Orodha ya maudhui:

"Shairi katika Jiwe": Dmitrievsky Cathedral huko Vladimir, ambayo ilizidi mahekalu yote yaliyojengwa mbele yake
"Shairi katika Jiwe": Dmitrievsky Cathedral huko Vladimir, ambayo ilizidi mahekalu yote yaliyojengwa mbele yake

Video: "Shairi katika Jiwe": Dmitrievsky Cathedral huko Vladimir, ambayo ilizidi mahekalu yote yaliyojengwa mbele yake

Video:
Video: Let's Chop It Up (Episode 23): Saturday March 20, 2021 - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Dmitrievsky Cathedral huko Vladimir - shairi la hadithi katika jiwe
Dmitrievsky Cathedral huko Vladimir - shairi la hadithi katika jiwe

Kwa sababu ya wingi wa mifumo ya kuchora jiwe jeupe inayofunika kifuniko cha kanisa hili kuu, inaitwa "", "", "". Pamoja na mapambo yake tajiri ya kuchonga, inafunika, labda, mahekalu yote yaliyojengwa mbele yake huko Urusi.

Historia ya ujenzi wa kanisa kuu

Ukuu wa Vladimir-Suzdal wakati wa enzi ya Prince Vladimir Vsevolod the Big Nest ilifikia kilele cha utukufu wake. "" (VO Klyuchevsky). Na mfano wa utukufu huu ulikuwa kuwa Kanisa kuu la Dmitrievsky.

Mkuu, ambaye alipokea jina la Kikristo Dmitry wakati wa ubatizo, aliamua kujenga kanisa jipya kwa heshima ya mlinzi wake Mtakatifu Dmitry wa Thessaloniki. Ujenzi wa Kanisa Kuu la Dmitrievsky ulifanyika kati ya 1194-1197. Hekalu lilijengwa na mikono ya mafundi bora wa Urusi; chokaa nyeupe ilitumika kama nyenzo ya ujenzi wa kuta.

Mahekalu ya nadra yaliletwa kutoka mji wa mbali wa Byzantine wa Thessaloniki kwa hekalu lililojengwa: "" - ikoni inayoonyesha Demetrius wa Thessaloniki, na sanduku la fedha lililofukuzwa na "" - kipande cha nguo ya shahidi huyo na athari za damu yake.

Ikoni ya St. Dmitry Solunsky
Ikoni ya St. Dmitry Solunsky

Kabla ya Vita vya Kulikovo, mabaki haya yalipelekwa kwa Kanisa Kuu la Assumption la Moscow Kremlin, ambapo huhifadhiwa hadi leo, nakala tu zinabaki katika Kanisa Kuu la Vladimir.

Mnamo 1237, hekalu liliporwa na Watat-Mongols, baada ya hapo walinusurika wizi kadhaa na moto. Lakini uharibifu mkubwa ulitolewa mnamo 1837-1839, wakati Nicholas I, baada ya kutembelea kanisa kuu na kuona ni hali gani, aliamuru kuirejeshwa haraka. Lakini "", ambaye alichukua kazi hii, badala ya kujenga tena, aliliharibu hekalu, na likaanza kuanguka.

Tangu 1919, hekalu lilihamishiwa kwa mamlaka ya Jumba la kumbukumbu la Vladimir. Kuta zake za chokaa zilianguka haraka, lakini kwa muda mrefu hakuna kitu kilichofanyika kuokoa hekalu, ujenzi huo ungeweza kufanywa tu mnamo 1941, kabla tu ya vita.

Hatua inayofuata ya utunzaji wa kuta za mawe za kanisa kuu ilianza tu baada ya 1974. Na marejesho ya mwisho, kama matokeo ambayo hekalu liliweza kurudisha sura ya asili iliyopotea, ilikamilishwa tayari katika miaka ya 2000. Kuta za mawe zilifunikwa na mchanganyiko wa kinga, mifereji ya maji ilitengenezwa na microclimate muhimu ndani ya kanisa kuu iliundwa. Sasa Kanisa Kuu la Dmitrievsky limejumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Utamaduni wa Dunia wa UNESCO.

Hapa ni, Kanisa Kuu la Dmitrievsky, katika utukufu wake wote!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Kwa kuwa kanisa hili kuu lilijengwa kwenye eneo la korti ya mkuu na ililenga tu kwa familia ya mkuu, vipimo vyake ni vidogo, lakini mapambo tajiri ya uso wake ni ya kushangaza - ina picha zaidi ya 600 za misaada ya wanyama, mimea, viumbe vya hadithi, na watakatifu. Kwa kuongezea, misaada mingi imehifadhiwa katika hali yao ya asili, zile zile ambazo zilipotea zimerejeshwa.

