Kwa nini kito cha Mfaransa Jean Fouquet, aliyejitolea kwa Bikira Maria, kilizingatiwa kufuru: "Melensky diptych"

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mchoraji wa Ufaransa na mchoraji wa maandishi Jean Fouquet alikuwa mchoraji anayeongoza wa karne ya 15 huko Ufaransa na mchoraji wa kwanza huko Ulaya Kaskazini kufuata Renaissance ya Italia. Maarufu na katika huduma ya Mfalme Charles VII. Kazi ya picha ya msanii ni Melensky Diptych, ambayo ni kito cha kashfa. Maoni juu yake yanatofautiana. Je! Ni hali gani ya kuchochea ya uumbaji kuu wa Fouquet na kwa nini ilizingatiwa kufuru?

Kuhusu msanii

Fouquet alizaliwa huko Tours na alikuwa mtoto haramu wa kuhani. Alielimishwa huko Paris kama mchoraji wa hati. Kwenye barabara ya umaarufu, Fouquet aliunda picha ya Papa Eugene IV na wajukuu zake wawili. Yeye alifanya splash! Na sababu kuu haipo tu katika utendaji mzuri wa kazi, lakini pia kwa ukweli kwamba iliundwa kwenye turubai (na sio kwenye kuni ambayo ilikuwa maarufu wakati huo).

Matokeo mengine muhimu ya safari ya kwenda Roma ni kwamba Fouquet ilianzisha dhana na njia za sanaa ya Renaissance ya Italia katika uchoraji wa Ufaransa. Kazi yake iliyofuata katika uchoraji, paneli, maandishi na picha ilimpatia sifa kama msanii muhimu zaidi wa Ufaransa wa miaka ya 1400. Huko Italia, Fouquet iliongozwa na picha za Fra Angelico. Kazi za Florentine maarufu zimekuwa na ushawishi mkubwa kwake. Sayansi mpya ya mtazamo katika sanaa ya Italia pia iliathiri kazi yake. Aliporudi kutoka Italia, Fouquet aliunda mtindo wa kibinafsi wa uchoraji, akichanganya vitu vya uchoraji mkubwa wa Kiitaliano na wa kina wa Flemish.

Mnamo 1447, Fouquet ilikamilisha picha nzuri ya Mfalme Charles VII. Kazi hii ikawa moja ya picha maarufu za Ufaransa za Renaissance. Baadaye, Jean Fouquet alialikwa kufanya kazi kama msanii wa Mfalme Charles VII. Kupata ugonjwa mbaya, Charles VII mapema aliagiza Fouquet kuunda kofia ya kifo ya rangi kwa mazishi ya umma. Huu ni ushahidi sio tu wa ustadi wa hali ya juu wa Shamba, lakini pia ya imani isiyo na mipaka ya mfalme. Chini ya mrithi wa Charles, Louis XI, Fouquet aliteuliwa peintre du roy (mchoraji rasmi wa korti). Katika nafasi hii ya kuheshimiwa, Fouquet aliendesha semina kubwa ambayo ilitoa uchoraji na maandishi ya korti.

Melensky diptych

Karibu na 1450, Fouquet aliunda kazi yake maarufu, Melensky Diptych. Diptych ya kidini ya Jean Fouquet kutoka Kanisa Kuu la Notre Dame huko Melun ni moja ya kazi bora za uchoraji na sanaa ya Ufaransa ya karne ya 15. Mteja alikuwa Etienne Chevalier, mweka hazina wa Mfalme Charles VII, ambaye kwa yeye Jean Fouquet alikuwa amemuumbia maandishi mazuri ya Kitabu cha Masaa.

Kito hicho, ambacho sasa kinazingatiwa kuwa moja ya uchoraji mkubwa wa Renaissance katika karne ya 15 Ufaransa, iko katika sehemu mbili. Kwenye jopo la kushoto, mteja Etienne Chevalier anaonyeshwa katika nafasi ya kupiga magoti. Kushoto kwake ni Mtakatifu Stefano. Mwisho, amevaa joho la shemasi, ameshikilia kitabu ambacho juu yake kuna jiwe lenye jagged - ishara ya kuuawa kwake. Damu hutiririka kutoka kwenye jeraha mbaya juu ya kichwa. Mkononi mwake ana sifa kuu za kutambulisha - Injili na jiwe ambalo baadaye aliuawa. Mashujaa wote wanaangalia jopo la kulia na Bikira.

