Video: Jinsi mwanafunzi wa Rodin alikua mchongaji mkuu wa mapinduzi ya ujamaa: Ivan Shadr
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
"Msichana aliye na Oar", "Cobblestone - Silaha ya Proletariat" … Sanamu hizi zikawa alama za sanaa ya Soviet, majina ya kawaida, viwango ambavyo wasanii wengi walikuwa sawa. Wana mwandishi mmoja tu - sanamu ya Ural Ivan Shadr. Mwanafunzi wa Rodin, mwimbaji wa barabarani aliyefadhaika, msafiri mwenye bidii - na mtu ambaye wakati mmoja aliamua kutukuza mji wake wa Shadrinsk kwa ulimwengu wote..
Kwa kweli, alizaliwa na kubatizwa katika kijiji cha Taktashi katika mkoa wa Orenburg - huko baba yake, Dmitry Ivanov, alifanya kazi kama seremala msimu, na mama yake alimfuata mumewe, ingawa alikuwa karibu kuzaa mtoto wake wa tatu (kutakuwa na watoto kumi na wawili). Lakini zaidi ya mwaka familia iliishi Shadrinsk, na kwa hivyo Ivan - hiyo ilikuwa jina la kijana - kila wakati ilizingatiwa mji huu kama nchi yake. Mnamo 1898 aliishia kwenye kiwanda cha sufu cha wafanyabiashara cha Panfilov huko Yekaterinburg. Maisha yake huko hayakuwa rahisi. Kijana anayetumwa, mlinzi, kipakiaji … Peni za kusikitisha, kuchoka, baridi - miaka hii mitatu ilikuwa mateso kwake. Walakini, alikua rafiki na mtoto wa mmiliki wa kiwanda, ambaye mara moja akamwona "cheche ya kimungu" na akamhimiza kutafuta biashara anayoipenda. Mnamo 1901, Ivan alishindwa na ushawishi na akakimbia kiwanda. Kuna hadithi kwamba alitoroka kwa lengo la … kujiua. Akiwa amechoka na ugumu wa kazi na kutokuwa na maana ya kuishi, alikusudia kumaliza kila kitu kwenye maji baridi ya Iset, lakini alikutana na msichana mrembo kwenye tuta, akaanza mazungumzo naye na akabadilisha mawazo yake juu ya kuzama. Msichana huyo alikuwa binti ya Mikhail Kamensky, mwanzilishi wa shule ya sanaa na viwanda huko Yekaterinburg. Hivi karibuni Ivan, bila maandalizi yoyote, alipitisha mtihani katika shule hiyo ya sanaa na aliingia! Kwa miaka mitano alifanikiwa kuelewa siri za kuchora na uchoraji, mtazamo na rangi chini ya usimamizi wa msanii mkubwa Theodor Zalkalns.
Katika miaka hiyo, msanii huyo mchanga alikuwa maarufu kwa mtazamo wake usiowezekana juu ya udhalimu. Alikwenda kwenye mikutano na maandamano, alipinga vifo vya Mamia Nyeusi, akaunda picha ya kisiasa kwa majarida … Aliacha shule na cheti cha elimu isiyo kamili, lakini, inaonekana, hakukasirishwa sana na ukweli huu. Pamoja na mwanafunzi mwenzangu wa zamani, alichukua safari ya kushangaza kote nchini - kwenda "maeneo ya Gorky". Na mwishowe, Ivan alitembea peke yake kwenda St. Ivan alishindwa mitihani yake. Kujaribu "kupata nafasi" huko St Petersburg, alianza kufanya kazi kama mwimbaji wa barabara - alikunywa kazi nyingi za mwili katika ujana wake. Sauti yake ilivutia mkurugenzi wa ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky Mikhail Darsky. Na badala ya Chuo cha Sanaa, Shadr (wakati huo bado alikuwa Ivanov) anaingia kwenye Kozi za Juu za Maigizo. Ukweli, haachi ndoto za sanaa nzuri na anaendelea kuboresha ustadi wake. Michoro yake ilithaminiwa sana na Repin mwenyewe, na Halmashauri ya Jiji la Shadrinsk, kwa ombi la marafiki wengi wa Ivan Ivanov wa St. Ivanov ni, kwa kweli, jina la ajabu, lakini sio kwa mtu ambaye anaota kuwa maarufu! Kwa hivyo Ivan alifikiria, akichagua jina la ubunifu kwake. Kuna Ivanovs nyingi sana, lakini sio kuvunja na mizizi kwa sababu ya hii? Na kisha sanamu mchanga aliamua kujiita jina lake kwa heshima ya mji wake wa Shadrinsk - "kuutukuza." Kwa hivyo mnamo 1908 Ivan Ivanov alikua Ivan Shadr - na akabaki kwenye historia na jina hili.