Sehemu za mbele za hekalu zina safu tatu. Kwenye ngazi ya chini, hakuna mapambo, ni milango tu iliyopambwa na nakshi.

Kanisa kuu la Dmitrievsky, 1911
Kanisa kuu la Dmitrievsky, 1911
Kitambaa cha Magharibi
Kitambaa cha Magharibi

Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba hapo awali hekalu lilikuwa limezungukwa pande tatu na nyumba ya sanaa inayounganisha na nyumba hiyo. Iliishia pande zote mbili na minara. Kwa bahati mbaya, nyumba ya sanaa haijaokoka, na kuta zimebaki laini kutoka chini.

Ngazi ya kati imepambwa na ukanda wa ukumbi na mapambo ya tajiri ya takwimu zilizochongwa.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Sehemu ya juu, ambayo ina madirisha nyembamba, imejaa kabisa nakshi.

Image
Image

Ngoma pia imepambwa na nakshi, ambayo juu yake kuna dome iliyofunikwa na msalaba ulio wazi ulio wazi.

Msalaba juu ya kuba (nakala)
Msalaba juu ya kuba (nakala)
Msalaba (halisi), umehifadhiwa ndani ya kanisa kuu
Msalaba (halisi), umehifadhiwa ndani ya kanisa kuu

Mapambo ya jiwe jeupe la kanisa kuu lina alama nyingi ambazo zilienea katika Byzantium, Balkan, na kote Uropa. Kwa hivyo, wanasayansi wanadhani kwamba pamoja na wachongaji wa Kirusi, watu kutoka Peninsula ya Balkan - Wabulgaria, Waserbia, Dalmatia - pia walifanya kazi ya kuchonga mawe.

Walakini, wazo la waundaji wa uchoraji wa jiwe-nyeupe la kupendeza la Dmitrievsky Cathedral bado halijasomwa kabisa, uundaji wa nyimbo nyingi na viwanja ni mada ya ubishani kwa zaidi ya kizazi kimoja cha wanasayansi.

Vipengele vingine vya mapambo ya kuchonga

Mahali kuu katika muundo wa kanisa kuu hupewa mfalme wa kibiblia na nabii Daudi. Picha yake inaweza kuonekana kwenye sura tatu za hekalu. Ubora wa picha hizi ni bora, inaonekana, zilitengenezwa na mmoja wa wakataji wa mawe bora. Mwanzoni, wanahistoria waliamini ni Kristo, kisha kwa muda mrefu walichagua kati ya Daudi na Sulemani. Na tu baada ya warejeshaji kugundua uandishi "DAV Kommersant" karibu na picha hii, mizozo juu ya suala hili ilimalizika.

Mfalme david
Mfalme david
Mfalme david
Mfalme david

Sehemu ya mbele imejaa picha za wanyama, ndege na mimea. Wingi wa mimea hutumiwa kuunda picha ya Bustani ya Edeni.

Image
Image
Malaika
Malaika

Wanyama wengi ni ishara za nguvu - simba, tai, chui. Kwa wanyama wa ajabu - wanyama wenye vichwa viwili, nusu-mbwa, nusu-ndege na kadhalika - picha hizi zinajulikana kwetu kutoka kwa hadithi za Kirusi na hadithi za hadithi, kwa hivyo haziogopi hata kidogo, lakini zinatoa tabia nzuri tu kwa mifumo iliyochongwa.

Image
Image

Watakatifu na Wakuu

Nyumba ya sanaa nzima ya takwimu za watakatifu imechongwa kwenye ukanda wa daraja la katikati ambao ulifunga kanisa kuu kutoka pande tatu. Miongoni mwao, wakuu wa kwanza-wafia-imani Boris na Gleb wametambuliwa, wameonyeshwa katika kofia za kifalme, mikononi mwao wanashikilia misalaba.

Sehemu ya kaskazini. Katikati ni Watakatifu Boris na Gleb
Sehemu ya kaskazini. Katikati ni Watakatifu Boris na Gleb

Mitume wote 12 wameonyeshwa hapa, "picha" za Peter na Paul hazina shaka - wamesainiwa.

Sehemu ya kaskazini. Mitume Peter (kulia) na Paul
Sehemu ya kaskazini. Mitume Peter (kulia) na Paul
Sehemu ya kusini. Wapiganaji watakatifu waliowekwa Dmitry Solunsky (na upanga) na Procopius
Sehemu ya kusini. Wapiganaji watakatifu waliowekwa Dmitry Solunsky (na upanga) na Procopius
Kitambaa cha Magharibi. Wapiganaji watakatifu wa farasi. Kulia - George wa Kapadokia (Kushinda)
Kitambaa cha Magharibi. Wapiganaji watakatifu wa farasi. Kulia - George wa Kapadokia (Kushinda)

Nyimbo mbili zaidi zilizoonyeshwa kwenye facade zinavutia.

