Kutoka kwa wapagani hadi Wabolsheviks: Jinsi familia ziliundwa nchini Urusi, ambao walikataliwa ndoa na wakati waliruhusiwa kuachana

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Leo, ili kuoa, wenzi wanaopenda wanahitaji tu kuomba kwenye ofisi ya usajili. Kila kitu ni rahisi sana na kinapatikana. Watu hujifunga kwa urahisi na ndoa na talaka mara nyingi. Na ni ngumu hata kufikiria kwamba mara tu uundaji wa familia ulihusishwa na mila nyingi, na kulikuwa na sababu chache tu (na zenye kulazimisha) za talaka.

Jinsi ndoa zilifungwa katika Urusi ya kipagani na baada ya kupitishwa kwa Ukristo

Katika Urusi ya kipagani, mila ilicheza jukumu kubwa, na uhusiano wa kifamilia ulidhibitiwa nao. Ili ndoa izingatiwe kumalizika, bi harusi alitekwa nyara ("alitekwa nyara"), alipokea malipo ya fidia kwa ajili yake, ambayo ilitokana na makubaliano ya mdomo kati ya wahusika - wazazi wa wanandoa wachanga walikubaliana na bwana harusi au jamaa zake. Kulikuwa na familia zote za mke mmoja na za wake wengi.

Baada ya Ukristo kupitishwa nchini Urusi, kanisa lilianza kusimamia uhusiano wa ndoa, kwa kutumia mfano wa ndoa ya Byzantine na sheria za familia. Ndoa ilizingatiwa sakramenti ya kidini, na kanisa lilihitaji kwamba masharti kadhaa yatimizwe kwa kumalizika kwake. Kulingana na Kitabu cha Marubani, ndoa moja iliruhusiwa maishani, kabla ya harusi, ibada ya uchumba ilifanywa, ambayo ilithibitishwa na ile inayoitwa rekodi ya njama. Ikiwa moja ya vyama haikutimiza ahadi yake, basi ililazimika kulipa hasara.

Ili ndoa ifanyike, wazazi wa vijana, na wenzi wenyewe, walipaswa kutoa idhini. Umri wa wenzi wa ndoa hauwezi kuwa chini ya miaka 13 kwa wanawake na chini ya 15 kwa wanaume.

Kulikuwa pia na sababu zingine za kukataa ndoa: udhaifu wa mwili, ujamaa kati ya bi harusi na bwana harusi, ukuhani, utawa, na pia hatia iliyothibitishwa katika kuvunjika kwa ndoa iliyopita. Sababu kuu ya kukataa ilikuwa dhehebu lisilo la Kikristo. Iliwezekana kumaliza ndoa tangu 1551, wakati iliagizwa katika Mkusanyiko wa Maazimio ya Baraza la Kanisa, na usaliti wa mmoja wa wenzi wa ndoa ulikuwa na uzito maalum wa talaka.

Sio sheria zote zilifuatwa kabisa. Mara nyingi, wazazi hawakuuliza idhini ya vijana, kwani kulingana na mila ambayo ilitoka nyakati za kipagani, ndoa ilizingatiwa peke kama shughuli ya mali. Walakini, maoni ya wazazi yalikuwa na uzito katika duru nzuri. Watu wa kawaida walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuoa kulingana na kupendana kwa kila mmoja.

Katika Urusi ya zamani, Domostroy ilitumika kama msingi wa kudhibiti uhusiano wa kifamilia, sheria zake zilikuwa za lazima. Familia ya mfumo dume ya mke mmoja ilizingatiwa mfano bora. Domostroy alitangaza familia kuwa dhamana ya juu zaidi, ambayo inapaswa kulindwa na hairuhusiwi kutengana.

Ubunifu wa Peter I

Baada ya Peter I kuingia madarakani, sheria ya familia ilianza kukuza kama jambo muhimu la muundo wa sheria. Amri ya kwanza, ambayo ilitolewa na mfalme, iliwafurahisha wengi, kwani kulingana na jamaa wa karibu zaidi wa vijana walilazimika kuapa kwamba ndoa hiyo ilikuwa ya hiari na ilifanywa kwa idhini kamili ya vyama. Ikawezekana kumaliza uchumba, adhabu ya kukataa kuoa haikushtakiwa tena. Mamlaka ya wazazi yamepunguzwa na jukumu la wanawake katika familia limeimarishwa.