Halafu kulikuwa na mwaka wa utumishi wa kijeshi na … Paris! Huko Shadr alichukua masomo kutoka kwa Rodin mwenyewe, ambaye alimtuma kwa mafunzo huko Roma. Halafu, kwa mwaka mwingine, Shadr alisoma katika Taasisi ya Akiolojia ya Moscow. Hakudanganywa na majaribio ya Uropa, moyo wake haukuwa katika taaluma ya Urusi … Shadr alikuwa akitafuta njia yake ya kuonyesha ukweli - ukweli tata, uliojaa, na utata wa Urusi ya kabla ya mapinduzi. Na alikosoa kikamilifu watu wa siku zake za kisasa.
Walakini, ukweli huu huo haukutafuta utaftaji mrefu kwa mwenyewe. Shadr alifanya kazi sana - alifundisha kuchora watoto, kama watakavyosema sasa, na mahitaji maalum ya kielimu, alichukua maagizo yoyote, alifanya kazi katika tasnia ya filamu.
Baada ya mapinduzi, alikwenda Omsk kuleta familia nzima huko Moscow, lakini alikwama huko kwa miaka kadhaa. Huko Omsk, urafiki na Kolchak ulifanyika, ambaye alimpa Shadr maagizo kadhaa. Baada ya kushindwa kwa Kolchak, Shadr alijikuta akihojiwa kikatili huko Cheka, lakini … "wekundu" waliamua kuwa sanamu hai inaweza kuwa muhimu. Na sasa, miezi michache baadaye, Shadr anafanya kazi ya sanamu kwa kumbukumbu ya wahanga wa White Terror kwa amri ya Kamati ya Mapinduzi ya Siberia, akifanya misaada na makaburi na picha za baba (na mama) wa mapinduzi …
Shadr pia aliunda picha za "wanaume wa kawaida wa Kirusi" kuonyeshwa kwenye noti kwa ombi la Ishara ya Jimbo - pamoja na mkewe, alisafiri kuzunguka Urusi kutafuta waketi. Halafu zilikuja sanamu kumi na sita za Lenin, makaburi ya Pushkin na Gorky … Postikadi za kwanza zilizohifadhiwa na bahasha katika ujamaa wa Urusi zilitoka na mihuri kulingana na michoro yake.
"Msichana aliye na Oar" ya kupendeza alionekana mnamo 1934 (hata hivyo, "wasichana" wengi katika mbuga za Soviet ni nakala za sanamu na mwandishi mwingine; kazi ya Shadr iliharibiwa na bomu katika mwaka wa kwanza wa vita). Na proletarian maarufu akiinua jiwe la mawe, akiongozwa na picha za "watumwa" wa Michelangelo na sanamu ya zamani, akakaa katika miji mingi kote Umoja wa Soviet …
Ivan Shadr alikufa mnamo Aprili 1941. Mkewe alinusurika naye kwa miaka thelathini na alichangia sana katika kuhifadhi urithi wake wa ubunifu. Leo, kazi zingine za sanamu zimehifadhiwa kwa uangalifu kwenye majumba ya kumbukumbu, wakati zingine, zilizoundwa kwa barabara za miji ya Soviet, zinavunjwa bila huruma. Hatima ya jengo la kumbukumbu la Ivan Shadr katika mji wake pia haliwezekani, lakini kumbukumbu ya sanamu kuu ya mapinduzi haifariki kwa majina ya barabara na taasisi za elimu, na picha alizoziunda zimekuwa za kisheria kwa sanaa ya Urusi.