Kupaa kwa Alexander the Great

Alexander the Great, kupaa. Sehemu ya kusini
Alexander the Great, kupaa. Sehemu ya kusini

"Teknolojia" ya kupaa inaonyeshwa kama ifuatavyo. Alexander amekaa kwenye kikapu, akiwa ameshikilia mikono yake, ambayo ndani yake anashikilia watoto wa simba kama chambo. Griffins mbili, zilizofungwa kwa kikapu, hutolewa kwa bait, na kwa sababu ya hii, kikapu huinuka. Licha ya ukweli kwamba Alexander the Great bado ni mhusika wa kabla ya Ukristo, njama hii ilitumiwa mara nyingi katika Ulaya ya zamani.

Vsevolod na wanawe?

Kwenye façade ya kaskazini, unaweza kupata picha ya mtu ameketi na mtoto kwenye paja lake. Watoto wazee wanamzunguka pande zote mbili. Wanahistoria wengi wanaamini kuwa Vsevolod ameonyeshwa na wanawe. Alikuwa na watoto wengi, ndiyo sababu aliitwa jina la Kiota Kubwa. Ni tu haijulikani ni kwanini Vsevolod hana ndevu hapa.

Vsevolod III
Vsevolod III
Image
Image

Walakini, kuna toleo lingine, kulingana na ambayo sio Vsevolod na wanawe ambayo imeonyeshwa hapa, lakini Yosefu wa kibiblia na kaka zake.

Dhana juu ya kuchorea rangi ya kanisa kuu

Sisi sote tumezoea kuamini kwamba mahekalu ya mawe meupe ambayo yameishi hadi leo hapo awali yalikuwa sawa, ambayo ni, nyeupe.

Walakini, kwenye picha za karne ya 19, unaweza kuona chaguzi tofauti za rangi kwa vitambaa vya Kanisa Kuu la Dmitrievsky - "" na "". Pambo nyeupe kwenye usuli mweusi inaonekana kama hii (rangi hii ilikuwepo mnamo 1847-1883):

Angalia kutoka kaskazini mashariki. Barshchevsky I. F. 1883 g
Angalia kutoka kaskazini mashariki. Barshchevsky I. F. 1883 g

Na hii ni mapambo ya giza kwenye asili nyeupe:

Sehemu ya kaskazini, nusu ya magharibi, ngazi ya juu. Korenev V. I (?) 1883-1897
Sehemu ya kaskazini, nusu ya magharibi, ngazi ya juu. Korenev V. I (?) 1883-1897
Sehemu ya kusini, nusu ya magharibi, ngazi ya juu. Korenev V. I. 1883-1897
Sehemu ya kusini, nusu ya magharibi, ngazi ya juu. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimir. Dmitrievsky Cathedral kutoka kusini mashariki. Prokudin-Gorsky 1911
Vladimir. Dmitrievsky Cathedral kutoka kusini mashariki. Prokudin-Gorsky 1911

Na mnamo 2015, huko Pereslavl-Zalessky, kwenye ukumbi wa Kanisa kuu la jiwe jeupe la Spaso-Preobrazhensky, mabaki ya ukuta wa zamani yaligunduliwa. Kulingana na hii, wanasayansi wamependekeza kwamba katika nyakati za zamani hekalu hili "". Inawezekana kwamba maonyesho ya mahekalu mengine yenye mawe meupe katika nyakati za zamani pia yalipambwa na uchoraji, na uzuri huu ulionekana kama hii:

Dhana na Makanisa ya Dmitrievsky ndani ya Vladimir Kremlin mwishoni mwa karne ya 12. Marejesho hayo yalifanywa na Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Dhana na Makanisa ya Dmitrievsky ndani ya Vladimir Kremlin mwishoni mwa karne ya 12. Marejesho hayo yalifanywa na Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Lakini baada ya uvamizi wa Mongol-Kitatari, mahekalu mengi yalisimama katika ukiwa. Urusi ilikuwa katika umaskini, na ili kuburudisha makanisa, walikuwa wamepakwa chokaa na chokaa. Kwa hivyo uchoraji ulipotea. Lakini hii bado ni dhana tu.

Na katika vitongoji kuna hekalu ambalo Kanisa la Orthodox lilikataa kujitakasa … Na yeye pia, anavutiwa sana.

Ilipendekeza: