Kwa nini kiongozi wa Caucasus Shamil katika kifungo cha Urusi alizungukwa na joto na utunzaji?

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kufikia mwaka wa 1859, kiongozi mashuhuri wa nyanda za juu, Imam Shamil, alijisalimisha kwa jeshi la Urusi. Hii, kwa kweli, iliashiria kumalizika kwa vita vya muda mrefu vya Caucasus. Hali ya kitheokrasi ya Imamate ya Kaskazini ya Caucasian, ambayo ilidumu kwa karibu miaka 30, pia ilikoma kuwapo. Kuanguka mikononi mwa Urusi, Shamil alitarajia, bora, uhamisho kwenda Siberia. Lakini cha kushangaza, mtawala wa Urusi alimpa mfungwa kiwango hicho cha heshima hata hata majenerali wa Urusi karibu na Alexander II hawakujua.

Pambana dhidi ya Urusi kwa gharama ya mabango ya Kiislamu

Kuingia kwenye Vita vya Caucasus (1817-1864), Urusi iliamua kuondoa moto wa upinzani wa Anglo-Kituruki mbele ya Warusi katika Caucasus. Kwa hili, hatua yoyote ilihusika - wizi, biashara ya watumwa, fitina. Pamoja na kuambatanishwa kwa wilaya za Kijiojia, Kiarmenia na Kiazabajani, mawasiliano nao kwa Urusi yalipitia Dagestan, Chechnya na Abkhazia, ambapo wapanda mlima mara kwa mara walifanya mashambulio mabaya kwa Mataifa. Kamanda mkuu wa Caucasia, Jenerali Ermolov, aliyeteuliwa mnamo 1816, alianza ujenzi wa safu ya ngome za Caucasian, akishinda hatua kwa hatua maeneo ya wizi.

Kwa kweli, vikosi vya wapinzani vilikuwa havilingani, na matokeo ya hafla zinazopendelea Urusi zingekuja mapema au baadaye. Lakini Chechens, wakichochewa na Waturuki na Waingereza, waliwapiga Warusi nyuma. Uingereza iliunga mkono waandamanaji na wajumbe, fedha na silaha, ikitegemea kugeuzwa kwa vikosi vya Urusi kwenda Caucasus na kusimamishwa kwa maendeleo yake kwenda Asia ya Kati. Kwa kweli, vikosi vya kigeni vya kupambana na Urusi vilitumia faida ya wapanda mlima katika vita dhidi ya Urusi.

Msaada kwa Shamil na Wakristo

Mnamo 1834, Shamil alitangazwa kuwa imamu. Mtawala, mwenye vipawa vya akili nzuri, alitawala watu kwa ukali sana, lakini wakati huo huo alikuwa na ushawishi mkubwa na akaweka mfano wa kibinafsi wa uaminifu uliokithiri na maadili ya hali ya juu. Shamil alijenga serikali kubwa ya kitheokrasi huko Caucasus, ambapo sheria ya Sharia ilitawala. Hekima ya imamu ilithibitishwa na uzushi kwamba yeye, Mwislamu aliyeamini, aliungwa mkono na Wakristo. Walihudumu katika jeshi la Urusi kwa robo ya karne, kwa hivyo askari ambao hawakuwa waaminifu zaidi kwa jukumu waliachwa, wakikimbilia milimani. Viongozi wa wapanda mlima kawaida walitumia waasi kama nguvu kazi kwa ukoko wa mkate. Lakini Shamil mwenye busara aligeuza wimbi kwa kuwapa wale ambao walikuwa wameenda chini ya mrengo wake hali nzuri za maisha na huduma. Kwa hivyo, safu za jeshi la Chechen zilijazwa tena na Cossacks za Kiukreni, Wajiorgia, nguzo, nk.

Karibu na vijiji vikubwa vya Caucasus, kwa maagizo ya imamu, waachiliaji walipewa maeneo ambayo waliruhusiwa kujenga nyumba, nyumba za ibada, na kulima bustani za mboga. Wasiojua kusoma na kuandika walitakiwa kufundisha uandishi na sayansi za wasiojua kusoma na kuandika, ili chini ya amri ya adui wa jana, wanaume wa jeshi wasio na elimu waliendelea. Shamil aliwatendea waasi wa Kirusi kwa heshima, akigundua kuwa njia kama hiyo ingeongeza tu mtiririko wa waasi na kudhoofisha jeshi la Urusi. Mara Hesabu Vorontsov alimpa Shamil kubadilishana wasaliti kwa chumvi, yenye thamani wakati huo. Imam hakusaliti hata moja, ambayo iliimarisha tu mamlaka yake machoni mwa wasaidizi wake. Kulikuwa na jambo lingine lililoanzishwa na Shamil. Hakutuma wanajeshi aliowakinga kupigana na wenzake wa zamani na waumini wenzao. Wanajangwani wangeweza kuishi kwa urahisi chini ya mrengo wa Caucasus, wakifanya kazi zao za nyumbani: kujenga, kutunza silaha, kutengeneza mabehewa, kulikuwa na watengenezaji wa saa kati ya waasi.

Matarajio ya wafungwa

Dola yenye nguvu ya Urusi, ambayo ilivunja upeo wa Napoleon, haikuona shida kubwa mbele ya nyanda za juu. Chechens na Dagestanis, wakiwa na silaha haswa na sabers na majambia, walijua tu silaha zilizokamatwa. Kutupa zana, iliyoanzishwa na Shamil, ilifanywa kwa njia ya ufundi wa mikono sana. Ilikuwa ujinga kupinga mizinga ya kiwanda, silaha za kisasa na jeshi la kifalme lenye uzoefu. Wakati huo huo, Shamil alifanikiwa kurudi nyuma. Lakini bila kujali kamba ilizunguka kwa muda gani, kulikuwa na matokeo moja tu. Mnamo Septemba 1859, ilibidi ajisalimishe.

Kufikia wakati huo, jeshi la kifalme lilikuwa tayari limechukua mji mkuu wa imam - Vedeno. Shamil na washirika mia kadhaa wakiwa wamejificha katika kijiji cha milima cha Dagestan. Watu wa Caucasus walikuwa wamechoka, naibs kutoka kwa kukata tamaa walikwenda upande wa Urusi, maeneo mengi ya Dagestan yalishindwa. Ndipo Shamil akasema kwa kujiuzulu: "Niliwaona watu wangu wakila nyasi, na nikagundua kuwa mapambano yangu yamekwisha."

Baryatinsky na jeshi la wanajeshi 10,000 walizunguka makazi ya Shamil na mazungumzo yaliyopendekezwa. Nyanda ya juu ilipendekezwa kwenda kwa tsar wa Urusi, na imam aligundua kuwa alikuwa amemaliza. Hakukuwa na njia mbadala ya kujisalimisha. Pamoja na sababu za kumlaumu Shamil kwa woga. Bila kutoka nje ya tandiko kwa miongo kadhaa na kuwa na vidonda kadhaa kadhaa, Shamil hakunung'unika mbele ya adui.

Maisha mapya ya Kaluga na Makka inayosubiriwa kwa muda mrefu

Imam aliyetekwa alipelekwa Urusi, na mwanzoni kiongozi wa nyanda hizo hakuwa na shaka juu ya safari ya karibu ya Siberia na, kama matokeo, mauaji. Mawazo juu ya huruma ya tsar ya Urusi hayakutokea kwa mtekelezaji mwenye bidii wa Sharia. Katika siku chache, huko Kharkov Chuguev, Alexander II mwenyewe alipokea Shamil. Mfalme alikuwa mkarimu, mwenye adabu, alimkumbatia mfungwa kwenye mkutano na hata akampa saber ya dhahabu. Mfalme alilalamika kuwa mkutano wa kirafiki haukufanyika mapema na alimuahidi imam kwamba hatajuta uamuzi wake. Na Alexander II alishika ahadi yake. Shamil, kama "mtalii wa heshima" kutoka Kharkov, alikwenda miji ya Urusi, ambapo alijua vituko vya Urusi na akarudi na rundo la zawadi. Katika St Petersburg hata alisalimiwa na orchestra. Na katika maelezo ya mji mkuu, hafla hii ilitajwa peke kutoka kwa nafasi nzuri.

Mwanahistoria A. Urushadze alielezea kwa kina maisha ya Shamil katika uhamisho wa miaka 9 huko Kaluga. Familia yake ya wake wawili na watoto ilizungukwa na watumishi kadhaa ambao walimtumikia Shamil katika nyumba kubwa ya mmiliki wa ardhi Sukhotin. Mwana wa kati, Muhammad-Shafi, alichukuliwa kutumikia katika polisi wa siri wa tsarist. Kaizari aliteua imamu mshahara mkubwa, kwa kiasi kikubwa kuzidi mapato ya jenerali wa tsarist. Shamil, katika mazungumzo ya siri na mtu mashuhuri wa eneo hilo, Shchukin, alishangaa kwamba baada ya uovu wote kwa niaba yake, Warusi wanamchukulia kama kaka. Kitu pekee ambacho mfalme hakumruhusu imamu ni kusafiri kwenda Makka kufanya hajj. Na ombi lililofuata lilipotekelezwa, familia ya Shamil iliondoka kwenda Medin, ambapo mlima mlima alikufa.