Ilipendekeza:
Njia ya miiba ya umaarufu wa Dk Kupitman kutoka kwa safu ya Runinga "Interns": Jinsi mwanafunzi wa zamani masikini alikua muigizaji na Ph.D
Mwigizaji wa Urusi Vadim Demchog kutoka umri wa miaka 4 alianza kucheza kwenye ukumbi wa michezo, na baadaye akaigiza filamu, akafanya kazi kwenye redio na runinga. Walakini, umaarufu wote wa Kirusi ulimjia, kama Aterus, akiwa na umri wa kukomaa - akiwa na umri wa miaka 47. Ilikuwa hapo ndipo safu ya hadithi "Interns" ilitolewa kwenye skrini za Runinga, ambapo muigizaji huyo alicheza jukumu la mtaalam wa nadharia na mkali-wa lugha ya Ivan Natanovich Kupitman. Kuhusu njia ya kazi ya miiba na mafanikio ya Losers Demchog wa zamani, zaidi - katika chapisho letu
Jinsi, baada ya kuanguka kwa ujamaa, hatima ya warithi 7 wa wakuu wa nchi za ujamaa: Nicu Ceausescu, Sonia Honecker, nk
Wakati mmoja, Umoja wa Kisovyeti haikuwa tu nchi kubwa, lakini pia chanzo cha ufadhili na kituo cha kiitikadi kwa nchi nyingi za kijamaa. Makatibu wakuu wa GDR, Bulgaria, Romania na nchi zingine walinakili njia ya maisha ya viongozi wa Soviet. Lakini baada ya jamii ya ujamaa kuanguka, mfumo katika majimbo yaliyokuwa rafiki mara iliyopita. Lakini warithi wa viongozi walipaswa kuzoea hali mpya za kuishi
Ujamaa wa ujamaa na Alexander Ivanov
Nje ya sehemu ya kati ya miji, ambapo hakuna boutique, migahawa ya gharama kubwa, sinema, nyumba za sanaa za kisasa na vilabu vya usiku, maisha tofauti kabisa yanaendelea, utulivu, kipimo, rahisi. Sio tofauti sana na maisha katika sehemu zile zile miongo miwili au mitatu iliyopita. Ni maisha haya ambayo msanii wa Kharkov Alexander Ivanov anaonyesha katika kazi zake, zilizochorwa kwa mtindo wa hyperrealism ya ujamaa
Pimen Orlov: Jinsi mchoraji mwanafunzi alivyokuwa mwanafunzi wa Bryullov na mmoja wa wachoraji bora wa picha za Uropa
Historia ya sanaa ya Urusi inajua majina mengi ya wachoraji ambao walitoka kwa watu wa kawaida. Moja wapo ni mchoraji mahiri wa picha ya Kirusi Pimen Nikitich Orlov, mzaliwa wa wakulima, ambaye, kwa sababu ya uvumilivu na elimu ya kibinafsi, aliweza kuingia Chuo cha Sanaa cha Imperial, kuwa mwanafunzi bora wa Karl Bryullov, kuishi maisha yake yote nje ya nchi na kujipatia umaarufu ulimwenguni yeye mwenyewe na nchi ya baba yake
Pini-up ya ucheshi katika roho ya ujamaa wa ujamaa
Wakati wa Umoja wa Kisovieti, mabango yaliyo na kaulimbiu za kushawishi au za kuthibitisha maisha yalikuwa maarufu sana. Kama sheria, walionyesha wanawake walio na nyuso zilizojaa ukali na uamuzi. Msanii wa Kirusi wa kisasa Valery Barykin hutumia mada mara moja maarufu katika kazi yake. Wasichana wa kubana tu ndio wahusika wake wakuu. Mchanganyiko wa asili wa mabango katika roho ya ujamaa wa ujamaa na wasichana wanaochekesha hufanya ukumbuke kuwa kulikuwa na nafasi ya yum hapo awali