Jinsi patent ya bluu ilimsaidia Yves Klein kupata umaarufu katika ulimwengu wa sanaa

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Yves Klein ni msanii wa Ufaransa, mwanachama wa kikundi cha Nouveau realisme na mvumbuzi wa bluu ya kimataifa ya Klein. Kivuli hiki cha hudhurungi hutumiwa katika picha zake nyingi maarufu. Wakati wa maisha yake mafupi, Yves alikuwa na ushawishi mkubwa kwenye historia ya sanaa ya kisasa. Aliunda kazi za sanaa na maonyesho ya proto-dhana, na pia aligundua maoni ya kutokuwepo kwa hali ya kiroho katika sanaa, polepole kupata kutambuliwa na umaarufu ulimwenguni kote.

Yves aliongozwa na vitu vingi na akapata hali ya kiroho katika mazoezi yake ya judo, Ukristo na fumbo. Alizaliwa katika familia ya wasanii mnamo 1928. Mama yake, Marie Raymond, alikuwa mchoraji mashuhuri asiyejulikana, na baba yake, Fred Klein, aliunda uchoraji wa mfano.

Licha ya mizizi yake ya kisanii, hapo awali Yves aliota kuwa judoka. Mnamo 1947, alianza kufanya mazoezi ya judo, na miaka mitano baadaye akaenda Japani kwa mafunzo na akapokea mkanda mweusi wa dan ya nne. Wakati huo, alikuwa Mfaransa pekee kuwa na mkanda kama huo. Yves hata aliandika kitabu juu ya misingi ya judo na alitaka kuwa mwalimu, kwa hivyo akafungua shule yake ya judo mnamo 1955. Ikumbukwe kwamba shule hiyo iliundwa kwa rangi za monochrome ambazo zinaonekana wazi kwenye mchoro wa Yves.

Alijifunza pia juu ya fumbo la Agizo la Rosicrucian na kusoma kazi za mwanafalsafa Gaston Bachelard. Alipokuwa na umri wa miaka kumi na tisa, alisoma Cosmogony ya Max Heindel, kitabu kinachoonekana kuwa muhimu kwa agizo la Rosicrucian. Hawa alivutiwa sana na falsafa na maoni yao hivi kwamba alianza kupokea masomo kwa barua kutoka kwa Jumuiya ya Rosicrucian ya California. Msanii pia alijua mengi juu ya Ubudha na mafundisho ya Wabudhi.

Hali yake ya kiroho inaweza pia kuonekana katika kujitolea kwa msanii kwa Mtakatifu Rita wa Cassia, mlinzi wa matendo yaliyopotea. Ili kutoa shukrani zake kwa Mtakatifu Rita, Yves alitoa kazi nzuri ya sanaa inayojulikana kama "Ex-voto" yake kwa monasteri ya Saint Rita Cassia nchini Italia mnamo 1961. Katika kazi hii ndogo lakini ya kisasa, mtazamaji anaweza kuona vitu vyote vya kawaida vya kuona vya Willows, kutoka rangi ya monochrome hadi rangi ya samawati ya kimataifa ya Klein, ambayo inaweza kuonekana kwenye picha zake za rangi ya samawati. Walakini, kazi hii iligunduliwa baadaye, mnamo 1979. Wakati wa maisha yake, alifanya angalau hija tano kwenda Cassia na hata aliandika sala iliyoandikwa kwa mkono kwa Mtakatifu Rita. Inafurahisha pia kugundua kuwa jengo huko Paris ambapo Yves alifanya kuruka kwake tena baadaye likawa kanisa lililowekwa wakfu kwa Mtakatifu Rita.

Wakati wa maonyesho yake "Yves, Uchoraji huko Paris", alikutana na mkosoaji wa sanaa Pierre Restany. Pierre alikuwa mtu muhimu katika ukuzaji wa harakati mpya ya Ukweli. Harakati hii ya sanaa ya Ufaransa ilianzishwa mnamo Oktoba 1960. Ilani mpya ya Ukweli iliandikwa kwenye karatasi iliyochorwa rangi ya Bluu ya Kimataifa ya Klein. Ilani hiyo ilisainiwa na msanii mwenyewe, Restani na wengine sita. Wasanii waliosaini hati hii walikuwa Armand, Daniel Sperry, Jean Tingley, Raymond Haynes, François Dufresne na Jacques Villeglet. Katika miaka iliyofuata, wasanii kama Mimmo Rotella, Christo na Niki de Saint Phalle walijiunga na harakati hiyo.

Neno "Ukweli mpya" liliundwa na Restani. Kama uhalisi mpya, harakati zingine mpya zilikuwa Nouvelle Vague, pia inajulikana kama New Wave, na Neo-Dada. Harakati hii inachukuliwa kama Kifaransa sawa na sanaa ya pop ya Amerika.

Wasanii wa Ukweli mpya walitumia mbinu anuwai na kuunda kazi anuwai za sanaa. Walitengeneza kolagi, makusanyiko, vifuniko, sanamu, maonyesho ya maonyesho na mengi zaidi. Wanahalisi wapya walipanga maonyesho ya kikundi mnamo 1962 na 1963, lakini harakati hiyo ilibaki hai kwa karibu miaka kumi.

Wakati wa kazi yake, Yves alishirikiana na msanii mwenzake wa Art Nouveau Jean Tingley. Pamoja walitengeneza sanamu tatu za kinetic. Pia aliunda picha za misaada za wasanii wenzi Mpya wa Ukweli kama vile Armand na Martial Rice, kulingana na saizi za saizi za maisha za takwimu zao, ambazo pia zilipakwa rangi ya samawati. Yves alijaribu aina ya sanaa isiyoonekana ambayo hivi karibuni ilijulikana kama sanaa ya dhana. Kwa hivyo, ni salama kusema kwamba alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya sanaa ya dhana.

Katika nakala yake ya 1960 Leap Into the Void, Yves aliwasilisha jaribio lake la kuruka. Katika picha nyeusi na nyeupe, Yves aliyevaa vizuri huanguka kutoka angani na karibu kupiga barabara ya barabara ya Paris huko Fontenay-aux-Roses. Picha zinaonyesha utendaji huu na Ives. Wasanii Jean Kender na Harry Shank walipiga picha kuruka. Walakini, picha ya mwisho ni montage, au, bora kusema, "imepigwa picha". Kwa kweli, asili inaonyesha jinsi watu kadhaa wanashikilia trampolini ambayo Hawa huanguka.

Kazi nyingine ya itifaki ya Willow inaitwa The Void. Alitangaza uchoraji wake usionekane mnamo 1958, na kwa maonyesho "Utupu" katika Jumba la sanaa la Iris Klert huko Paris, alitaka kukuza wazo la kutokuwepo kwa vitu vya ndani. Yves alionyesha nafasi tupu ya matunzio. Hakuna kitu kilichoonekana ndani, na maonyesho yenyewe yalikuwa kazi ya sanaa. Inafurahisha kujua kwamba wakati wa ufunguzi, wageni walipewa vinywaji vya bluu.

Kwa ufunguzi wa maonyesho, Yves alitoa puto elfu moja za bluu angani. Aliuza hata picha mbili zisizoonekana katika Jumba la sanaa la Iris Klert. Yote hii inakumbusha maoni yanayohusiana na sanaa ya dhana, matukio na maonyesho, kwa hivyo Yves Klein alikuwa bado mbele ya wakati wake.

Ni salama kusema kwamba alivutiwa na wazo la kutokuonekana. Kazi nyingine ya kupendeza ya Ives iliitwa "Eneo la Usikivu wa Picha isiyoonekana." Kazi yenyewe haikuwa ya mwili na kwa hivyo haionekani. Watu ambao waliamua kuinunua walipokea stakabadhi inayothibitisha umiliki wa kazi hiyo. Walakini, Yves hakukubali pesa kwa kazi hii. Malipo yanaweza kufanywa tu kwa dhahabu. Mara tu baada ya kupokea dhahabu, msanii huyo alitupa zingine kwenye Seine au baharini. Watu ambao walinunua kazi hii waliulizwa kuchoma hundi walizopokea mapema. Mwishowe, wanunuzi waliachwa bila chochote, kwa hivyo sehemu isiyoonekana ambayo Hawa alikuwa akifikiria ilifanikiwa. Eneo la Usikivu wa Picha isiyoonekana. Ni mfano bora wa kazi ya sanaa ya nadharia.