Iliwezekana kumaliza ndoa ikiwa tu kulikuwa na sababu nzuri, ambazo ni: kupoteza mwenzi na kutokuwepo kwa miaka mitatu, kiunga cha kazi ngumu ya milele, usaliti wa mume katika nyumba ya wenzi na dhana ya usaliti wa mke, ugonjwa mbaya usiopona, upungufu wa kijinsia, jaribio la kuingilia maisha ya mwenzi, na pia kuficha habari juu ya uhalifu uliopangwa dhidi ya mfalme.

Tangu 1722, jukumu la kusajili ndoa limekabidhiwa kwa makuhani wa parokia. Na mnamo 1775 iliwezekana kumaliza ndoa tu kanisani, ambayo mmoja wa wenzi walikuwa wa makazi. Umri wa chini wa ndoa halali ulipandishwa hadi 16 kwa bi harusi na 18 kwa bwana harusi. Lakini vijana wazima pia walipaswa kupata idhini ya wazazi.

Katika arobaini ya karne ya 18, Sinodi, ikitunza kiwango cha kuzaliwa, inatoa amri ya kukataza watu ambao wametimiza miaka 80 kuoa. Nyaraka zinazohusiana na ndoa zilianza kujumuishwa katika kanuni za sheria za raia. Makini sana hulipwa kwa udhibiti wa uhusiano wa kifamilia, kwa mfano, inasemekana kwamba mume analazimika kumlinda na kumpenda mkewe, kumsaidia, kumsamehe mapungufu yake, na mke anapaswa kuwa bibi wa nyumba, kutii mumewe bila shaka na kumpenda. Wanandoa lazima waishi katika nyumba ya mume.

Hitimisho la ndoa katika Urusi ya kabla ya mapinduzi

Katika karne ya 19 na mapema ya 20, hakuna mabadiliko maalum yaliyofanywa kwa sheria za kuandikisha ndoa. Vijana, wakijitahidi kuunganisha hatima yao, ilibidi watafute baraka kutoka kwa kuhani wa parokia yao. Ikiwa walitaka kuoa katika parokia nyingine, hii haingeweza kufanywa bila idhini ya kuhani wa kanisa ambalo walipewa. Maafisa na wanajeshi ili kuoa, ilibidi wawe na idhini iliyoandikwa ya chifu. Bibi harusi na bwana harusi walipokea kile kinachoitwa cheti cha kabla ya ndoa, ambacho kilitolewa kanisani ili harusi ifanyike.

Sheria maalum zilikuwepo kwa wanajeshi, kwani hawakuwa wa parokia yoyote, walitawazwa mahali ambapo walikuwa wakiishi. Ruhusa ya mamlaka bado ilihitajika, lakini hii haikumaanisha kuwa bila yeye harusi haingekuwa kamili. Lakini katika kesi hii, mwanajeshi huyo alipokea karipio kali.

Ndoa haikukamilishwa ikiwa ile ya awali haikuisha. Neno "kukomesha" lilimaanisha kuwa mmoja wa wenzi wa ndoa alikufa au ndoa ilifutwa. Tofauti, inapaswa kuwa alisema juu ya talaka. Ilikuwa ngumu sana kuirasimisha rasmi, na kiwango cha talaka kilikuwa kidogo. Kuna maoni ya wanahistoria kwamba idadi kubwa ya watoto haramu walionekana nchini Urusi haswa kwa sababu ya ugumu wa utaratibu wa talaka.

Kwa hivyo, ndoa inaweza kupatikana tu kwa kupata ruhusa kutoka kwa kanisa na viongozi wa kidunia. Kiingilio cha kidini kilitolewa na kikundi cha kiroho, kulingana na ushuhuda wa kuhani wa kanisa ambalo wale wanaotaka kuoa walikuwa mali yao. Mamlaka ya kilimwengu yalifafanua vidokezo vinavyohusiana na mamlaka ya serikali, kwa mfano, ikiwa bwana harusi atapata huduma ya jeshi katika siku za usoni.

Harusi nchini Urusi daima zimehusishwa na mila ya kupendeza. Kumtesa bi harusi, kupasha moto kitanda cha harusi na mila mingine ya harusi ya Urusi bado inaamsha hamu kubwa leo.