawake masikini wa Urusi na Abram Arkhipov zinatuambia nini

Video: 50 ya rangi nyekundu: Je! Picha za kutuliza za wanawake masikini wa Urusi na Abram Arkhipov zinatuambia nini
Video: Това Същество в Египет са го Заснели на Камера - YouTube 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Alikuwa mpiga picha mwenye shauku kati ya Wasafiri, wa kimapenzi wa mwisho katika miaka hiyo wakati sanaa ilikuwa ikipiga backhand na ukweli mbaya wa maisha. Kuanzia kutukuzwa kwa kazi ngumu ya wakulima, alibaki katika historia ya uchoraji kama mwimbaji wa wanawake wa Urusi. Katika uchoraji wake kuna vivuli vingi vya rangi nyekundu kama vile jicho linavyoweza kutofautisha..

Mazingira ya kaskazini
Mazingira ya kaskazini

Msanii Abram Arkhipov aliishi maisha yake kimya kimya na bila kujali, lakini kila wakati, bila kufanya mapinduzi yoyote, kana kwamba hakuendana kabisa na mazingira ya kisanii - pia "mwenye amani" kwa wasafiri, na mwenye sauti kubwa kwa mwanahalist wa ujamaa … Alikuwa amezaliwa katika kijiji cha Yegorovo, mkoa wa Ryazan, katika familia masikini ya maskini, hajapata pesa. Tangu utoto, dhidi ya msingi wa watoto wengine, alikuwa anajulikana na shauku ya kuchora na uvumilivu mzuri. Alipaka rangi kila mahali, kila mahali, na chochote na chochote. Aliangalia ulimwengu unaomzunguka - kwa uangalifu, kwa uangalifu, akikumbuka kila undani, kana kwamba picha itakuja. Kila msimu wa joto alijishughulisha na wanafunzi wa watengenezaji wa picha za kutembelea - na kwa hivyo alikutana na Zaikov, kujitolea katika Shule ya Uchoraji ya Moscow, Sanamu na Usanifu. Kwa nafsi yake, msafiri wa siku za usoni alipata mwalimu na msukumo. Ilikuwa shukrani kwa Zaikov kwamba aligundua kuwa angeweza kuwa msanii wa kitaalam, na Zaikov alichukua hatua ya kumtayarisha kuingia.

Kando ya Mto Oka
Kando ya Mto Oka

Familia iliitikia matakwa ya mtoto wao kwa uelewa na, kwa muujiza fulani, iliweza kupata pesa za kumpeleka kijana huyo wa miaka kumi na tano kwenda Moscow. Mnamo 1877, alichukua hatua ya kwanza kuelekea ndoto yake - aliweza kuingia shule hiyo ya sanaa. Katika miaka hii, njaa na umasikini haukujali kwake - baada ya yote, kila siku Perov na Makovsky walimpa ushauri muhimu.

Kijiji cha Kaskazini. Machweo, mazingira ya msimu wa baridi
Kijiji cha Kaskazini. Machweo, mazingira ya msimu wa baridi

Walakini, Arkhipov hakupoteza mawasiliano na nchi yake. Mara nyingi aliandika picha kutoka kwa maisha ya watu - kutoka kwa kumbukumbu. Kurudi nyumbani kwa likizo, alitumia wakati wake wote kwa michoro na michoro. Katika kazi za mapema za Arkhipov - vivuli vikali vya maumbile ya kaskazini, kazi ngumu ya wakulima, vifaa vya kupendeza vya makao … Hapa alishawishiwa sana na kazi ya Perov, ambaye aliwataka wasanii waandike "ukweli wa maisha ya Urusi. " Walakini, baada ya kifo chake, chini ya uongozi wa Polenov, Abram Arkhipov aligeukia vivuli vyepesi na masomo ya sauti, alianza kuandika kazi zaidi za mazingira, akizijaza na miale ya jua la kaskazini. Mnamo 1883 Arkhipov aliuza kazi yake kwa mara ya kwanza - ilianguka mikononi mwa Pavel Tretyakov. Alichochewa na mafanikio yake katika uwanja wa uchoraji, mnamo 1884 Arkhipov alihamia St. Petersburg, ambapo alikua mwanafunzi wa Chuo maarufu cha Sanaa. Huko atakuwa mmoja wa bora zaidi, michoro na michoro ya msanii mchanga itaonekana kwenye jumba la kumbukumbu la Chuo hicho kama mfano, lakini … licha ya mafanikio dhahiri, miaka miwili baadaye Arkhipov atarudi Moscow. Shule ya masomo ya uchoraji, na vizuizi vyake vikali, ilileta tu tamaa.