Mrengo wa kulia unaonyesha Madonna ameketi kwenye kiti cha enzi katika nafasi ya kufikirika. Asili imetengenezwa kwa mtindo wa Renaissance ya Italia na inafanana sana na mambo ya ndani ya kanisa. Inaonyesha pilasters zinazobadilishana na paneli za marumaru zilizopambwa. Picha iliyo na maandishi "Estienne Chevalier" (kumbukumbu ya mteja wa kazi hiyo) inaonekana wazi. Kutajwa tena kwa mfadhili kumo ndani ya Yesu. Mtoto huketi kwenye paja la Madonna. Kidole chake kinaelekeza upande wa Chevalier, kana kwamba inapendekeza kwamba sala yake ya rehema ya Mungu itasikilizwa. Madonna anaonyeshwa kwa kiuno nyembamba nyembamba, kukata nywele mtindo na mavazi mazuri. Kiti chake cha enzi kimepambwa na lulu nzuri, mawe ya thamani na pingu za dhahabu. Asili imejazwa na makerubi yaliyopakwa rangi nyekundu na hudhurungi. Uso na ngozi ya Agnes imechorwa rangi ya kijivu, inayokumbusha grisaille. Labda hii ni dokezo la mwandishi juu ya ukweli wa kifo chake mnamo 1450.

Mhemko wa kashfa

Maono ya mwandishi huyu hayakufanya tu jamii ya wakati huo, lakini pia ikawa ya kashfa. Sababu kuu ni kwamba jamii ilitambua shujaa. Huyu ni Agnes Sorel - bibi mzuri wa mfalme na mwenye ushawishi mkubwa (anaonyeshwa na matiti ya kijiometri yaliyo na kichwa kisicho na kichwa). Mteja na mweka hazina Chevalier, pamoja na Agnes Sorel, walitawala ufalme uliyumba wa Charles VII. Diptych ina maandishi nyuma ya jopo la Antwerp kutoka karne ya 18. Anaripoti kuwa diptych ilitolewa na Etienne Agnes kufuatia kiapo alichokula baada ya kifo chake.

Matiti ya uchi bado ni siri. Ni wazi kabisa kwamba hakuna hata kidokezo kwenye turubai kwamba Madonna angeenda kumlisha Yesu. Ukubwa mkubwa, muonekano wa kuthubutu na umbo la duara kabisa ni onyesho la makusudi la uzuri wa mwili, ambayo haifai kabisa kwa Malkia wa Mbinguni. Kuzingatia eneo la diptych - kanisani - picha hiyo inaonekana tu ya kufuru. Walakini, kulingana na wanahistoria wa korti Chastellen na Enea Silvio Piccolomini (baadaye Papa Pius II), uchoraji ulichezwa kwa mfalme. Kwa kuongezea, wakati huo, waumini wachache wangechukulia ni kufuru kumwita bibi wa kifalme aliyekufa Bikira Maria. Kulikuwa na maoni tofauti juu ya kazi hiyo. Kwa mfano, uchoraji haukukubaliwa na mwanahistoria wa sanaa ya Uholanzi na mwandishi wa nyakati za zamani Johan Huizing, ambaye aliita uchoraji huo kuwa wa kutisha.

Jopo la kushoto na picha ya Etienne Chevalier na picha ya Mtakatifu Stefano ilikuja kwenye mkusanyiko wa Jumba la Picha la Berlin mnamo 1896. Na jopo la kulia, linaloonyesha Madonna, ni mali ya Jumba la kumbukumbu ya Royal ya Sanaa Nzuri ya Antwerp tangu mwanzo wa karne ya 19. Kwa kuongezea, kuna medallion ya enamel iliyo na picha ya kibinafsi na Jean Fouquet, ambayo mara moja ilipamba sura ya diptych, na sasa imehifadhiwa Louvre. Mnamo Januari 2018, mkutano wa kusisimua wa sehemu mbili za diptych ulifanyika huko Berlin (japo kwa muda mfupi). Hafla hiyo ilisaidia kurudisha umoja uliopotea wa kazi kubwa ya sanaa.

Amesahaulika baada ya kifo, lakini akapatikana tena katika karne ya 19, Fouquet bado anachukuliwa kuwa msanii bora katika sanaa ya Uropa. Anachukuliwa na wanahistoria wa sanaa kuwa mchoraji mkubwa wa Ufaransa wa karne ya 15, akichanganya njia za wachoraji wa Italia wa Renaissance ya mapema na mbinu ya wachoraji wa Uholanzi wa Renaissance.