Kwa Yves, rangi ilikuwa njia ya kuwasiliana na vitu visivyo vya kawaida na visivyo na mwisho. Alianza kuchora monochrome yake mnamo 1947 na hata alidai kwamba katika siku zijazo, wasanii watatumia rangi moja tu katika kazi zao. Kazi maarufu zaidi za Willow labda ni picha zake za hudhurungi, lakini msanii pia alitumia rangi ya waridi, dhahabu na machungwa kwenye picha zake za rangi ya manjano. Wakati wa kazi yake ya kisanii, Yves aliandika juu ya uchoraji mia mbili wa samawati.

Rangi yake ya hudhurungi ilitakiwa kuashiria hali isiyo ya kawaida, fomu safi na nafasi. Bluu ilikuwa haina mwisho kama anga. Yves hata aliweka alama ya rangi hii mnamo 1957 na kuiita International Klein Blue, au IKB. Bluu haikuwa na vipimo. Willow pia aliongozwa na anga ya bluu ya uchoraji wa Giotto kwenye Basilika la San Francesco huko Assisi, ambayo alitembelea. Mnamo 1956, Yves alipanga maonyesho yenye jina la Monochromes kwenye Jumba la Sanaa la Colette huko Paris. Hapa msanii alionyesha tu kazi zake za monochrome, pamoja na uchoraji wake wa samawati.

Mnamo 1957, aliwasilisha picha zake kumi na moja za rangi ya samawati kwenye Jumba la sanaa la Apollinaire huko Milan, Italia. Uchoraji wa rangi ya samawati ulionyeshwa kwa umbali wa sentimita ishirini kutoka ukutani, kwa hivyo ilionekana kana kwamba walikuwa wakitembea angani. Turubai zilionyesha rangi ya samawati tu, ili watazamaji wapotee kwenye nafasi ya rangi ya uchoraji wa samawati.

Hata aliunda sanamu kadhaa za zamani na kuzipaka rangi ya samawati. Kuna toleo lake zuri la "Ushindi wa Samothrace" na "Venus Blue" yake, iliyoigwa baada ya picha ya Venus de Milo. Msanii huyo pia alifanya toleo la samawati la sanamu ya Kufa ya Mtumwa ya Michelangelo.

Ili kuunda safu yake ya anthropometri mnamo 1960, Yves aliwaamuru wanawake uchi watembeze miili yao kwa rangi ya samawati na kisha waacha alama kwenye turubai. Kwa hivyo, miili ya kike katika safu hii ilicheza jukumu la brashi. Kivuli cha rangi ya samawati kilikuwa sawa na kwenye picha za bluu za msanii. Kwa safu ya anthropometri, alidhaniwa aliongozwa na njia ambayo miili huacha alama kwenye rugs kwenye judo.

Yves pia alipanga hafla za kuunda uchoraji wa anthropometric. Wageni walialikwa kutazama mifano ya rangi za rangi ya bluu na miili yao, kunywa visa vya bluu na kusikiliza muziki. Chaguo la muziki wa msanii pia haikuwa ya kawaida. Symphony ya Ukimya wa Monokono, iliyochezwa wakati wa kikao cha kuchora, ilikuwa na noti moja, ambayo ilirudiwa kwa dakika ishirini, na kisha dakika ishirini za kimya.

Miili ya wanadamu haikuwa chombo pekee cha kuvutia ambacho Eva alitumia katika mchakato wake wa uundaji wa sanaa. Msanii pia aliunda kazi za kupendeza na maumbo dhahania na moto. Mnamo 1961, aliunda safu ya uchoraji wa Moto, ambayo alitumia kipigo cha uzani wa uzito wa pauni karibu themanini. Kazi hizi zilifanywa kwa msaada wa maabara ya Kiwanda cha Kitaifa cha Gesi cha Ufaransa. Kulikuwa na moto moto karibu na Yves kila wakati ili hakuna ajali zilizotokea.

Kuendelea na mada, nakala juu ya jinsi Helen Frankenthaler, mfuasi wa Jackson Pollock, alikua mmoja wa wachoraji mashuhuri wa maandishi ya wakati wake, ambayo imepokea tuzo nyingi na kutambuliwa ulimwenguni kote.