Kufulia
Kufulia

Huko Moscow, anapokea jina la "msanii wa darasa" - na waalimu wa zamani, sanamu na mamlaka huwa wenzake. Anaanza kufundisha katika shule yake ya sanaa ya asili, anajiunga na Chama cha Maonyesho ya Sanaa ya Kusafiri. Arkhipov hajatajwa sana kati ya wasafiri maarufu - kazi zake hazikuchochea majadiliano makali na hazikuwa na mchezo wa kuigiza wa njama kali. Kusema ukweli, tayari katika miaka hii njia za Narodnaya Volya na janga la Wasafiri zilikoma kutimiza matamanio yake ya ubunifu. Kwa kawaida anaandika njama za maisha ya wakulima na mandhari ya kaskazini mwa Urusi - lakini zaidi na zaidi kwa nguvu na kwa kufagia, kwa uhuru zaidi na kiroho. Kilele cha kazi yake katika safu ya Wasafiri ilikuwa uchoraji "Washerwomen", aliyejitolea kwa bidii ya wanawake ambao walihama kutoka kijiji hadi mji kutafuta mapato.

Kwenye Volga
Kwenye Volga

Tamaa ya Abramov ya majaribio ya utunzi na rangi inaonyeshwa na kazi yake maarufu "Kwenye Volga" - wakati huo huo, mnamo miaka ya 1890, alizidi kuchora wahusika wake dhidi ya msingi wa uzuri wa asili yake, kana kwamba kuwaokoa kutoka kwa msongamano na kujaa kwa vyumba vidogo, semina, vibanda vya giza. Mnamo 1903, Arkhipov alichangia kuunda Umoja wa Wasanii wa Urusi, ambao ulilenga kutukuza mila ya kitaifa katika sanaa.

Msichana kutoka Lesnoye. Mwanamke maskini aliye kwenye apron ya kijani kibichi
Msichana kutoka Lesnoye. Mwanamke maskini aliye kwenye apron ya kijani kibichi

Mnamo mwaka wa 1914, palette iliyozuiliwa ya Arkhipov ghafla huilipuka na vivuli vingi vya rangi nyekundu, na mtindo wa uchoraji unakuwa karibu na ushawishi. Katika kimbunga cha viboko nyekundu - nyuso zenye furaha na macho ya kucheka, mikono yenye nguvu, vipande vya mapambo na suka … Mara kwa mara Arkhipov anarudia picha hii - mwanamke mkulima wa Urusi aliye na mavazi mekundu ya sherehe.

Ameketi mwanamke mkulima. Mwanamke maskini
Ameketi mwanamke mkulima. Mwanamke maskini

Wake wote "wanawake masikini nyekundu" walikuwa wamepakwa rangi, kwa kweli, kutoka kwa maisha, lakini kazi hizi ni zaidi ya majaribio ya kukamata muonekano halisi wa kila moja ya iliyoonyeshwa. Hapa Arkhipov karibu ni muigizaji, akiwapa picha ya kila siku nguvu na kina kisichojulikana. Wanawake maskini wa Arkhipovskaya walizunguka ulimwenguni, wakipokea tuzo kwenye maonyesho huko Paris, Munich, Roma … Na yeye mwenyewe alikuwa msafiri mwenye bidii - alisafiri sana kote Urusi, alitembelea Ujerumani na Italia.

Mwanamke mchanga. Mwanamke mkulima mchanga aliyevaa koti jekundu
Mwanamke mchanga. Mwanamke mkulima mchanga aliyevaa koti jekundu

Arkhipov alikubali mapinduzi hayo kwa utulivu, serikali ya Soviet ilimuunga mkono - mnamo 1927 alikuwa mmoja wa wa kwanza kupokea jina la "msanii wa watu". Alifundisha mengi, alikuwa mwalimu wa galaxy nzima ya wasanii wa ujamaa wa ujamaa. Walakini, tangu 1917, aliachana na masomo mengine, akiendelea kuchora picha za wanawake wa Kirusi tu nyekundu. Kazi ya "baada ya mapinduzi" ya Arkhipov pia inajumuisha picha za takwimu za kisiasa, ambazo kwa ujumla hazifanikiwi sana.

Mwanamke maskini aliye na rangi ya waridi. Msichana aliye na mtungi
Mwanamke maskini aliye na rangi ya waridi. Msichana aliye na mtungi

Hakuna kinachojulikana juu ya maisha ya kibinafsi ya Arkhipov. Hakuwa ameolewa kamwe, hana kizazi. Katika maisha ya kila siku, mama yake wa nyumbani Vera Klushina alimsaidia, ambaye alichukua mwenyewe wasiwasi wote juu ya siku hiyo. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, msanii huyo aliugua saratani na alikufa mnamo 1930 baada ya operesheni isiyofanikiwa ya kuondoa uvimbe. Mrithi wa Arkhipov, mwendelezaji wa nasaba ya kisanii, alikuwa mjukuu wake Alla Bedina, anayejulikana kwa kazi zake za picha. Na "wanawake masikini nyekundu" wa Abram Arkhipov wanaendelea na maandamano yao ulimwenguni kote, wakicheka kwa furaha kwa wageni wa mnada - leo uchoraji wa Arkhipov huenda kwa makusanyo ya kibinafsi kwa hesabu sita.

Ilipendekeza: