Kwa nini Umoja wa Kisovyeti haukuwa na siku ya kupumzika kwa miaka 11

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Kwa waangalizi wa Soviet, hadi anguko la 1929, Jumapili ilikuwa siku ya kupumzika. Ilikuwa tuzo kwa siku sita za kazi. Unaweza kuwa na familia yako, kwenda kanisani, au kusafisha baada ya yote. Lakini machoni pa serikali ya Soviet, iliyoongozwa na Komredi Stalin, Jumapili ilikuwa tishio kwa maendeleo ya viwanda. Mashine zilikuwa wavivu, tija ilipungua hadi sifuri, na watu walizoea faraja ya mabepari. Hii ilikuwa kinyume na maadili ya mapinduzi na wiki inayoendelea ya kufanya kazi ilianzishwa. Kwa nini jaribio la mafanikio kama hayo katika nadharia limeshindwa katika mazoezi?

Mapinduzi ya kazi

Septemba 29, 1929 ilikuwa Jumapili ya mwisho, ambayo ilikuwa siku ya kupumzika. Jumapili iliyofuata, pause kama hiyo ya pamoja haikutokea. Kwa amri ya serikali ya Umoja wa Kisovyeti, 80% ya wafanyikazi walitumwa kwa mashine. Ni 20% tu waliobaki nyumbani. Kwa watu wote wanaofanya kazi, mazoezi ya mchakato wa kuendelea wa kazi au wiki ya kazi ya siku saba ilianza. Siku za kupumzika zilikuwa zimetawanyika kwa wiki nzima. Ratiba kama hiyo ilipendekezwa na mwanauchumi wa Soviet na mwanasiasa Yuri Larin. Mashine haipaswi kuwa wavivu.

Usumbufu huo ulilenga kuleta dhana ya kazi, kuongeza uzalishaji, na kufanya ibada ya dini kuwa ngumu sana. Kila kitu kilionekana vizuri katika nadharia, lakini kwa vitendo mradi ulishindwa kwa karibu kila hesabu. Mabadiliko kadhaa yamefanywa kwake. Mnamo 1931, mzunguko uliongezwa hadi siku sita. Mwishowe, baada ya miaka 11 ya kujaribu na makosa, mradi huo ulifutwa mnamo Juni 1940. Mapinduzi ya kazi hayakufanya kazi.

Je! Ilikuwa "kuendelea"

Tofauti na wiki ya kawaida ya siku saba, wiki inayoendelea ilianza kama mzunguko wa siku tano. Kila siku zake ziliwekwa alama na rangi maalum na alama kwenye kalenda. Idadi ya watu iligawanywa katika vikundi, ambayo kila moja ilikuwa na siku yake ya kupumzika. Siku za wiki, zilizozoeleka na zinazojulikana, polepole zilipoteza maana yote.

Badala ya jina, kila siku tano mpya ziliwekwa alama ya somo la mfano, linalofaa kisiasa. Hizi zilikuwa: mganda wa ngano, nyota nyekundu, nyundo na mundu, kitabu na budenovka. Kalenda za nyakati hizo zinaonyesha siku zilizowekwa alama na miduara yenye rangi. Miduara hii ilionyesha wakati wa kufanya kazi, wakati wa kupumzika. Ilikuwa ratiba kubwa zaidi ya mabadiliko katika historia ya mwanadamu.

Kutoridhika maarufu maarufu

Tangu mwanzo, mambo hayakuenda kama walivyotaka. Wafanyikazi hawakuridhika sana na uvumbuzi huo. Proletarians waliandika barua kwa magazeti, kwa mashirika anuwai ya vyama kwamba ratiba kama hiyo inabatilisha maana yote ya siku ya mapumziko. Watu walikasirika: "Tunapaswa kufanya nini nyumbani ikiwa wake zetu wapo kiwandani, watoto shuleni, marafiki na jamaa kazini? Hii sio siku ya kupumzika ikiwa unahitaji kutumia siku nzima peke yako nyumbani. " Wafanyakazi sio tu hawangeweza kupumzika kawaida, haikuwezekana hata kukusanyika pamoja na familia zao.

Yote hii iliharibu mafao yoyote ya kiuchumi ya mfumo kama huo. Mtu asiyeridhika hawezi kufanya kazi kikamilifu na kujitolea kamili. Nyanja za kijamii na tamaduni pia zilianza kuteseka. Kutokuwa na uwezo wa kukusanyika na familia nzima, shida ya mazoezi ya ibada ya kidini. Likizo zimepotea kabisa kutoka kwa maisha ya wafanyikazi. Badala yake, udanganyifu wa kazi kali ulizaliwa. Kuna ripoti za shida za kifamilia zinazosababishwa na wiki inayoendelea. Katika miaka hiyo, ikawa kawaida kuweka alama kwa marafiki wako na marafiki katika vitabu vya anwani na rangi fulani kulingana na wakati walikuwa na siku ya kupumzika.

Mwanasosholojia na mwandishi wa Mzunguko wa Siku Saba: Historia na Umuhimu wa Wiki, Eviatar Zerubawel, anasema kuwa marekebisho ya kalenda yanaweza kuhusishwa na chuki ya jadi ya Kimarx kwa familia. Kufanya vitengo vya familia chini ya umoja na mshikamano inaweza kuwa sehemu ya ajenda. Kwa kukosekana kwa teknolojia, anasema Zerubawel, ulinganifu wa muda ni gundi inayoshikilia jamii pamoja. Hakukuwa na burudani ya jumla hapa. Bila yeye, ilikuwa rahisi kwa serikali ya Soviet kugawanya na kutawala.

Inawezekana zaidi kwamba bila kusimama ilikuwa ikijaribu kushambulia eneo lingine la maisha ya wafanyikazi wa Soviet. Dini. Ikiwa serikali ya Soviet ilikuwa inajali tu upotezaji wa uchumi, ingetosha tu kuanzisha kipindi cha siku saba. Pamoja na ratiba ya majaribio iliyoletwa, kulikuwa na siku nyingi kwa mwaka kuliko hapo awali. Labda shabaha ya shambulio hili ilikuwa Jumapili, kama siku ya jadi ya kwenda kanisani?

Mwishowe, malalamiko ya wafanyikazi yalizingatiwa. Ili kurahisisha familia kuwasiliana na kutumia wakati pamoja, mageuzi mengine yalifanywa. Mnamo Machi 1930, serikali ilitoa agizo la kuanzisha siku za jumla za kupumzika kwa watu wa familia moja.

Bado, vita dhidi ya kasumba kwa watu?

Nadharia hiyo ilisema kuwa wiki inayoendelea ingefanya ibada ya kidini iwe ngumu sana. Bila Ijumaa, Jumamosi au Jumapili, Waislamu, Wayahudi na Wakristo hawangeweza kuhudhuria ibada. Hii ilizingatiwa matokeo ya kushinda ya kampeni ya serikali ya Soviet ya miaka miwili dhidi ya dini.

Kwa hivyo, ubunifu ambao unaweza kuvunja ushawishi wa dini kwenye akili za watu ulipokelewa kwa shauku. Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa ujinga kwamba kuunda usumbufu kama huo kunaweza kumaliza imani kwa Mungu kwa watu. Lakini watendaji wa chama walidhani inawezekana. Kwa kuongezea, hakuna mtu aliyewahi kujaribu kitu kama hiki hapo awali, kwa hivyo hakuna mtu aliyejua jinsi ilifanya kazi. Wazo hilo lilishindwa, kama kila kitu kingine. Hakuna vizuizi ambavyo vinaweza kuathiri imani ya watu. Ingawa wengi waliacha kwenda kanisani Jumapili, haikuwezekana kumaliza kabisa dini.

Miongoni mwa mambo mengine, nje ya miji mikubwa, vikundi vyote vya idadi ya watu viliachwa nje ya wigo wa mageuzi ya kalenda. Wiki inayoendelea haikuwagusa. Katika maeneo ya vijijini, wakulima wa pamoja walikuwa wakifanya upandaji na uvunaji, kutunza mifugo, na hii haiathiriwi na siku za wiki. Mbali na vituo vya mijini vya urasimu, maisha ya kilimo yaliendelea kwa njia sawa na hapo awali. Ukweli, shamba nyingi za pamoja na za serikali zimefanya sheria ya kufuta likizo mpya za umma na siku za ibada za jadi. Maafisa walilalamika kwamba wakulima bado walikuwa wameathiriwa na tabia za kitamaduni.

Urithi wa wiki inayoendelea

Ni ngumu kubainisha athari kamili ya juma linaloendelea kwa jamii. Baada ya yote, hii ilikuwa sehemu tu ya machafuko makubwa ya kitamaduni na kisiasa yaliyoletwa na viwanda vya Soviet. Mageuzi hayo yaliongeza pengo kati ya jiji na vijijini. Baada ya yote, maisha katika vijiji yaliendelea kwa sauti tofauti kabisa na kutii sheria tofauti. Karibu wakati huu, pasipoti za ndani zilianzishwa kudhibiti uhamiaji wa vijijini. Wakulima walijaribu kutoroka kutoka kwa hali mbaya na kuhamia jiji. Kitu kama hicho kipo leo huko Moscow ili kupunguza idadi ya watu ambao wanataka kukaa katika mji mkuu.

Miaka kumi na moja ya maisha katika Umoja wa Kisovyeti ilipita chini ya ishara ya machafuko. Kalenda za kipindi hicho zilikuwa za kutatanisha na za kushangaza. Usafiri wa umma uliendeshwa kwa mzunguko wa siku tano, biashara nyingi siku sita, idadi ya watu wa vijijini mkaidi kawaida siku saba kwa wiki. Mwishowe, mageuzi yalishindwa. Uzalishaji wa wafanyikazi ulipungua kwa kihistoria. Matumizi endelevu yalisababisha kuvaa haraka kwa mashine zinazofanya kazi. Mapema mnamo 1931, ilidhihirika kuwa kile kinachoitwa majukumu ya pamoja mara nyingi kilimaanisha kuwa hakuna mtu aliyewajibika kwa kazi zao za kazi. Ni wazi jinsi hii ni mbaya kufanya kazi kwa ujumla.

Juni 26, 1940, Jumatano, Amri ya Baraza Kuu la Soviet Kuu ilitangaza urejesho wa mzunguko wa siku saba. Jumapili imekuwa siku ya kupumzika tena. Mtazamo wa mchakato wa kazi, itikadi ya kufanya kazi, kwa kusema, haikubadilika. Kwa wafanyikazi wa kawaida, kufutwa kazi, kukosa kazi au kuchelewa kwa zaidi ya dakika 20 kuliadhibiwa na dhima ya jinai. Adhabu hiyo inaweza kuwa kifungo halisi kabisa.

Kwa kifupi, kwa viwango vya ulimwengu vya majimbo, historia, Umoja wa Kisovyeti ulikuwa na mafanikio mengi. Moja ya muhimu zaidi ni kukimbia kwa mtu wa kwanza angani. Soma nakala yetu nyaraka za nyaraka zilizotangazwa za ndege ya kwanza ya Yuri Gagarin angani: kile mamlaka ilificha kwa miaka mingi.